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別集類
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李撰 韩王元嘉子宗室世系表云封黄国公 碧落
碑欧阳永叔以李汉记为黄公撰书
陈惟玉 绛州碧落碑 李肇 得观中石记以为陈惟玉书
武尽礼 宁照寺钟铭武尽礼书
李蕃 徐康王元礼子淮南公(见宗室世系 (第 2a 页)
碑欧阳永叔以李汉记为黄公撰书
陈惟玉 绛州碧落碑 李肇 得观中石记以为陈惟玉书
武尽礼 宁照寺钟铭武尽礼书
李蕃 徐康王元礼子淮南公(见宗室世系 (第 2a 页)
赐金紫服(旧史云以十九书语类亲自发问) 艺文志郑浣经史要
录二十卷(儒家)
唐经史释题
志目录类 李肇 二卷 崇文目同(书目释文题三卷) 序云经以学令
为定以艺文志为编史以史通为准各列其题从而释
之
唐 (第 46b 页)
录二十卷(儒家)
唐经史释题
志目录类 李肇 二卷 崇文目同(书目释文题三卷) 序云经以学令
为定以艺文志为编史以史通为准各列其题从而释
之
唐 (第 46b 页)
旧纪四月作十
载十一月丙午冬至十三载正月丁酉朔御观风楼受
朝贺
唐郁仪结邻楼
长安志在东内大明宫 李肇 韦执谊所记书为结麟(恐误)
麟德殿东廊有郁仪楼西廊有结仪楼学士院即在西
楼重廊之外 六典作郁仪结邻阁 (第 14a 页)
载十一月丙午冬至十三载正月丁酉朔御观风楼受
朝贺
唐郁仪结邻楼
长安志在东内大明宫 李肇 韦执谊所记书为结麟(恐误)
麟德殿东廊有郁仪楼西廊有结仪楼学士院即在西
楼重廊之外 六典作郁仪结邻阁 (第 14a 页)
待诏(董晋拜校书郎待诏翰林) 李阳冰李白集序曰天宝中召就
金马降辇步迎如见绮皓以七宝床赐食置于金銮殿
出入翰林中潜草制诰人无知者 唐故事学士草制
有所改者当罢职 刘禹锡诗银花垂院榜 晋天福
五年九月废学士院归中书舍人开运元年六月复置
三年赐本院书诏金印 中兴书目翰林内志一卷集
韦执谊翰林故事 李肇 志韦处厚丁居晦杜元颖壁记 (第 17a 页)
元稹记韦表微学士新楼记为一书集者不知名翰林
旧规一卷光化中学士杨钜杂载学士召试格及书诏
之体宿直假宁之例翰林盛事一卷唐张著撰记儒臣
盛事凡三十有八条(唐志杨钜翰林学士院旧规一卷 李肇 翰林志二卷)元稹学士承
(旨院记丁居晦翰林后记本朝苏易简续志李宗谔翰苑杂记钱惟演金坡遗事)
唐虞二 (第 17b 页)
金马降辇步迎如见绮皓以七宝床赐食置于金銮殿
出入翰林中潜草制诰人无知者 唐故事学士草制
有所改者当罢职 刘禹锡诗银花垂院榜 晋天福
五年九月废学士院归中书舍人开运元年六月复置
三年赐本院书诏金印 中兴书目翰林内志一卷集
韦执谊翰林故事 李肇 志韦处厚丁居晦杜元颖壁记 (第 17a 页)
元稹记韦表微学士新楼记为一书集者不知名翰林
旧规一卷光化中学士杨钜杂载学士召试格及书诏
之体宿直假宁之例翰林盛事一卷唐张著撰记儒臣
盛事凡三十有八条(唐志杨钜翰林学士院旧规一卷 李肇 翰林志二卷)元稹学士承
(旨院记丁居晦翰林后记本朝苏易简续志李宗谔翰苑杂记钱惟演金坡遗事)
唐虞二 (第 17b 页)
谅闇听于冢宰而杨骏无状便作伊周自为居天下
之安所以至死其罪既不可胜亦是殿下所具骏之见
讨发自天聪孟观 李肇 与知密旨耳至于论功当归美
于上观等已数千户县侯圣上以骏死莫不欣悦故论
功宁厚以叙其欢心此群下所宜以实 (第 11b 页)
之安所以至死其罪既不可胜亦是殿下所具骏之见
讨发自天聪孟观 李肇 与知密旨耳至于论功当归美
于上观等已数千户县侯圣上以骏死莫不欣悦故论
功宁厚以叙其欢心此群下所宜以实 (第 11b 页)
唐碧落碑
