《乐毅论》石刻有二本：其一，元丰初吴人得其石于太湖水中，石缺过半，背、面皆有刻。面十三行，背六行。后题「永和四年十一月二十四日书赐官奴」。其上书「异、僧权」，即梁人朱异、徐僧权也。又有草书两行云：「知足下行至吴，念远离不可居，叔当西尔」。今《十七帖》中亦有此一帖，然「不可居」三字亦已缺不全。后有小字一行云「大和六年中勒毕」。大和，唐文宗年号，疑若唐玄度兄弟所摹，盖其字势甚类玄度书故也。其一，即周越《法书苑》所记高绅学士得其石于秣陵井中者是也。凡二十九行，石缺一角。后两行只有最下一字，至「海」字止。绅之子安世死于吴，其家以石质钱，因没入州民钱氏。石已破为数片，以铁束之。当官者每令摹拓，钱氏厌之，绐言比失火焚毁矣。熙宁中，吴大饥疫，吾姻家赵子立以黄金贸得之。子立每欲摹本，必躬濡纸傅石，以绵帛渍墨拓之。自此虽权势皆不可得，向之传于人者益宝之矣。或以为旧传《乐毅论》乃右军亲书于石，其后石入昭陵。朱梁时温韬得之，复传人间，即高氏本是也。又按，张彦远《法书要录》记智永云：「《乐毅论》者，正书第一。梁世摹出，天下珍之。萧阮之徒，莫不临学」。