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慧净法师 隋末唐初 · 释法琳
 出处:全唐文卷九百三
近览所报辛中舍析疑论。
词义包举
比喻超绝
璨璀眩离朱之目。
铿锵师旷之耳。
固以妙尽寰中
事殚辩囿
玉衡之齐七政
溟海之统百川
焕焕乎。
巍巍乎。
言过视听之外
理出思议之表。
足可杜诸见之门。
得意之路者也。
至如无所住
兼修之仪在焉。
为无不为
齐应之功宏矣。
将令守雌厚颜
独善腼容。
乃理异之显哉。
岂元同之可得。
立像表意
得意则像忘。
忘其所忘。
彼此之情斯泯。
忘其不忘。
小大之殊有异。
是知日月既出。
无用爝火之光。
时雨既降。
何烦浸灌之泽。
故云彼此可忘。
非无此也。
故吾去也。
故去而辩无常
新吾来也。
新来以谈缘起
非新非故。
熏修之义莫成
无缮无剋。
美恶之功孰著。
盖以生灭破彼断常之迷。
因果其中观之路。
断常见息。
弱丧同归
中观理融。
真如自显。
或谈业理。
以明熏习
乍开报分。
以释自然
意出情端
旨超文外。
报分有在。
凫鹤忘其短长
业理相因
草蜂各任其飞化
可谓无名相中
假名相说
体真会俗。
岂不然欤。
中舍天挺之才。
未等若人尽理之说。
子期有惭于丧偶
颜生有愧其坐忘
可以去取两端
颠沛一致
楚既得之
齐亦未为失也。
法师博物不偫。
智思无限
当今独步
即日梁栋
既为众所知识。
亦名称普闻
加以累谒金门
频登上席
扇元风于鹤籥
法鼓龙楼
七贵挹其波澜
五师推其神隽。
既耸垂天之翼。
纵横海之鳞。
支遁之匹王何
宁堪并驾
帛祖之方
未足连衡
用古俦今。
君之有矣
谢病南山
栖心幽谷
非出非处。
荡虑于风云
无见无闻
寄情泉石
偶观名作
实遣繁忧
乍览琼章
用祛痼疾
徘徊吟讽
循环卷舒
蕴蓄怀袖之中。
不觉纸劳字故。
略申片意。
谨此白书