臣伏睹近降圣旨指挥，以金明池修龙舟了毕，特支度牒十五道，赐供备库副使杨琰者。按琰本木工，止缘技巧，驯致使名，禄养丰厚，特有加赐。近代以来，以工巧被宠遇者未有如琰比也。而琰之图效，非有搴旗斩将之劳，而操规矩、执绳墨，以指挥庶工，正其责也。龙舟之役，其费不赀，朝廷不责其过侈，以伤太府之财，幸也，复以度牒赐之，未为允当。且今度牒直金二百千，以十有五牒计之，凡三千缗，非不多矣，举而授琰，曾不计校，甚亡谓也。若谓其功可赏耶，设或运机精思，殚尽奇巧，以穷耳目之玩，不过百工，何足多尚？朝廷赏之过厚，内外籍籍，不无议论。凡赏罚所以存劝沮也，赏当乎功，则天下劝，而赴功者有之矣；罚当乎罪，则天下沮，而远罪者有之矣。今以一龙舟之劳，而命赏过厚，不知意果何在耶？若谓其劳，不可以不赏，则边陲用命、国尔忘家之人，缓急不同。假令边陲之士为陛下临危拒敌，而致其死，不知何以为赐予？臣等窃闻诸路州郡每有兴修河渠水利，官府祠庙等于朝廷乞降度牒，不唯重惜，未即应副，而诘问勘当，十不得五，其重如此，而独于赏琰，不以为意，何耶？臣等愚陋，欲望圣慈特赐裁减，天下幸甚。