论边臣劄子 北宋 · 刘敞
出处:全宋文卷一二七九、《公是集》卷三一、《历代名臣奏议》卷三二九 创作地点:河南省开封市
臣伏以预备不虞,军之善政。曩者元昊畔乱,西边震惊,骚动之患,延被天下。赖陛下神圣,与宗庙之灵,元昊殒灭,国内多故,其子幼弱,委政舅氏,故边鄙得以复安,百姓养老长幼,早寝宴起,此诚天道助善,中国之福也。然自尔以来,又十馀年矣,其子益壮,窃谓虎狼野心,未可待以不疑,设使一旦发狂,能为风尘,而边备少懈,又如曩时,甚非豫虑制胜之策。臣望朝廷申敕边臣,常若寇至,城郭必固,甲兵必修,仓廪必实,赏罚必明,候望必谨,威信必立,使疆埸懔懔,无可乘之隙,则边患远矣。顷者边吏颇以饮食之费、役使之佣得罪,即今武吏,多不愿临边,有不得已就职者,皆畏避微文,情不自聊,居常救过,苟免而已,缓急恐不足以责效,又非所以明朝廷大体也。孙沔、吕溱,皆贵重之臣,有功名于时,犹以此见废。设复有孟舒、魏尚之徒,臣固知议者不能容之。此乃冯唐所以疑汉文帝不能用廉颇、李牧也。乡饮酒之礼,一献百拜,其为修悫至矣,然而终不可以治军旅,则治军旅者,姑亦取其大节而已。边臣有材者寡,可用者少,臣愿陛下容养此辈,阔略细过,无甚督以微法,使得乐职嗜事,展力效用,人人思报上恩,则折冲远矣。臣所部不当边剧,然而言此者,欲推明圣德,驾驭智勇之一端,非敢为边吏游说也。不胜区区。取进止。
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