臣伏蒙睿慈，遣中使赐臣亲劄，谕以「今日宜料理事尚多，未睹别有密奏，昨日谕左相与卿，事莫似为可行否」。臣伏维陛下以礼接下，以圣屈愚，恩遇殊异之意，感涕交集，不能自已。臣虽至闇，敢不尽其一得之微，以图万分之报？臣尝泛观今日之事，其当辅进至德、搜选人材、生养百姓，涉于大体者条目固多，随事尽心，苟可输愚，臣敢不力？而事机之急，莫急于兵、财，如使兵冗而财未裕，虽太平至治之时尚不可以国，况外有强敌之忧，内有水旱、盗贼之备，而事之最大者，世雠未复，舆图未归，南北生灵未底于休息，圣虑宵旰，不一顷刻暂忘者乎？如拣军一事，臣先日奏陈三衙之弊，已尝面奏，欲革弊事以起诸军之欢心，因诸军之欢心去积年之冗籍，兵自此强，财自此裕。已蒙皇明洞照，即赐施行。但黄榜未出之间，议论者或危或惧，或是或非。及三衙以拘收诸库务回易杂役之人，谓诸军自此更无贴支，更无激犒，以作诸军之怒，论议又益皇骇，归咎于臣，而不知臣前一日已被旨施行矣。及三帅至都堂，颇有愠容，臣以一言开晓之，咸欣然而去。今阅日已久，三军之士惟有一喜，搢绅之间遂见异论，然后危惧者安而是非者定。事之微末，尚且如此，非常之原，又当如何？如拣军一事，诚是今日之急务，但恐群言纷纷危惧，是非有甚于前日，初行而亟罢也。今诏旨中出，委曲宣谕，朝廷之上，百官之间，当无异辞。臣今日已与陈俊卿、梁克家熟议，来日面奏。事底于成，在圣断先定审于初，不移于终而已。自古天下之事未尝无弊，天下之弊未尝不可去。人臣有忧国爱君之心，必忘其一身之危以任众人之怨者，无他，弊事可去而国事可立也。如使积怨于身而国事不立，徒使他人得以市恩，而自身则失其忧国爱君之初心；若不肯默默充位，必称病告免而去。盖忠愤所迫则富贵可轻，考之方册，可鉴可叹者甚多也。伏维陛下日月之明，于万几之事容光必照，无所遗隐，而圣德无我，急于听言。若言者之心无所朋比，无所苟且，无所希说，而咸归于正，则假情于直亮者无有也，托辞于仁厚者无有也，诡计于安静者无有也。三者疑似之间，实今日士大夫之大弊，惟陛下深察之，则兵可强，财可裕，仁义礼乐之事可次第而行，陛下之志庶几于可伸，而臣惓惓欲报之大者庶几于有立也。臣迫于忧国爱君之诚，抵突天威，伏乞睿察。