苏勖韦韩诸公去后周未远不应缪称如是而以其
　言为可信予观应物退之其去后周似为辽阔勖贞
　观时仕吏部侍郎视后周则诚未远又按李嗣真书
　后品 张怀瓘 书断亦皆以石鼓为史籀书嗣真高宗
　时人 (第 10a 页)
怀瓘 老于开元则称石鼓为籀书者始于苏 (第 10a 页)

　又不应在孝武前总之淳化草率荒略处不可胜数

　即此以观亦足知其大凡矣　　汉章帝书
按 张怀瓘

书断云章草者汉黄门令史游所作元帝时
　史游作急就章解散𨽻体粗书之赴俗急就谓之草
　书惟君长告令臣下 (第 1b 页)

　　吴青州刺史皇象书吴志赵达传注皇象字休明广陵江都人不言所历何
　官 张怀瓘

书断宣和书谱皆云官至侍中此云青州
　刺史不知何据帖目当书吴侍中皇象书
长睿云皇象文武帖盖写后汉东观校 …… (第 9b 页)
　失之象书人间殊少惟建业有吴时天发神谶碑若
　篆若𨽻字势雄伟相传乃象书也 张怀瓘

目以沈著
　痛快真得其笔势
即戎□身史作即戎忘身帖正忘字末笔乃以心字作
　波法耳或作是作从岂未睹后汉 …… (第 10a 页)
　大行于世章草俱绝按右军领军之前能今草者不

　可胜数何得谓二王始作今草 张怀瓘

言伯英学崔
　杜之法温故知新因而变之以成今草转精 (第 14a 页)

　标目是
长睿云萧子云有章草出师颂一章甚古雅与此卷正
　书列子远矣按萧子云答武帝自论其书云始变子
　敬全范元常 张怀瓘 书断亦有晚学元常筋骨亦备
　之语此书列子三章古雅浑劲风力直拟太傅长睿
　顾少之王弇州依声附和遂有十月 …… (第 5a 页)
　十倍淳化则知淳化本之模拓失真多矣
上下无恙重一恙字当是于越行时多书一字如鲁公

　论坐书藁使百僚共得瞻仰使字之类耳
　　唐薄绍之书
按窦蒙述书赋注 张怀瓘

书断并云薄绍之字敬叔丹
　阳人官至给事中行草倜傥时越羊欣黄长睿云薄
　绍之宋世为丹阳尹书与羊欣齐名时 (第 17b 页)

　又阁帖仅十有二字此误以为十三本不足置辨聊
　复书之以当一笑
　　史□书 张怀瓘

书断云史□周宣王时为史官善书师摸苍颉 …… (第 4a 页)
　复一一笔驶直带下故有似得耳顾作不得具亦误
　　卫夫人书 张怀瓘

书断云卫夫人名铄字茂猗廷尉展之女弟恒
　之从女汝阴太守李矩之妻右军少尝师之卒年七
　十八帖目当称晋卫 (第 7b 页)

　　　岐阳石鼓文一
元和志曰石鼓文在凤翔府天兴县南二十里(周太王/之都秦)
(雍县汉右扶/风唐天兴县)石形如鼓其数盈十盖记周宣王田猎之
事即史籀之迹也贞观中吏部侍郎苏勉(本字/讳)记其事
云虞褚欧阳共称古妙虽岁久讹缺遗迹尚有可观纪
地理者不存记录尤为可惜按志此言则世人知有岐
鼓者自唐而始苏勉欧阳虡褚四子实为之先隋以前

未也故欧文忠虽甚重其笔画谓非史籀不能为而深
疑其奇古如此而自周至隋数千百载何以无人采录
也开元以后 张怀瓘

韦应物韩退之直云宣王之鼓也
然详考其语实皆臆度以言无有明著其说得诸何书
传诸何人者宜乎欧公之不信也若 (第 22a 页)
夫窦暨 张怀瓘

所
著则特详矣暨之言曰岐州雍城南有周宣王猎碣十
枚并作鼓形上有篆文今见打本石寻毁失 (第 22a 页)
怀瓘

书断
曰甄丰定六书二曰奇字即史籀体与古文小异其迹 …… (第 22a 页)
　　　岐阳石鼓文六
鼓之数十先时散弃于凤翔之野郑馀庆取寘夫子庙

中尚亡其一国朝皇祐四年向传师求诸民间得之而
后十鼓乃足当 张怀瓘

之为书断也其登载能书人姓
名至卢藏用而止考其时则玄宗以后人也其曰石鼓
文即奇字之存者矣则此时鼓石尚在 (第 28a 页)

　　卫恒四体书势序曰上谷王次仲善隶书始为楷法
至灵帝好书世多能者而师宜官为最甚矜其能每
书辄削焚其札梁鹄乃益为版而饮之酒候其醉而
窃其札鹄卒以攻书至选部尚书

　　 张怀瓘 书断曰师宜官南阳人灵帝好徵天下工
书于鸿都门至数百人八分称宜官为最大则一 (第 9a 页)

