迪音训多阙三十二字
原石鼓高二尺广径一尺有奇其数十其文籀其词颂
天子之田元大德十一年虞集为大都教授得之泥中
始移国学大成门内言鼓者人人殊谓周宣王之鼓韩
愈 张怀瓘 窦□也谓文王之鼓至宣王刻诗韦应物也
谓秦氏之文宋郑樵也谓宣王而疑之欧阳修也谓宣 …… (第 21a 页)
后品赞烂苍颉造书鬼哭廪廪史籀堙灭/陈仓籍甚秦相刻铭 若舒锦钟张羲献超世逸品)
(法书要录籀文赞/原 张怀瓘)　( 体象卓然殊今异古落落珠玉飘/)
(飘缨组仓颉之嗣小篆之祖以名称书遗迹石鼓/断)　(书/)
(原窦□述 (第 24b 页)

古秘古诸阁稽古阁有宣王石鼓/要)　(九朝编年备/)
(原石鼓文周宣王之猎碣也唐自贞观以来苏勖李嗣/真 张怀瓘 窦暨窦蒙徐浩咸以为史籀笔迹虞世南欧) …… (第 5a 页)
是而以其言为可信予观应物退之)
(其去后周似为辽润勖贞观时仕吏部侍郎视后周则/诚未远又按李嗣真书后品 张怀瓘 书断亦皆以石鼓) …… (第 15b 页)
(为史籀嗣真高宗时人而 怀瓘 老于开元则称石鼓为/籀书者始于苏氏继于李张而退之直据之尔古则字)
(撝谦宋宗室之后读书博古尤精字学所 …… (第 16a 页)
重言者皆为二字此可證二也/高宗时李嗣真书后品云仓颉造书鬼哭凛凛史籀堙)
(灭陈仓籍甚此可證三也开元中 张怀瓘 书断云籀文/者周太史史籀之所作也其迹有石鼓文存焉今在陈)
(仓县李斯小篆兼采其意此可證四也徐浩古迹纪 (第 18a 页)

时犹冇所见而今不之见耶/然退之好古不妄者予姑取以为信尔至于字画亦非)
(史籀不能作也彦集古录录载处士 张怀瓘 书断叙籀/原石鼓文唐张 远法书)
(文周太史史籀作其迹有石鼓文存焉又古迹记云史/籀石鼓文不知徐浩何 …… (第 1b 页)
使/后世无传此其可疑也当汉之时见号奇字如甄丰辈)
(定作史籀书窦蒙以为宣王猎碣而曰我车既攻我马/既同 张怀瓘 以此本车攻诗因考合前说且曰讽田猎)
(之所作也愈应物其书籍之则冇据矣然为讽为美其/知不得全于文义见也 …… (第 3b 页)
同文其据以此便谓宣王未)
(可信也吕氏纪曰苍颉造大篆后世知有科斗书则谓/篆为籀汉制八书有大篆又有籀书 张怀瓘 以柱下史)
(始变古文或同或异谓之为篆而籀文盖其以名自著/宣王世所作也如此论者是大篆又与籀异则不得以 …… (第 3b 页)
闻也故欧文忠虽甚)
(重其笔画谓非史籀不能为而深疑其奇古如此自周/至隋数千百载何以无人采录耶开元以后 张怀瓘 韦)
(应物韩退之直云宣王之鼓也然详考其语实皆臆度/以言无有明著其说得诸何书传诸何人者宜乎欧公)
( (第 4b 页)
之不信也若夫窦暨 张怀瓘 所著则特详矣暨之言曰/岐州雍城南有周宣猎碣十枚并作鼓形上有篆文今)
(见打本石寻毁失 (第 4b 页)
怀瓘 书断曰甄丰定六书二曰奇字/即史□体与古文小异其迹有石鼓文存焉盖讽宣王) …… (第 4b 页)
数十先时散弃于凤翔之野郑馀庆取置夫子/庙中尚亡其一国朝皇祐四年向传师求诸民间得之)
(而后十鼓乃足当 张怀瓘 之为书断也其登载能书人/姓名至卢藏用而止考其时则元宗以后人也其曰石)
(鼓文即奇字之存者矣则此时石鼓 (第 7b 页)

