某六月初九日昧爽京递至，准尚书省劄一道，备奉宣谕，取索某向来已修未成史藁，俾之缴进，仍具奏闻。荒材而为黄旗漆牌所寻觅，孤臣之辱玉音天语之简记，此皆大丞相兴念下客，常在怀抱。兹因史事，拈出姓名，示明主之访求，见大臣之汲引。某穷涂暮景，有此遭际，捧拜恩命，感极涕零。伏念某顷蒙圣上过采虚名，锡第入馆，本因史事，形之奎画。某虽空疏，畴昔有志，深愿效涓埃于铅椠之间，附名字于竹帛之末。时伯晦侍郎与同馆已分撰诸志，伯晦先入馆，所作《天文志》略成书，馀人所作或方起草而改除，或未涉笔而去国。某之入院为诸贤殿，分得《地理志》。区区愚见，以为宣、靖以来狄祸虽惨，炎、绍而后版图始裂，如三京两河关陕，中间归疆失地许多大节目，疏略则非直笔，详备则伤国体。又如旧志所载城郭山川，后来往往陵谷易位，某遂未敢进草，亦未敢于经筵奏知，姑白游丞相以此意。游公太息，以瞽言为是。某始有书筒往复，俄皆缇骑佚去。章泉诗仆数数见，惟未睹大全，后又从故右司陶仁父传涧泉遗藁。二老为天下后世所重者，以人不以诗，然终身栖遁，其言议风旨仅□概见者，以其诗存耳。仆每诵其诗则怀其人之不可复见，见其门人则敬之，见其里人则敬之。老病归田，交游扫迹，四方书问不至。一旦门有剥啄，摄衣出迎，盖执事之使也。非有卮酒一面之旧，而函书橐诗，不远千里以相发药，且命之曰「闻之愿一言以自壮」，若仆向之所施于二老者。仆之贤未至于二老，执事之材十倍于仆，此所以始闻之而惊，徐思之而不知所以措辞也。然热复摘藁久，合江湖士友贽卷数十家并观，觉执事所作如蔡邕，状异常人，虽欲遁逃自匿不可，如孟嘉在广坐中亦可识，超然自有一种风骨。甚矣，执事之似东家丘也。其间用雪巢韵者真似雪巢，效诚斋体者真似诚斋，虽师二老而参取诸家，所谓善学柳下惠者耶！仆本空疏，加以荒落，辄题数语并诗二，往求商榷，庶几它日托盛集以行也。飞潜异趣，末由簪盍，切冀为斯文自爱。