郎顗论 西晋 · 华峤
出处:全晋文 卷六十六
汉之十叶,王莽篡位。闻道术之士西门君惠李守等多称谶云「刘秀为天子」,自光武为布衣时数言此。及后终为天子,故甚信其书。郑兴以忤意见疏,桓谭以远斥忧死。及明章二帝,祖述此意,故后世争为图纬之学,以矫世取资。是以通儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒忿其若此,奏皆以为虚妄不经,宜悉收藏之。惟斯事深奥,善言古者必有验于今,善言天者必有验于人,而托云天之历数,阴阳占候,今所宜急也。占候术数,能仰瞻俯察,参诸人事,祸福吉凶,既应引之,教义亦有著明,此盖道术之有益于后世,为后人所尚也(袁宏《后汉纪》十八)。