上登虎圈，问上林尉禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对，甚悉。诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰：「夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事，曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉？且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具，亡恻隐之实。且下之化上，疾于景向，举错不可不察也」。文帝曰：「善」。乃止，不拜啬夫。召释之骖乘，拜为公车令。

右《张释之传第二十》。文帝以尉亡赖，啬夫善对，欲官之。而释之引类至论秦之所以亡自此。呜呼！释之可谓见微知治乱之本者也。唐贾至亦论科举取士之敝，其末曰：「至使禄山一呼而天下瓦解，思明作乱而十年不复，意以谓风俗坏，郡邑无人，故盗起而民从，乱不可禁」。虽然，科举致寇，事不相沿也，然鲁酒薄而邯郸围，嗟夫王者之举错，可不慎其微也哉！