右朝请大夫李公讳缜，字伯玉，济州巨野人。故驾部郎中、赠太子少傅讳景山之曾孙，朝请大夫、赠少师讳瑑之孙，而参知政事、赠太师讳邴之嗣子也。公之家自少傅之第四子乐静先生讳昭玘者学于高邮孙公觉、眉山苏公轼之门，文甚高而廉静乐道，不求人知。仕元祐及建中靖国中，为起居舍人。至太师公，遂以文字行中朝，有重名于政、宣之间。及参建炎大政，又以忠节为诏所褒。退而老于江海之上，馀二十年，当世益高仰之。公生有奇质，警悟绝人。年十二三时，赋盆池诗，有「疑与月相吞」之句。故相何㮚一见嗟赏。既长，益自植立，务记览，为词章，其言奥雅靓深，有非一时文士所及者。而深自闭匿，惟恐人之或知也。性至孝，事太师公及母和国夫人油油翼翼，无故未尝辄去左右。虽近出数里，必取期以还。少以父任补承务郎，监南岳庙，差充福建路转运司干办公事，再除转运司主管文字。公以去亲远，不欲行，太师公强遣之。至官，竟不一岁，两易主管敦宗院以归。未几，丁内外艰。服除，连丐宗官旧秩及为崇道祠官，退处于家，不复有仕进意。盖方是时，秦丞相桧当国，猜暴叵测，故家大族一罹飞语，无不糜碎。公虽栖迟冗散，犹惧不得脱，于是益务潜晦，息绝交游，虽亲戚少见其面。如是累年，人亦莫测其意也。买园居第之东，结庐种树，翛然其间，自号万如居士而为之传。其词曰：「居士少知读书，通训诂，不能洽浃如当世儒者，然亦无所不读。其于授受必以义，接物必以诚。径情直行，不屑毁誉。虽仕宦连蹇不遂，视一时侪辈官尊禄厚而不肯一动其心。为敦宗凡三十年，官不易而家益贫。常诵其先训曰：『与其有求于人，曷若无欲于己；与其使人可贱，不若以贱自安』。以是当官及家居未尝求人知，而人之知之者常出于意外。少慕阮思旷、尚子平之为人，既孤，买宅东隙地仅五亩，为屋数楹，植花数十本，竹百个，而置常所阅书数十卷，朝夕徜徉于其间。虽金石丝竹之音，姬嫱环珥之饰，车马旌旗之列，五鼎方丈之食不以易其乐。性懒甚，不喜为文，酒酣兴发，时为诗以舒怀。至其得意，击节慷慨，自以为未后于古人。性谨密而胸次萧然，无所适莫。顾不喜与俗子语，稠人广坐，或终日不交一谈。而藜杖幅巾，率然乘兴访高人胜士于闲暇时，谈世外法，至或忘归。间问祖师西来意旨，仅识其趣，不能悟解也」。其胸怀本趣盖如此，然知公者犹以为文不足而实有馀也。秦丞相死，众贤稍稍登用。丞相陈鲁公雅知公，推挽甚力而不能致，乃白以为通判福州事，而公已病矣。连帅汪公应辰亦知公贤，礼敬之，且不欲烦以事。公曰：「食焉而怠其事，岂吾心哉」？力请得复奉祠以归。居二年而卒，时年五十有六，隆兴二年十二月某日也。公娶赵氏，宝文阁待制思诚之女。再娶马氏，中大夫安仁之女。皆封宜人。子男二人，谏，承务郎。爽慧秀发，年甫十三而读书作文有兼人之功，公奇爱之，不幸蚤卒。公哭之哀，久而不能平也。讷，今为从事郎、福州长乐县主簿。女四人，其婿右通直郎徐樗、文林郎刘珫、进士周庭实、承信郎陈时可。孙男一人，启宗，将仕郎。始，公葬太师公泉州南安县石鼓山，而指其北百馀步曰：「此吾之所归也」。卒之明年三月某日，讷奉公柩藏焉。又集公所为文十卷、《梅百咏》一编藏于家。熹之先君子太史公尝获从太师公游而辱知焉，及熹试吏泉之属邑，又得拜公函丈。每白事府下，退辄诣公，公必为置酒，留连竟日，论说古今，商略文字，皆极其趣。下至吏道物情，利病纤悉，亦无不尽。至于有所难言，则其悼叹闵恻之情未尝不郁然见于眉睫之间。熹以是知公非真无意于世者，意公犹且进而有为也。后三十年，再至温陵而拜公墓，则其木拱矣。俯仰今昔，为之流涕。盖不唯荒烟野草之悲，亦以重叹公之终不遇也。于是讷状公行来请铭，熹不得辞，乃为铭曰：

右史之德，冲靖渊默。太师之文，泆为忠勋。公承厥家，克笃其庆。惟德与文，既积而盛。胡不逢遇，达于事功？浩其永归，閟此幽宫。《万如》之篇，公实自赞。铭以昭之，不遐有叹！