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明教禅师五种不坏赞并引 南宋 · 释居简
 出处:全宋文卷六八○九、《北涧集》卷六
劫灰之说,大三灾之一也。
天地所不能免,况天地间物哉?
明教禅师阇维不坏者五:曰顶,曰耳,曰舌,曰童真,曰数珠
万行成就三灾弥纶自若也。
作《五种不坏赞》,用公书远公影堂故事云。
顶骨峣然,隐若伏犀
于烈火中凄其廪而。
铁铮铮,烬馀不热。
击石拊石,迭中音节
舍利团缀,素魄囧如。
湛湛凝露累累贯珠
岂无他人,欲见其顶。
月行太空,蛙沉坎井
去窒而聪,去塞而通。
无数声,齐万窍风。
风止声消,音响寂绝
谷神不死,听火焰说。
无所说,闻无所闻。
烟灭灰飞,所亡者存。
以是耳根,示尔四众
德宏功,千二百种。
宣明心声,若出金石
汹涌辩河,不渗涓滴
书献天子天颜屡改。
一笑归来,此舌犹在
韩吾不非,吾奚以为
壅吾不夷,吾奚以驰。
一生事了,有死无憾
身随劫烧红开菡萏
童真出家,死于童真
出没卷舒,一坚密身。
多欲人,曲为欲说。
于其根中,出火自焫。
猗欤哲人,哂乃覆辙
以古为鉴,以身代舌。
火炎昆冈玉石俱焚
石付百粉,玉兮温温
的的紫槵,茸茸素丝
自幼至老,念兹在兹
譬夫一龛,绕以十镜
此灯长明一印印定
定则离念反而自求。
无求中,以敏厥修。
物初有终,法无有尽。
是故此珠,横绝煨烬
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