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母夫人张氏传 曹魏 · 钟会
 出处:全三国文 卷二十五
夫人张氏,字昌蒲太原兹氏人太傅定陵成侯命妇也。
长吏二千石
夫人少丧父母,充成侯家,修身正行非礼不动,为上下称述
贵妾孙氏,摄嫡专家,心害其贤,数谗毁无所不至
孙氏辨博智巧,言足以饰非文过,然竟不能伤也。
妊娠愈更嫉妒,乃置药食中。
夫人中食,觉而吐之瞑眩者数日。
或曰:「何不公言之」?
答曰:「嫡庶相害,破家危国古今以为鉴诫
假如公信我,众谁能明其事?
彼以心度我,谓我必言,固将先我;
事由彼发,顾不快邪」!
称疾不见
孙氏果谓成侯曰:「妾欲其得男,故饮以得男之药,反谓毒之」。
成侯曰:「得男佳事,暗于食中与人非人情也」。
遂讯侍者具服,孙氏由是得罪出。
成侯夫人:「何能不言」?
夫人言其故,成侯大惊,益以此贤之。
黄初六年生会,恩宠愈隆,成侯既出孙氏,更纳正嫡贾氏。
夫人矜严,明于教训
会虽童稚,勤见规诲
四岁授《孝经》,七岁诵《论语》,八岁诵《诗》,十岁诵《尚书》,十一诵《易》,十二诵《春秋左氏传》、《国语》,十三诵《周礼》、《礼记》,十四诵成侯《易记》,十五使入太学,问四方奇文异训。
谓会曰:「学猥则倦,倦则意怠
吾惧汝之意怠故以渐训汝」。
可以独学矣,雅好书籍涉历众书特好《易》、《老子》。
每读《易》,孔子说「鸣鹤在阴,劳谦君子,藉用白茅不出户庭」之义,每使会反覆读之,曰:「《易》三百馀爻,仲尼特说此者,以谦恭慎密枢机之发,行已至要荣身所由故也。
顺斯术以往,足为君子矣」。
正始八年,会为尚书郎
夫人执会手而诲之曰:「汝弱冠见叙,人情不能不自足,则损在其中矣。
勉思其戒」。
是时大将军曹爽朝政,日纵酒沈醉,会兄侍中毓宴还,言其事。
夫人曰:「乐则乐矣,然难久也
居上不骄,制节谨度然后无危溢之患。
奢僭若此,非长守富贵之道」。
嘉平元年车驾高平陵,会为中书郎从行
相国宣文侯始举兵众人恐惧而夫自若
中书令刘放侍郎卫瓘夏侯和等家皆怪,问夫人:「一子危难之中,何能无忧」?
答曰:「大将军奢僭无度,吾常疑其不安
太傅义不危国,必为大将军举耳
吾儿在帝侧何忧?
闻且出兵无他重器,其势必久战」。
果如其言一时称明。
会历机密余年,颇豫政谋。
夫人谓曰:「昔范氏少子赵简子设代邾之计,事从民悦,可谓功矣。
然其母以为伪作诈,末业鄙事,必不能久。
识本深远,非近人所言。
常乐为人
汝居心正,吾知免矣,但当修所志,以辅益时化不忝先人耳」。
常言:「人谁能皆体自然,但力行不倦抑亦其次
虽接鄙贼,必以言信取与之间,分画分明」。
或问无乃小乎。
答曰:「君子之行,皆积小以致高大
若以小善无益而弗为,此乃小人之事耳。
希通慕大者,吾所不好」。
会自幼小,衣不过青绀,亲营家事自知恭检。
见得思义临财必让。
前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。
年五十有九,甘露二年二月暴疾薨。
比葬,天子手诏,命大将军高都侯厚加赗赠丧事巨细一皆供给
议者以为公侯夫人,有世妇,有妻有妾,所谓外命妇也。
依《春秋成风定姒之义,宜崇典礼不得总称妾名。
于是成侯命妇
殡葬之事,有取于古制,礼也(《魏志·锤会传》注此篇张溥分为二,又略见《御览》二百二十,又六百十三)
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