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恩倖传论 南梁 · 沈约
 出处:全梁文卷二十九、文选卷五十
夫君小人类物通称
蹈道则为君子,违之则为小人
屠钓,卑事也;
板筑贱役也。
太公起为周师傅说去为殷相。
非论公侯之世,鼎食之资,明󰈼幽仄,唯才是与。
逮于二汉,兹道未革,胡广累世农夫伯始致位公相
黄宪牛医之子叔度名动京师
士子居朝,咸有职业,虽七叶珥貂,见崇西汉,而侍中身奉奏事,又分掌御服东方朔黄门侍郎执戟殿下
郡县掾吏并出豪家负戈宿卫,皆由势族,非若晚代分为二涂者也。
汉末丧乱武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人优劣非谓世族高卑
因此相沿,遂为成法
自魏至晋,莫之能改,州都郡正,以,而举世人才升降盖寡。
徒以凭籍世资,用相陵驾,都正俗士斟酌时宜品目少多随事俯仰刘毅云下品无高门上品贱族者也。
岁月迁讹,斯风渐笃,凡厥衣冠莫非二品自此以还遂成卑庶
周汉之道,以智役愚,台隶参差用成等级
魏晋以来,以贵役贱,士庶之科,较然有辨
夫人南面九重奥绝陪奉朝夕,义隔卿士阶闼之任,宜有司存
既而恩以狎生,信由恩固,无可惮之姿,有易亲之色。
孝建泰始,主威独运空置百司,权不外假,而刑政纠杂,理难遍通耳目所寄,事归近习
赏罚之要,是谓国权出纳王命,由其掌握于是方涂结轨辐凑同奔。
人主谓其身卑位薄,以为不得重。
曾不鼠凭社贵狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党政以贿成鈇钺疮痏,搆于床笫之曲,服冕乘轩,出于言笑之下,南金北毳,来悉方艚,素缣丹魄,至皆兼两西京许史,盖不足云晋朝王石,未或能比。
太宗晚运,虑经盛衰,权倖之徒,慑惮宗戚,欲使幼主孤立,永窃国权,搆造同异兴树祸隙,帝弟宗王相继屠剿
民忘宋德,虽非一涂宝祚夙倾,实由于此
呜呼
汉书恩泽侯表,又有佞幸传。
今采其名,列以为恩幸篇云。
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