绛州有碑篆字与古文不同颇为怪异(金石文字记云/绛州有咸通十)
(一年郑承规释文但篆文难/通者颇多而翻刻复多舛误)李阳冰见而寝处其下数
日不能去验其文是唐初不载书者姓名碑上有碧落
二字人谓之碧落碑(李肇国/史补)
段成式谓碑有碧落字故以名之 李肇 谓碑在碧落
观故名李汉谓终于碧落字而得名予至绛州龙兴
宫考其记知旧为碧落观又篆文若未毕者终非碧 (第 86b 页)
落字则肇说是也(广川/书跋)
李肇 及李汉并言李阳冰见此碑裴徊数日不去又
言阳冰自恨其不如以槌击之今缺处是也此说恐 …… (第 86b 页)
妄有称说耳其实笔法不及阳冰远甚也(金石/录)
碧落碑在绛州龙兴宫宫有碧落尊像篆文刻其背故
世传为碧落碑据李璿之以为陈惟玉书李汉以为黄
公撰书(赵明诚金石录云碧落碑大篆书其词则宗/室黄公撰所述或云陈惟玉书或云撰自书)莫
知孰是洛中纪异云碑文成而未刻有二道士来请刻
之闭户三日不闻人声人怪而破户有二白鸽飞去而
篆刻宛然此说尤怪世多不信也(集古/录)
碧落篆 李肇 得观中石记知为陈惟玉书欧阳永叔
以李汉碑为黄公撰然字法奇古行笔精绝不类世
传篆学惟玉于唐无书名于 (第 87b 页)
绛州有碑篆字与古文不同颇为怪异(金石文字记云/绛州有咸通十)
(一年郑承规释文但篆文难/通者颇多而翻刻复多舛误)李阳冰见而寝处其下数
日不能去验其文是唐初不载书者姓名碑上有碧落
二字人谓之碧落碑(李肇国/史补)
段成式谓碑有碧落字故以名之 李肇 谓碑在碧落
观故名李汉谓终于碧落字而得名予至绛州龙兴
宫考其记知旧为碧落观又篆文若未毕者终非碧 (第 86b 页)
落字则肇说是也(广川/书跋)
李肇 及李汉并言李阳冰见此碑裴徊数日不去又
言阳冰自恨其不如以槌击之今缺处是也此说恐 …… (第 86b 页)
妄有称说耳其实笔法不及阳冰远甚也(金石/录)
碧落碑在绛州龙兴宫宫有碧落尊像篆文刻其背故
世传为碧落碑据李璿之以为陈惟玉书李汉以为黄
公撰书(赵明诚金石录云碧落碑大篆书其词则宗/室黄公撰所述或云陈惟玉书或云撰自书)莫
知孰是洛中纪异云碑文成而未刻有二道士来请刻
之闭户三日不闻人声人怪而破户有二白鸽飞去而
篆刻宛然此说尤怪世多不信也(集古/录)
碧落篆 李肇 得观中石记知为陈惟玉书欧阳永叔
以李汉碑为黄公撰然字法奇古行笔精绝不类世
传篆学惟玉于唐无书名于 (第 87b 页)
总叙进士科
进士科始于隋大业中盛于贞观永徽之际缙绅虽位
极人臣不由进士者终不为美以至岁贡恒不减八九
百其推重谓之白衣公卿又曰一品白衫其艰难谓之
三十老明经五十少进士其负倜傥之才变通之术苏
张之辨说荆聂之胆气仲由之武勇子房之筹画弘羊
之书算方朔之谈谐咸以是而晦之修身慎行虽处子
之不若其有老死于文场者亦无所恨故有诗曰太宗
皇帝真长算赚得英雄尽白头 李肇 曰进士为时所尚
久矣是故俊乂由此出者终身为文人故争名常切为
时所弊其都会谓之举场通称谓之秀才投刺谓之 (第 2a 页)
进士科始于隋大业中盛于贞观永徽之际缙绅虽位
极人臣不由进士者终不为美以至岁贡恒不减八九
百其推重谓之白衣公卿又曰一品白衫其艰难谓之
三十老明经五十少进士其负倜傥之才变通之术苏
张之辨说荆聂之胆气仲由之武勇子房之筹画弘羊
之书算方朔之谈谐咸以是而晦之修身慎行虽处子
之不若其有老死于文场者亦无所恨故有诗曰太宗
皇帝真长算赚得英雄尽白头 李肇 曰进士为时所尚
久矣是故俊乂由此出者终身为文人故争名常切为
时所弊其都会谓之举场通称谓之秀才投刺谓之 (第 2a 页)
(承旨侍从升楼西/南隅礼亦废至是) (世丨丨丨美池上于/今有凤毛韩偓与吴)
(易简请之皆复旧/制易简 续唐李肇) (子华侍郎同年玉堂/同直诗二纪计偕劳)
(翰林志二卷以献/帝赐诗以嘉之帝) (笔砚一朝宣/入丨丨丨)
