秦会稽石刻，唐人如张守节、司马贞皆尝援以證《史记》。绍兴初，舅氏姚令威删定登山吊古，见碑石犹存。后二十馀年，分教是邦，以语签判王龟龄，勉邑慰梁君求之，则石已缺，字不可见矣。以诗记其事，龟龄既赓，以济首发其端，书以示济。按《会稽秦颂德碑》凡二百九十六字，视秦世泰山之罘诸刻，独此碑字为最多。唐李嗣真云，斯小篆之精，古今妙绝，秦望诸山及皇帝玉玺，犹千钧强弩，万石洪钟，岂徒学之宗匠，亦是传国之遗宝。周越《法书苑》犹载封禅碑数十字而已，至欧阳公、赵德父集录天下金石遗文殆尽，亦不复有秦望山碑。姚令威纪鹅鼻山顶石屋所插一碑，今石屋故在，碑盖无有。梁次张所摹片纸，指为秦碑，乃在何山，其去鹅鼻尤为隔绝，尽记本末，以俟后之君子。