桂林为郡，千山环秀，而井邑之内，一山峙立，状如冠冕。凡州堂台宇榭，开户相倚，清辉可掬，玩之无斁，游者忘归，名曰独秀山。山复有岩，可容十许人，萧爽虚凉，坐却烦暑。宋颜延年出守是邦，来游岩间，读书为文以自娱，名曰读书岩。盖纪于图志者，其略如此。唐大历中，李昌巙为桂管观察使，因建学其下。建元间，御史里行郑叔齐为之记，脱落颜延年事，而独载昌巙之事。景平、建元，相去视今为未久，不应顿失其传。观叔齐文字猥陋，非爱奇博古之流，亦不能考寻前载也。余元祐五年被命承乏于此，视事累月，闻斯岩名，嘉颜延年好尚不凡，访求故迹，而荒崖断石，榛莽芜秽，殆不可见。乃命寺僧芟刈营葺之，创为堂轩，以面岩曲，而唐人名刻犹有存者，因镵其旁曰颜公读书岩。延年才高性偏，放荡不羁，前后见斥于徐羡之、刘湛辈，不能无怨。尝著《五君咏》，旨味闲淡，推重一时，然亦以此取怨当路，故又榜其上曰五咏堂。《五咏》虽非延年在桂所为，而乃平日自况也，并刻之左右。呜呼！士之负才不羁而趋世尤疏者，其大足以杀身灭宗，次或流离困挫、不能自保者，踵相蹑也。如延年文采，江左以来，盖一二数。少与谢灵运齐名，辞气轩扬，凌傲当世，亦略相似。灵运竟以僇死，而延年获免，盖幸矣。后之来者，游其岩、观其诗，足以想见其平生大槩云。