伏惟礼经。三代之制。始封之君。谓之太祖。太祖之外。又祖有功而宗有德。故夏后氏祖颛顼而宗禹。殷人祖契而宗汤。周人郊祀后稷。祖文王而宗武王。自东汉魏晋。渐违经意。沿革不一。子孙以推美为先。自始祖已下。并有建祖之制。盖非典训。不可法也。国朝祖宗制度。本于周礼。以景皇帝为太祖。又祖神尧而宗太宗。自高宗已降但称宗。谓之尊名。可为成法。不然。则太宗造有区夏。理致升平。玄宗扫清内难。翊戴圣父。肃宗龙飞灵武。收复两都。此皆应天顺人。拨乱反正。至于庙号。亦但称宗。谨按经义。祖者始也。宗者尊也。故传曰。始封必为祖。书曰。德高可宗。故号高宗。今宜本三代之定制。去魏晋之乱法。守贞观开元之宪章。而拟议大名。垂以为训。大行庙号宜称宗。