雷阳多沃壤，城东良田弥望数千顷，直北半舍为特侣塘，周广四十里，受山溪之水而不溢也。乾道间，郡守戴公之邵从而汇之，以便灌溉。筑为堤岸于其上，创为八桥，以济行者。然循是堤往来，不如捷出之径，故民间又建桥于中流，以便负贩，号曰百丈桥。岁久桥坏，嘉定十六年，太守陈斌复命报恩寺僧妙应即其旧而新之。乃缘化人间，功苦食淡，昼作夜息，率其徒五十馀辈，巧者运谋，壮者竭力，伐石海山，水航陆负，肩赪足茧，人不告劳。经始于癸未，告成于甲申，周岁乃竣事，成桥五十丈，南北堤道各半之，縻钱一百馀万，而畚锸之具、饮食之资，与夫募工之费皆取办焉，官无废镪，民无横敛，而工已集矣。越明年，予分教南来，妙应踧踖而前曰：「桥虽成，未有述者，愿藉斯文，传之不朽」。诘其巅末，则戚然曰：「是桥经始冯氏，又葺于真空妙湛师，后圮坏，郡司马赵公伯献俾乡人陈师正经之。盖昔之爰度者三矣，以地势沮洳，牛羊弗禁，乃坏于成。倘辱惠贶，愿志其难苦，以诏来者，俾蠹者易之，欹者扶之，苟利及无边，志愿足矣」。予惟斯桥成而败，坏而葺，举事者凡四，而三成于缁流。意其学以利物为方便，故不惮劳；以坚固为定力，故不作辍；无妻孥之累，故不营己私；持报应之说，故不肆欺弊。其用心也一，故大者倡，小者和，不待劝而勤且力，有不为，为之而成，成而速。推是心以往，将无所不可为。余病乎世之逐利者，为之难，舍之易，即贤士大夫且有以难易动心者，故其学诚未易言也，而特书之云。