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契丹誓书庆历二年八月 北宋 · 宋仁宗
 出处:全宋文卷九八四、《三朝北盟会编》卷六
谨按景德元年十二月七日章圣皇帝昭圣皇帝誓曰:「共遵诚信,虔守欢盟
风土仪物,备军旅费用,每岁以绢二十万匹、银一十万两。
更不差使臣专往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割
沿边州、军,各守疆界
两地人户不得交侵
或有盗贼逃逋彼此勿令停匿,至于陇亩稼穑南北勿纵搔扰
所有两朝城池,并各依旧存守,修壕葺塞,一切如常,即不得创筑城隍,开决河道
誓书之外一无所求
各务协心,庶同悠久
自此保安黎庶谨守封疆
质于天地神祇,告于宗庙社稷子孙共守,传之无穷
有渝此盟,不克享祀昭昭天鉴,共当殛之」。
昭圣皇帝复答云:「孤虽不才,敢遵此约,谨当告于天地,誓之子孙神明具知」。
呜呼,此盟可改后嗣何述!
切以两朝修睦三纪于此边鄙用宁,干戈载偃,追怀先约,炳若日月
今绵祀已深,敦好如故
关南县邑本朝传守,惧难依从
纳金币之仪,用代赋税之物。
每年增绢一十万匹,银一十万两,搬至雄州白沟交割
两界溏淀,已前开畎者,并依旧例,自今已后不得添展
其见堤堰水口逐时决泄壅塞,量差兵夫,取便修叠疏导
非时霖潦,别至大涨溢,并不在关报之限。
南朝河北沿边州军,北朝古北口以南沿边军民,除见管数目依常教阅无故不得大段添屯兵马
如有事故添屯,即令逐州军移牒关报
两界所属之处,其自来乘例更替,及本路移易,并不在关报之限。
两界逃走作过诸色人,并依先朝誓书外,更不得似目前停留容纵
恭惟二圣威灵在天,顾兹纂承,各当遵奉,共循大体无介小嫌
且夫守约为信,善邻为义,二者缺一,罔以守国
皇天厚地,实闻此盟。
文藏宗庙,副在有司
馀并依景德统和两朝誓书
按:《契丹国志》卷二。又见同书卷八。
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