君子遭世之理。则呻呼踊跃以求知于世。而遁隐之志息焉。于是感激愤悱。思奋其志略以效于当世。必形于文字。伸于歌咏。是故有其具而未得行其道者之为也。娄君志乎道。而遭乎理之世。其道宜行。而其术未用。故为文而歌之。有求知之辞。以予弟同志而偕未达。故为赠诗以悼时之往也。予既困辱。不得预睹世之光明。而幽乎楚越之间。故合文士以申其致。将俟夫木铎以间于金石。大凡编辞于斯者。皆太平之不遇人也。