素家三卷许善心进十卷高平县书佐女张氏所献四
卷安福进十八卷光在秘府无得处人名唯有天和年
月集贤校理 张怀瓘 云昔梁武帝博雅好古鸠集名画
令鉴者数人共详名氏兼定品格以供御玩及侯景作
乱江陵府将陷元帝先焚内库书画 (第 18a 页)

　　　书法
作书之法要在执笔知用笔之方然后可以语法度而
布位置矣凡执笔真书当去笔头一寸二分行草书去

笔头三寸一分虞世南云笔长不过六寸真一行二草
三指实掌虚即其法也执笔有双钩单钩二法韩方明
云双钩以双指包管亦当五指共执要在实指虚掌钩
擪抵送若以单指包之则力不足而无神气此言双钩
之胜单钩也若写篆则多用单钩取其圆直有准也 张
怀瓘

云执笔浅而坚则掣打劲利掣三寸而一寸著纸
势则有馀若执笔深而束牵三寸而一寸著纸势已尽
矣其故何也笔在指 …… (第 11a 页)
下
举措合则起发相承轻浓似云雾往来舒卷如林间花
吐或有重字亦须字字意殊右军兰亭每字皆搆别体
盖其理也 张怀瓘

云夫马筋多肉少为上肉多筋少为
下书亦如之皆欲骨肉相称若筋骨不任其脂肉在马
为驽骀在书为墨猪惟题署及八 (第 16a 页)

　岐阳之事而字用大篆则史籀之所为作也自
　　　贞观中苏勉始志其事而虞永兴褚河南欧阳
　　　率更李嗣真 张怀瓘 韦苏州韩昌黎诸公并称
　　　其古妙无异议者迨欧阳文忠则疑自周宣至
　　　宋垂二千年理难独存夫岣嵝之字 …… (第 7a 页)
　　　斯石者称斯人也其谓之何哉是则可警也已
　　　石鼓音训跋　　　　　　　　李周望
　　　石鼓文本末诸家辨论甚详唐贞观以来苏勖
　　　李嗣真 张怀瓘 窦蒙窦暨徐浩咸以为史籀手
　　　迹虞世南欧阳询褚遂良皆有墨妙之称杜甫
　　　八分小篆歌序历代书亦厕之 (第 10a 页)

　士十人而已为之首盖道士自叙之言非约所撰其

　谓之造者疑如后世立碑之类尔今碑本朝重刻
隋禹庙碑史陵所书 张怀瓘

书断称陵书高古褚遂良
　尝师焉赵德父金石录谓此碑文字磨灭隐隐可辨
　笔法精妙不减欧虞姚令威丛语名为禹 (第 19a 页)

　弟伦为临安令欣至吴兴看弟珣之乃以道护素书
　洛神赋示欣欣嗟咨其工以为胜已道护乌程人官
　至相国主簿 (张怀瓘/ 书品)
王道迄乌程人涉学善书形貌又美太守王韶之谓人
曰有子弟如王道迄无所少始兴王浚以为世子师补
中书 (第 1b 页)

　石鼓文周宣王之猎碣也唐自贞观以来苏勖李嗣

　真 张怀瓘

窦暨窦蒙徐浩咸以为史籀笔迹虞世南
　欧阳询褚遂良皆有墨妙之称杜甫八分小篆歌叙
　历代书亦厕之仓颉李斯 (第 7a 页)

　隋史陵正书大业二年五月立其文字磨灭十五六
　而其末隐隐可辨云会稽郡(阙/)　史陵书笔法精妙
　不减欧虞接 张怀瓘 书断云褚遂良尝师史陵盖当
　时名笔也今此碑磨灭而仅存世之藏书者皆未尝
　有非余收录之富则遂不复见于世 (第 4b 页)

　师移置漕圃前年冬余有荆楚之役假道金陵见之

　金陵府舍其字方严古雅殊有佳处 张怀瓘

云吴皇
　象善书此盖皇象书也皇象江都人仕至青州刺史
吴故衡阳郡太守葛府君之碑
晋故尚书左民郎建安太守 (第 3b 页)

