有名曰：万累滋彰，本于妄想。妄想既祛，则万累都息。二乘得尽智，菩萨得无生智，是时妄想都尽，结缚永除。结缚既除，则心无为。心既无为，理无馀翳。《经》曰：“是诸圣智，不相违背，不出不在，其实俱空”。又曰：“无为大道，平等不二”。既曰无二，则不容异二。不体则已，体应穷微，而曰体而未尽，是所未悟也。