进士足以怀常才，亦足以显异才。此言何谓也？得非所治与所用戾欤？经术也、文辞也不兼优，诗赋策论也不兼工，况于知古今、识理体者乎？虽然，今日解褐衣，明日亲吏事，则虽有兼优且工之名，皆无所用，而不足倚，为其未始治今日之用故也。是故笑者之腹常为儒生而痛。惟其明敏之人，理与心会，事与情悟，触而辩之，抚而尽之，不俟沉吟而万缕尽析。虽平昔与人同，而一旦与人异。异以才识，不在他也。有见于是者，今余得于张兄景倩。景倩少时盖常应举京师，屡试礼部，优于趋时之文而已，何曾与众异习？及其登第而从政，则日胜时，旬胜日，月胜旬，年胜月，作掾而府史不敢期，摄邑而众氓忧其去。夫岂素熟此哉？资明敏而非素其学，故能致用而显其异才也。余方论其才，而并望则景倩者能之（《灌园集》卷八。）。

期：疑当作「欺」。