答徐显谟(稚山) 宋 · 释宗杲
出处:全宋文卷三九三○、《大慧普觉禅师语录》卷二九
左右频寄声妙喜,想只是要调伏水牯牛捏杀这猢狲子耳。此事不在久历丛林、饱参知识,只贵于一言一句下直截承当不打之绕尔。据实而论,间不容发,不得已说个直截,已是纡曲了也,说个承当,已是蹉过了也。况复牵枝引蔓,举经举教,说理说事,欲究竟耶!古德云「但有纤毫即是尘」,水牯牛未调伏,猢狲子未死,纵说得恒沙道理,并不干我一星儿事。然说得说不得,亦非外边事。不见江西老宿有言:「说得亦是汝心,说不得亦是汝心」。决欲直截担荷,见佛见祖如生冤家,方有少分相应。如此做工夫,日久月深不著起心求悟,水牯牛自调伏,猢狲子自死矣。记取记取。但向平昔心意识凑泊不得处,取不得处,舍不得处,看个话头。僧问云门:「如何是佛」?门云:「乾屎橛」。看时不用将平昔聪明灵利思量卜度,拟心思量十万八千未是远。莫是不思量不计较不拟心便是么?咄,更是个甚么,且置是事!
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