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洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。西汉 · 王褒洞箫赋
标撇缺而拂勃决，奋云旗而椎鸿钟。东汉 · 黄香九宫赋
葛覃恐其失时，标梅求其庶士。东汉 · 蔡邕协和婚赋其一
标之以翠蘙，泛之以游菰。东晋 · 郭璞江赋
盖闻方言之作，出乎輶轩之使，所以巡游万国，采览异言，车轨之所交，人迹之所蹈，靡不毕载，以为奏籍，周秦之季，其业隳废，莫有存者，暨乎扬生，沈淡其志，历载构缀，乃就斯文，是以三五之篇著，而独鉴之功显，故可不出户庭，而坐照四表，不劳畴咨，而物来能名，考九服之逸言，标六代之绝语，类离词之指韶，明乖途而同致，辨章风谣而区分，曲通万殊而不杂，真洽见之奇书，不刊之硕记也。东晋 · 郭璞方言叙
盖此书跨世七代，历载三千，虽暂显于汉，而寻亦寝废，其山川名号，所在多有舛谬，与今不同，师训莫传，遂将湮泯，道之所存，俗之所丧，悲夫，余有惧焉，故为之创传，疏其壅阂，辟其茀芜，领其玄致，标其洞涉，庶几令逸文不坠于世，奇言不绝于今，夏后之迹，靡刊于将来，八荒之事，有闻于后裔，不亦可乎，夫<蘙>荟之翔，叵以论垂天之凌，蹄涔之游，无以知绛虬之腾，钧天之庭，岂伶人之所蹑，无航之津，岂苍兕之所涉，非天下之至通，难与言山海之义矣，呜呼，达观博物之客，其鉴之哉！东晋 · 郭璞注山海经叙
标尔其伤，潸然增欷。东晋 · 庾亮翟徵君赞
为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已，固将莅任赞时，职思其忧也。东晋 · 王彪之省官并职议
曰：判风流，正位分，泾渭殊流，雅郑异调，题帖分明，标榜可观，斯谓之雅俗矣。东晋 · 孙绰孙子其五
是以明夫为学之徒，须寻迹旨，关其所往，究览宗致，标定兴尽，然后悟其所滞，统其玄领。东晋 · 支遁大小品对比要钞序
是故出小品者，参引王统，简领群目，筌域事数，标判由宗，以为小品，而辞喻清约，运旨亹亹。东晋 · 支遁大小品对比要钞序
览其源流，明其理统，而欲寄怀小品，率意造义，欲寄其分得，标显自然，希邈常流，徒尚名实，而竭其才思；东晋 · 支遁大小品对比要钞序
是故余今所以例玄事以骈比，标二品以相对，明彼此之所在，辩大小之有先，虽理惑非深奥，而事封之不同，故采其所究，精粗并兼，研尽事迹，使验之有由。东晋 · 支遁大小品对比要钞序
到岳霞上，标峰雾里。魏晋 · 萧翊天目山碑铭
器范自然，标准无假。东晋 · 袁宏三国名臣序赞
标榜风流，远明管乐。东晋 · 袁宏三国名臣序赞
又其为经，标偈以立本，述本以广义，先弘内以明外，譬由根而寻条，可谓美发于中，畅于四肢者也。东晋 · 释慧远阿毗昙心序
原夫至道之典，畅生死之源，标善恶之报，启陵化之津，训戒明白，缕罗备矣。晋 · 王该日烛
标以近质，综不及远，情未能已，猥参斯典，希感之诚，脱复微序，庶望贤哲，以恕其鄙。晋 · 释道标舍利弗阿毗昙论
亡师安和尚，凿荒涂以开辙，标玄指于性空，落乖踪而直达，殆不以谬文为阂也。十六国 · 释僧睿大品经序