天地之秘藏，发而为名山大川；山川之秀灵，敛而为文章华藻。二者相为颉颃而光明者也。《两京》、《三都》之赋，摹写天地，绘绣山川，绚道德，掞天庭，润金石，谐《韶》、《濩》，与乾坤造化周流盛大于宇宙之间，千百万世下而知有两京、三都者，以此文也。然则天地山川而可无此文哉，而可以不传此文哉？益，古大都会也，有江山之雄，有文物之盛，奇观绝景，仙游神迹，一草一木，一丘一壑，名公才士，骚人墨客，窥奇吐芳，声流文畅，散落人间，何可一二数也。凡此者，予来三年，亦既略睹矣。或曰，两京、三都以赋而传，使无传焉，斯文泯矣。然则由汉以来，其文以益而作者，今独无传，可乎？有益都斯有此文，此文传，益都亦传矣。爰属僚士，摭方策，裒诸碑识，流传之所脍炙，友士之所见闻，大篇雄章，英词绮语，折法度，极眩耀，其以益而闻者，悉登载而汇辑焉。断自汉以下，迄于淳熙，其文篇凡一千有奇，类为十一目，釐为五十卷，益之文滋备矣。嗟乎！后世之士岂无浮沅湘，由巴蜀，略邛笮，如司马子长者乎？岂无上瞿唐，过夔梓，赋雪锦，如杜少陵者乎？又岂无自西蜀，历荆楚，栖迟山水间，如田游岩者乎？傥得如二三公者，而访斯益，揽斯文焉，则知清宁阖辟、至大至广之内，而有所谓蜀；蜀六十州，亘五千里之内，而有所谓益；益都无量，江汉炳灵之内，而有所谓文者，其不在此书乎！是书也，而有传焉，庶几乎无负于益。庆元五年二月望日。