答荣侍郎(二) 宋 · 释宗杲
出处:全宋文卷三九三一、《大慧普觉禅师语录》卷三○
示谕钟鸣漏尽之讥。为君上尽诚,而下安百姓,自有闻弦赏音者。愿公凡事坚忍,当逆顺境政好著力,所谓「将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩」。平昔学道,只要于逆顺界中受用。逆顺现前而生苦恼,大似平昔不曾向个中用心。祖师曰:「境缘无好丑,好丑起于心,心若不彊名,妄情从何起!妄情既不起,真心任遍知」。请于逆顺境中,常作是观,则久久自不生苦恼。苦恼既不生,则可以驱魔王作护法善神矣。前此老老大大著甚来由之说,言犹在耳,岂忘之耶?欲识佛性义,当观时节因缘。以居士前十馀载闲,自有闲时时节;今日仕权在手,便有忙底时节。当念闲时是谁闲,忙时是谁忙。须信忙时却有闲时道理,闲时却有忙时道理。正在忙中,当体主上起公之意,顷刻不可暂忘,自警自察何以报之。若常作是念,则镬汤炉炭刀山剑树上,亦须著向前,况目前些小逆顺境界耶!与公以此道相契,故不留情,尽净吐露。