朕惟神宗皇帝蕴英睿不世出之资，当大有为之时，修饬百度，措治三王之上，所以加惠海内甚渥。常平之法，实本《周官》，其敛散有时，其取与有义，视年丰耗，权其开阖，必使上常有馀，下无不足，此成康所以致太平也。当时论者不深惟其故，哗说妄议，以非沮建立为能。逮元祐馀党尚炽，抵巇投隙，肆为纷更。哲宗皇帝发日月之明，奋雷霆之断，拔邪举直，振而起之，故元丰美政，郁而复彰。仰惟神宗作之于众说方异之初，哲宗续之于良法既坏之后，二圣之烈，为万世法。朕祗遹先猷，夙寤晨兴，罔敢暇逸。所赖忠信之长，慈惠之师，相与往来播敷，使实德降于国人。乃不务是，习为苟简，一方水旱，则恬视转徙，漫不省察。部使者督制郡县，寔天子耳目，所为若此，朕复何望？夫继其志，述其事，古所难也。予一人躬任之，祗率厥常，监于成宪，今所易也，尔尚勉焉。继自今以往，惟谨守无怠，傥或弗恪，罚不可逭。咨尔在职，其体朕怀。