某贱不肖，其所与游，皆田野布衣俦类之士，未尝从王公大人之后，盖谓之贵倨，不可就见，况敢望其即我哉！来京都，足下独造穷巷，夜叩门而赐见焉。其行不以车马，其谒不以爵叙，其简牍不以记□。凡所以加乎贱不肖者，顾王公大人不能得之于其门人弟子，乃今愧昔。甚矣，小人之怀厚诬当世君子也！盖闻□□之化，于贵公子见之。外戚立传，自秦汉始；王道之行，壹□□□之为此也，将有繇然者矣。君与相急士于其公，贵家□盖为□于其私，而一介之士无遗焉，则国欲无治。不可得也矣。一□而关风俗、系治道，则岂仆私幸，亦岂足下之私为□□德不肖，诚谓非仆私幸，且非足下之私为惠也。宠光之未，□戒令之不趋，宜弗之罪，是以敢迟迟而往也。虽然，施有所不报，扣有所不荅，将以成其人之贤名，而阴观其向背，战国诸子为之，孔门无是也。仆虽不肖，敢不谨于礼，其将择日□戒，拜赐于下风（《止斋先生文集》卷三五。）。

「居」、「阁」二字原缺，据永嘉本补。