佛说极乐净土，普劝娑婆群生，应当发愿，生彼国土。然学顿者拂之为权说，不通理性者泥之于事相。吾尝学《唯识》，唯遮外境，识表自心，心外无境，境全是心，心法遍周，净土岂离乎？当念生佛，同体弥陀，全是于自心。总摄有情，诚无凡圣之异；融通法界，宁有远近之区？《首楞严经》：心存佛国，圣境冥现，唯阐提无信根者，则十万亿佛土远隔他方之外矣。天衣怀禅师一生回向净土，问学者曰：「若言舍秽取净，厌此忻彼，则取舍之情，乃是众生妄想。若言无净土，则违佛语。夫修净土者，当如何修」？复自答曰：「生则决定生，去则实不去，若明此旨，则唯心净土，昭然无疑」。《论》云「智习唯识通，如是取净土」。愿诸同志，决定求生。政和三年癸巳比丘守讷叙。