祭包宏斋文 南宋 · 黄应龙
出处:全宋文卷八○二五、」《永乐大典》卷一四○五四
呜呼,天之将丧文也欤,先生卓立而遽至于斯!恭惟乡邦之诸老,及亲乾、淳之大儒,寖气燄之凋飒,独宏斋岿然灵光之尚馀。年高德邵,心壮体舒。明白直大,健决雍于。慨有志于斯文,岂当世之孰无。求其精或遗其粗,每寝淫教外之高虚;涉其流不穷其源,多耽溺词采之敷腴。惟先生学博而守至约,造古而用弗迂。施之政事,则确然实政;发之谟训,则坦若宏谟。及门之士,无有叨而不应;诲人之忠,靡私亲而间疏。长善疾恶,订顽砭愚。兹前贤之线脉,允后学之师模。其仕不为不显,而颓然郭外之居;其齿不为不寿,而浩然彊壮之初。忽远传于奠梦,寄握札之疾书,示朋友以告别,指道义之定趋。以八秩逾七之老,而精爽昭晰;垂设之言,犹足肃鄙薄而立懦夫。先生忱何憾邪,痛典刑之益远,而吾道不胜其愈孤。悲夫悲夫!逝虎空山,而狐鼠嗥呼;老蛟云遁,而蛇虺塞途。然而大公至正之道,固与天地流而日星俱。私意邪说,纵为趑趄;神鬼人灵,又焉可诬。呜呼,天之未丧斯文也,后死者其谁乎!民极必有与立,世教必有所扶。末予小子,云何其吁。惟当归拜先生之墓,退则守先人之敝庐,以相从于九原之墟。先生神明其鉴诸。噫嘻呜呼!
伊川遗书言:「近来秦中气燄衰飒,诸贤相继死去,不是小事。
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