慧日宗元谷目齿两种不坏之塔铭 南宋 · 释居简
出处:全宋文卷六八一○、《北涧集》卷一○
劫尽时火乃扇灾,自九地逮初禅皆烬馀,信夫火之为力也大矣!竺西阇维法曰火浴,灰百骸四支,所存者舍利,见诸传记。余旧赞五种不坏者,镡津明教大士顶、耳、舌、童真、数珠。近又赞荐福琏舌,铭湖隐济舍利,与传记合。宗元谷,信州周氏子,受业于月嵓新兴寺僧守忠,得吾佛照末后句。慧日𢾅门,归隐万寿之西堂,遂蜕于此,年六十六,腊四十二。越二日,依西竺法阇维,火聚蜚辩,失一只眼,齿三十六。丙丁童子,凭陵奋虐,死眼顿活,龃龉没龈。反睨童子,灰飞烟灭,明毫属天,旁属彰教。住山上人了此瑞事,不起于座,铭铭以告众。铭曰:
眼如月,齿如雪,火烈烈,莹而彻。定业难逃,自暴丑拙。
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