　　嵩高山记曰魏文帝时嵇叔夜胡昭在此学桃树
现在

　　初昭善史书与钟繇邯郸淳卫觊韦诞并有名尺牍之
迹动见模楷焉

　　 张怀瓘 书断曰昭少而博学不慕荣利有夷皓之
节甚能籀书真行又妙卫恒云胡昭与钟繇并师
于刘德升俱善草行而胡肥钟瘦 (第 29a 页)

　　世说注引四体书势曰诞善楷书魏宫观多诞所
题明帝立凌霄观误先订榜乃笼盛诞辘轳长絙
引上使就题之去地二十五丈诞甚危惧乃戒子

孙绝此楷法著之家令　三辅决录曰韦诞除武
都太守以书不得之郡转侍中典作魏书号散骑
书一名大魏书凡五十篇洛阳邺许三都宫观始
就命诞铭题以为永制以御笔墨皆不任用因奏
曰夫工欲善其事必先利其器用张芝笔左伯纸
及臣墨兼此三具又得臣手然后可以逞径丈之
势方寸千言　韦续九品书曰上中魏韦诞正草
章及署　袁昂书评曰韦仲将书如龙拿虎据剑

拔弩张　 张怀瓘

书断曰仲将八分隶书章草飞
白入妙小篆入能兄康字元将工书子熊字少季
亦善书时人云名父之子克有二事世所美 (第 34a 页)

　　钟会字士季颍川长社人太傅繇小子也少敏惠夙成

世说曰见钟士季如观武库但睹矛戟　 张怀瓘

书断曰会善书有父风相备筋骨美兼行草尤工
𨽻书逸志飘然有凌云之志亦所谓剑则干将镆
铘焉　韦续九品书曰 (第 13b 页)

　厌抑流俗降在小学卫宏古文奇字序云秦改古文

　以为篆𨽻
𨽻书
　赵氏明诚曰庾肩吾云𨽻书今之正书也 张怀瓘

六
　体书论亦云𨽻书者程邈造字皆真正亦曰真书自
　唐以前皆谓楷字为𨽻至欧阳公集古录误以八分
　为 …… (第 16a 页)
　今真书愚按唐六典注亦云𨽻书典籍表奏及公私
　文疏所用徐铉谓𨽻书之法有删繁补缺之论则其
　伪断可知矣 唐张怀瓘

书断云八分者秦羽人上谷
　王次仲所作始皇时官务稍多得次仲文简略赴急
　速之用
臣复续扬雄作十三章(韦 (第 17a 页)

　姑遗其月二十九日夜记(年十/五)
唐陆元方传伯父柬之善书官太子司议郎太宗时人
所谓欧虞褚陆者昨日观兰亭诗固知是柬之书已尝
言之矣后题司议益不疑也此世无有请宝之敏求上
文玉家藏此帖云陆柬之书次道能笔法仆信然如帖
尾羲之字恐是一手临书耳(仲冬九日雪中过/文玉陈绎和叔题)郇国公
观(元丰七年二月初/七日尚书省题)观兰亭五言江右风流萧然在目

笔迹古雅亦在二王然少杂奇崄岂陆君所摹耶博陵
用吉得之卢家阿姑非大姓故家莫能有此也(元丰八/年二月)
(十二日眉阳苏轼书是年十/一月十八日辙过泗州尝观)
陆柬之时工临写今校理钱延年有柬之书兰亭用绿
麻纸押尾署陆司议书虽外露毛骨而雅有风气(东之/吴郡)
(人官至太子司议郎虞世南之甥 张怀瓘

云少师世南/临写所合亦犹张翼换羲之之表奏蔡邕为平子之后)
(身/)
魏正始中务谈玄胜及晋渡江尤宗佛理 (第 2b 页)

　　唐朝散大夫陆柬之书

陆司议为虞永兴甥冯具区以为颜平原甥不直一笑
也少时书学舅氏晚乃上法二王 张怀瓘

谓一览未察
穷研始精妙处可见此五言兰亭诗盖临右军者据□
泽卿兰亭博议前尚有临右军兰亭序惜不传也
此书 (第 12a 页)

　　名

　
　
　　奇字甄丰六体书之一 张怀瓘

书断云即籀篆也
　　其迹有石鼓文在焉萧子良又谓丰定大篆为奇
　　字盖丰有六体原改定古书而成当时或本大 (第 16b 页)

　　鸿都学非太学 张怀瓘 书断黄伯思东观馀论晁公武石经考异皆称
鸿都一字石经非也按后汉灵帝纪光和元年始置鸿
都门学生蔡邕传初帝 (第 11a 页)

　书又之洛下见蔡邕石经三体书又于从兄洽处见

　张昶华岳碑始知学卫夫人书徒费年月耳遂改本
　师仍于众碑学习焉 唐张怀瓘

六体书论　八分者点画发动体骨雄异作
　威投戟腾气扬波贵逸尚奇探灵索妙可谓蔡邕为
　祖张昶皇象为子钟繇 (第 11b 页)
索靖为孙 张怀瓘

评书药石论　含识之物皆欲骨肉相称神貌
　洒然若筋骨不任其脂肉在马为驽胎在人为肉疾
　在书为墨猪推其病 …… (第 11b 页)
　其法先大而后小当法唐明皇泰山碑铭(书本不古/可法初学)
　(故录/之)北海相景君碑洪都石经堂邑令费凤碑阴
　　论分𨽻 唐张怀瓘

