粤若遂万物，帅百寮，丞相之位至尊也；壹统类，运枢极，丞相之责至重也。𦕈视振古，艰哉若人。若乃持尊本乎就卑，分重由于借力。借力于贤则国治，就卑以己则士集。此平津侯所以开东阁延天下之俊也。于是，汉兴七十馀岁矣，制度草创，礼文未缛。上方向儒术，绌黄老，议正朔，易服色，郊见上帝，亲巡泰山，北探单于嫚书之罪，南诮劲越不臣之俗，东筑秽貊沧海之郡，西开夜郎邛僰之道。求非常之人，待不次之位。四方之士，上书衒鬻者以千数。我侯起白屋，以《春秋》之义绳臣下，取汉相，则不得不求贤以自辅也。夫贤至而礼不笃，与不至同；礼笃而用不密，与不礼同。我侯坐阁以宾之，脱粟以食之，悉其奉赐，以给诸公，可谓礼之矣；从容请问，讲闻高义，可谓用之矣。是以国家表里，烂焉可睹，天下学士，靡然向风。耳不殚听，人无所隐其聪；目不遍窥，物无所逃其瞭。汉之得士，于斯为盛。且夫官惟其人，无之则阙。后之宰天下者为不少矣，然而专其茵轼，奥其坛宇，门阑呵留，驺呼传唱，士有愿见而不获，民有赴诉而中止，况求乎历相府，坐相阁，攘袂以言天下之事乎？故龊龊备员者有之，沾沾多易者有之。褚渊障扇以自蔽，常衮塞门以示威，固其然也。噫！其人存则其阁立，其人亡则其阁废，屈氂、孙贺，毁为厩库，可胜叹哉！儒有千载而下，览乎旧史，叹东阁之不见也，我见其传，如人存焉。遂为赞云：

众材构厦阁之兴，群贤讲治时之明，吁嗟乎平津！栋析榱崩阁之废，众士不集时之弊，吁嗟乎平津！