昴英窃惟端平更化，当时言官皆上亲擢，修名直节，翕然可称。今其存者悉已显庸，其殁者悉已节惠。独有内翰端明殿学士李公韶、右史宝谟阁学士方公大琮，节行立于朝，功德著于民，乃声实彰著，人所共知者，且其官品皆应命谥，而既殁数年，易名未举，非阙典欤？昴英待罪奉常，不敢自嘿。窃见李公韶自为太学博士，已有直声，方公大琮早登高科，服劳州县，三十馀载，耻及权门，人知二公卓然有立，迨蒙拔擢，感激思奋，声猷相继，至今若存。李公韶为台谏、侍从，为词臣，出入数十年间，弹击奸孽，呵斥近侍。明辨和戎之非，乞正首兵之罪。权奸挟君柄国，则援《春秋》世卿之法以攻之；权奸服除予祠，则帅从官合词以夺之。其辞召命，率是经年，其居要涂，无非去日。其知道州，则葺元公故居，录子孙于学；提泉舶，则尽却兼司非额之宿例；治临漳，则极言遣使秤楮之弊端。其清名劲节，终始不衰。方公大琮居言路，侍右螭，兼词掖，不一二年，首疏明纲常，再疏正君心。斥旧珰之蛊媚，抑后宫之滥恩。建明国本，则乞立内学以重教养；爱惜时望，则力与给舍争辩是非。奴才守边者褫之，重名器也；揣摩得官者革之，息邪说也。其将漕福建，举行荒政，赈粜有方，宽弛盐政，与民均利；移帅岭隅，首尾五载，洁白自持，恩威并著。订正释奠礼，则取淳熙新仪，按其服器而一新之；举行乡饮酒礼，则沿中兴旧典，本之以《仪礼》而屡讲之。买田入濂溪书堂，节用创备安四库。增补军额，而盗贼不敢犯境；禁买南物，而蕃贾至为立祠。其英声茂实，内外如一。尝观状李公之行者曰：「忠厚纯实，平粹简淡，于人物无臧否，而遇事敢言，无所避忌」。而状方公之行者亦曰：「谦和冲澹，奉己约薄，閒居不见喜怒之色，至其立殿陛争是非，凛不可犯」。始李公在台端，劾内侍女冠，方公以言官请故相罪，两疏同时，闻者耸动，谓仁者之勇。会明禋免相，李公除权工部侍郎，方公亦除起居舍人，是其制行同、志尚同、出处进退皆同，而其未及尽用也亦同。昴英每念人才难得，晚节难保，若二公者生为名臣，殁为全人，稽之典礼，宜得美谥，以明公朝劝善之意，是用转闻于上。