昔孔子论诗。以关雎为始。言后妃者。人伦之本。理乱之端也。故皇英降而虞道兴。任姒归而姬宗盛。桀奔南巢。祸阶妺喜。鲁桓灭国。惑以齐媛。伏见陛下每临朝听政。皇后必施帷幔坐于殿上。预闻政事。臣愚历选列辟。详求往代。帝王有与妇人谋及政者。莫不破国亡身。倾辀继路。且以阴乘阳。违天也。以妇凌夫。违人也。违天不祥。违人不义。由是古人譬以牝鸡司晨。惟家之索。易曰。无攸遂。在中馈。言妇人不得预于国政也。伏愿陛下鉴古人之言。察古人之意。上以社稷为重。下以苍生在念。宜令皇后无往正殿。干预外朝。专在中宫。聿修阴教。则坤仪式固。鼎命惟永。又臣闻京师喧喧。道路籍籍。皆云胡僧慧范。矫托佛教。诡惑后妃。故得出入禁闱。挠乱时政。陛下又轻骑微行。数幸其室。上下媟黩。有亏尊严。臣尝闻兴化致理。必由进善。康国宁人。莫大弃恶。故孔子曰。执左道以乱政者杀。假鬼神以危人者杀。今慧范之罪。不殊于此也。若不急诛。必主变乱。除恶务本。去邪勿疑。实愿天聪。早加裁贬。