明真讲寺记 南宋 · 楼枎
出处:全宋文卷七九三二、乾隆《绍兴府志》卷三九、《四明山志》卷二
越多名山水,经晋人游览处,又辄不同。过姚江而南,村以许称,即元度所居里。里有古道场,道林访许时,尝讲经地,二家金兰,逮今语尚冰雪。坐灵源,面鸟胆,一峰高入云表,作航海者指南,旧号四明。治平中赐今额,寥寥数千载,迹昭人昏,危而不持,鼓钟几于泯响。嘉熙三年春,白云堂佥举妙铦主斯席,始至,怃然曰:「晋韵纵远,台宗其可坠乎?废兴有时,吾惟图其新」。首倡以躬,闻之者咸用劝助,愿力宏固。不数载,化芜砾为宝所,内外粲整,凡教肄所当有,皆种种尽完。开门授徒,法音演畅,止者安便,观者眩骇,莫不歆艳其成,而誇其难。噫!事无难易,存乎其人,惟尚志乃克济。向使居其前者用心稍如铦,何至尽废,踵其后者用心又皆如铦,此山当大振。慨世之人安陋习简,糜烂一律,甚或瘠众自肥,视常住为何事,铦之事举,其果难矣!或谓其饰塔庙,崇肖像,特为福耳。独不闻积土聚沙,刻雕移画,惟植一因,皆成佛道之语,事即理也,理之所存,遍在于事,矧焦心而营,只手而成,匪若丛林巨刹掊赋入之羡,势家要第倚声援之重,己信而孚于人也,则又岂不甚难矣哉!余善潜山僧文珦,道所以然,相与嘉叹:「余未识铦,盍归而语诸」?室庐宏矣,器用备矣,学者萃止,撷其英而教育之,毋徒为观美。人杰地灵,今无异昔,安知不有风期高亮之士如林公者,才藻新奇,华烂映发,十地顿悟,三乘炳然,神骏不混,凡枥淩霄,肯作近玩,试译厥旨,渊乎异时,舣棹问径,倚松𣂏泉,清风朗月,悠悠我思,又安知元度辈不在人閒耶?
按:光绪《馀姚县志》卷一一,光绪二十五年刻本。
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