　交阯都尉沈君二神道其上各刻朱雀其形相向知
　此盖是一人犹王稚子阙尽书其所历官也其下又
　刻龟蛇虎首所画甚工此字及冯焕王稚子阙皆是
　八分书 张怀瓘 所谓作威投戟腾气扬波者也(𨽻/释)
　　　云安军
　　　　(开宝六年以夔州云安/县置军县一 云安 (第 16a 页)

　宗迈射法亦简要可观
书品七卷
　梁度支尚书庾肩吾撰
书评一卷
　梁侍中袁昂撰
药石论一卷
　唐升州司马 张怀瓘 撰 (第 8a 页)
六体论一卷
书断三卷
书估一卷
论书一卷
　以上四种亦皆 张怀瓘 撰
翰林禁书三卷
　无名氏(案文献通考有翰林禁经八卷引晁公武读/书志曰唐李阳冰撰论书势笔法所禁故以) (第 8b 页)

　笔意今之言汉字者则谓之隶言唐字者则谓之分
　殆不知在秦汉时分隶已兼有之 唐张怀瓘

书断云
　蔡邕八分入神隶入妙又云张昶八分碑在华阴今
　华山所存汉碑凡四华亭一碑乃昶分书也又云八
　分 (第 15a 页)

　雀其形相尚知此盖是一人犹王稚子阙尽书其所
　历官也其下又刻龟蛇虎首所画甚工此字及冯焕
　王稚子阙皆是八分书 张怀瓘 所谓作威投戟腾气 (第 2b 页)

　勖韦韩诸公去后周未远不应谬称如是而以其言
　为可信余观应物退之其去后周似为辽阔勖贞观
　时仕吏部侍郎视后周则诚未远又按李嗣真书后
　品 张怀瓘 书断亦皆以石鼓为史籀书嗣真高宗时
　 (第 12b 页)
怀瓘 老于开元则称石鼓为籀书者始于苏氏继 (第 12b 页)

　象已在著录中至庾肩吾以象品入上中其后李嗣
　真因之不改不知当时所定何据也羊欣称象善草
　书世称沉著痛快而 张怀瓘 惟称象小篆入能品其
　他不见称于人今官书有象章草帖故自精深奇崛
　前世独不言象为隶字何也意谓既以书入 …… (第 3a 页)
　以二书考之即黄庭非逸少书无疑然陶隐居与梁
　武帝启云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进告誓
　等不审犹有存否盖此启在著真诰前故未之考证
　耳至 唐张怀瓘 作书估云乐毅黄庭但得几篇即为
　国宝遂误以为逸少书李太白承之作诗山阴道士 …… (第 54a 页)
　种有内景黄庭有外景黄庭又有黄庭遁甲缘身经
　黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一种系杨真人羲
　写其外景经元君所作先出行世右军所书两不相
　溷也 张怀瓘 书断张彦远法书要录并载右军黄庭
　六十行褚遂良右军书目黄庭经书与山阴道士其
　时真迹自在又武平一徐氏 (第 55b 页)

　瘗鹤铭在润州焦山下初刻于崖石久而崩摧覆压
　掩没故不复得其全文余尝怪唐人尚书学而此铭
　字特奇伟宜世赏爱而卒不见传于人自 张怀瓘 张
　爱宾徐浩论书备有古今字法亦不见录考其岁月 (第 14a 页)

　　　　东魏大觉寺碑右东魏大觉寺碑在洛阳碑阴题韩毅书据北史毅鲁
郡人工正书神武用为博士以教彭城景思王攸当时
碑碣往往不著名氏毅以书知名故特自著之也然遗

迹见于今者独此碑尔
　　　　东魏大觉寺碑阴
右大觉寺碑阴题银青光禄大夫臣韩毅隶书盖今楷
字也庾肩吾曰隶书今之正书也 张怀瓘

六体书论亦
云隶书者程邈造字皆真正亦曰真书自唐以前皆谓
楷字为隶至欧阳公集古录误以八分为隶书自是举 (第 11a 页)

　　　　隋禹庙残碑右隋禹庙残碑其文字磨灭十五六而其末隐隐可辨
云会稽郡(下缺/三字)史陵书笔法精妙不减欧虞案 张怀瓘

书断云褚遂良尝师史陵盖当时名笔也今此碑磨灭
而仅存世之藏书者皆未尝有非余收录之富则遂不
复见于世矣 (第 15a 页)