十体书断　八分者秦羽人上谷王次仲所
　作也赞曰仙客遗范灵姿秀出奋斫扬波金相玉质
　龙腾虎踞兮势非一交 …… (第 13a 页)
𨽻贞观元年诏五品以上子弟𨽻馆
习书(出唐书/百官志)唐五体书古文大篆小篆八分𨽻书(出唐/六典) 张怀瓘

十体书断古文大篆籀文小篆八分𨽻书 (第 16a 页)
(怀瓘/

六体)
(书论云𨽻书者字/皆真正曰真书)行书章草飞白草书唐元度十体书
古文大篆八分小篆飞白倒薤散𨽻 …… (第 16a 页)

怀瓘

又云八分小篆之捷𨽻亦八分之捷汉陈遵善𨽻
书与人尺牍皆以为宝尔后元常逸少各造其极夫许
昌二碑相传为 …… (第 16b 页)
传宣示贺捷力
命诸表皆楷书逸少则并无𨽻体一字可见而云各造
其极非𨽻即楷之明验乎宋周越郑昂八体俱同 怀瓘

而去籀文章草范度则约以篆八分真行草五体而云
其体虽五其流惟三篆则统科斗玉箸垂露薤叶大小
之属𨽻则统 …… (第 16b 页)
　　论汉唐分𨽻同异
八分之说不一割𨽻八分取二分割篆二分取八分此
世传蔡琰之语也然不见琰本传及他记载恐不足据
王愔云王次仲始以古文方广少波势以𨽻字作楷法
字方八分言有楷模 张怀瓘

驳之曰若验方广则篆籀
有之变古为方不知其谓郭忠恕云书有八体蔡邕以
𨽻作八分体盖八体之后又生此法谓之 (第 17b 页)
八分更属牵
强 张怀瓘

云楷𨽻初制大范几同盖其岁深渐若八字 (第 17b 页)

　云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为𨽻书三千
　字奏之始皇善之用为御史用其字以为𨽻人佐书
　故曰𨽻书 (唐张怀/瓘 书断)　程君首创𨽻则规范焕于丹青 …… (第 1a 页)
　召之三徵不至始皇怒其不恭令槛车送之于道上
　化为大鸟出在车外翻然而去落一翮于斯山故其
　峰峦有大翮小翮之名矣(郦道元水经注建 张怀瓘/ 曰王愔云次仲 初中以)
　(𨽻草作楷法萧子良云灵帝时王次仲饰𨽻为八分/二家俱言后汉而两帝不同或 …… (第 1b 页)
　成似龙蠖蛰启伸蟠复行(述书/赋)　上上十九人吴皇
　象八分(九品/论)　皇象书吴大帝碑在江宁府虽本汉
　𨽻然探奇振古有三代纯朴气羊欣称象善草书 张

　怀瓘 惟称象小篆入能独不言象为𨽻字疑此碑近
　出前人未见(董逌广/川书跋)
蜀汉诸葛亮字孔明琅邪阳都人汉 …… (第 9b 页)
　六人胡霈然(续书/断) 张怀瓘 开元中翰林院供奉(窦蒙云海陵/人鄂州司马)著书断三卷
　评书药石论一卷(唐书艺/文志)　怀瓘善真行小 (第 24b 页)
篆八分
　(书史/会要)　能品六十六人 张怀瓘(续书/断) 张怀瑰瓘弟盛王府司马兄弟并翰林待诏(述书/赋注)　怀
　瑰书大小篆八分怀瓘书真行草合成六体 (第 24b 页)
(张怀瓘/ 六体书)
　(论/)
胡履虚(明皇/时人)唐六公咏开元十一年李邕撰胡履虚八
　分书(金石/录) (第 24b 页)

时天发神谶碑若篆若隶字势雄伟相传乃象书也 张
怀瓘 目以沈着痛快真得其笔势云皇象后章草一表
盖唐人伪作其体正与世传曹植书鹞雀赋同皆非真
迹至若孙皓上晋武 (第 6b 页)

　　周宣王吉日碑一卷
右周宣王吉日癸巳碑真三代奇古之书行笔简易严

正笔已尽而意有馀无侧裂作为之状大率三代籀画
有自然简远之意叔世作篆务奇而贵巧至于奇巧则
流于矿涩矣汉晋草𨽻尤尚简远况籀画哉
　　石鼓碑一卷
右石鼓碑唐张彦远法书录载处士 张怀瓘

书断叙籀
文周太史史籀作其迹有石鼓文存焉又古迹记云史
籀石鼓文不知徐浩何据也
　　怀瓘本名怀素开元二 (第 7b 页)

后为八分此说非也杜诗云大小二篆生八分 张怀瓘
云八分者王次仲所造既言次仲作楷又言造八分则
知曰𨽻曰分曰楷曰正其实一耳自汉以后楷既自成
一家南北分 (第 5a 页)