左右频寄声妙喜，想只是要调伏水牯牛捏杀这猢狲子耳。此事不在久历丛林、饱参知识，只贵于一言一句下直截承当不打之绕尔。据实而论，间不容发，不得已说个直截，已是纡曲了也，说个承当，已是蹉过了也。况复牵枝引蔓，举经举教，说理说事，欲究竟耶！古德云「但有纤毫即是尘」，水牯牛未调伏，猢狲子未死，纵说得恒沙道理，并不干我一星儿事。然说得说不得，亦非外边事。不见江西老宿有言：「说得亦是汝心，说不得亦是汝心」。决欲直截担荷，见佛见祖如生冤家，方有少分相应。如此做工夫，日久月深不著起心求悟，水牯牛自调伏，猢狲子自死矣。记取记取。但向平昔心意识凑泊不得处，取不得处，舍不得处，看个话头。僧问云门：「如何是佛」？门云：「乾屎橛」。看时不用将平昔聪明灵利思量卜度，拟心思量十万八千未是远。莫是不思量不计较不拟心便是么？咄，更是个甚么，且置是事！