(第 47a 页)
(易简请之皆复旧/制易简 续唐李肇) (子华侍郎同年玉堂/同直诗二纪计偕劳)
(翰林志二卷以献/帝赐诗以嘉之帝) (笔砚一朝宣/入丨丨丨)
(第 47a 页)
(愁已万绪丨/丨方三奏) 远诀(张缵离别赋矧云崖之/丨丨把离袖而长乖) 离恨(张众/甫送)
(李司直使吴诗何处/看丨丨春江无限沙) 离瑟(王建荆南赠别 李肇 著作转/韵诗美人停玉指丨丨不中)
(闻/) 离席(王建送韦处士老舅诗落/日动征车春风卷丨丨) 别 (第 65b 页)
(李司直使吴诗何处/看丨丨春江无限沙) 离瑟(王建荆南赠别 李肇 著作转/韵诗美人停玉指丨丨不中)
(闻/) 离席(王建送韦处士老舅诗落/日动征车春风卷丨丨) 别 (第 65b 页)
(钟玉函/散丨丨) 法音(白居易香山寺新修经藏堂记先是乐天/发愿修香山寺既就迨今七八年寺有佛)
(像有僧徒而无经典寂寥精舍/不闻丨丨三宝阙一我愿未满) 梵书 (李肇 东林寺经藏/记佛灭后大迦叶)
(召千罗汉结集法藏阿难传焉西土以文纪之谓之丨丨/科斗文字之类也著于 …… (第 26b 页)
(华阳洞天里道逢真人升/元子授以宝书丨丨丨) 天上字(张籍灵都观李道士/诗素书丨丨丨花洞)
(古时/人) 多罗教 (李肇 东林寺经藏碑丨丨之丨神道不测/迦叶承之布西域兮又李嘉祐奉陪韦润) …… (第 28a 页)
书(三十九章经太上金/简玉扎为丨丨之丨) 换鹅经(黄庭坚送舅氏野夫之/宣城诗谢公歌舞处时)
(对丨/丨丨) 碧简文(孟郊送李尊师诗口诵/丨丨丨身是青霞君) 阿昙文 (李肇 东/林寺经)
(藏碑丨丨之丨演畅宗/极苾刍龙象甚奇特兮) 缄兰台(见白马/负注)
(四字/成对) …… (第 29a 页)
心印(李绅寿州法华院石经堂记是以如来闻三乘谕演/菩萨旨传十二轮渡生死海是经之要妙丨丨之丨)
(丨卷舒万法/彰示凡圣) 立言垂教 (李肇 东林寺经藏碑释迦者流/有十二部经犹儒之诗书易礼)
(乐春秋皆丨/丨丨丨之本)
平迦叶缀文(隋 (第 30b 页)
(像有僧徒而无经典寂寥精舍/不闻丨丨三宝阙一我愿未满) 梵书 (李肇 东林寺经藏/记佛灭后大迦叶)
(召千罗汉结集法藏阿难传焉西土以文纪之谓之丨丨/科斗文字之类也著于 …… (第 26b 页)
(华阳洞天里道逢真人升/元子授以宝书丨丨丨) 天上字(张籍灵都观李道士/诗素书丨丨丨花洞)
(古时/人) 多罗教 (李肇 东林寺经藏碑丨丨之丨神道不测/迦叶承之布西域兮又李嘉祐奉陪韦润) …… (第 28a 页)
书(三十九章经太上金/简玉扎为丨丨之丨) 换鹅经(黄庭坚送舅氏野夫之/宣城诗谢公歌舞处时)
(对丨/丨丨) 碧简文(孟郊送李尊师诗口诵/丨丨丨身是青霞君) 阿昙文 (李肇 东/林寺经)
(藏碑丨丨之丨演畅宗/极苾刍龙象甚奇特兮) 缄兰台(见白马/负注)
(四字/成对) …… (第 29a 页)
心印(李绅寿州法华院石经堂记是以如来闻三乘谕演/菩萨旨传十二轮渡生死海是经之要妙丨丨之丨)
(丨卷舒万法/彰示凡圣) 立言垂教 (李肇 东林寺经藏碑释迦者流/有十二部经犹儒之诗书易礼)
(乐春秋皆丨/丨丨丨之本)
平迦叶缀文(隋 (第 30b 页)
科举
进士科进士科始于隋大业中盛于贞观永徽之际缙
绅虽位极人臣不由进士者终不为美以至岁贡恒不
减八九百其推重谓之白衣公卿又曰一品白衫其艰
难谓之三十老明经五十少进士其负倜傥之才变通
之术苏张之辨说荆聂之胆气仲由之武勇子房之筹
画弘羊之书算方朔之诙谐咸以是而晦之修身慎行
虽处子之不若其有老死于文场者亦无所恨故有诗
曰太宗皇帝真长策赚得英雄尽白头(国史/补)
时尚 李肇 曰进士为时所尚久矣是故俊人由此出者
终身为文人故争名常切为时所弊其都会谓之举场
通称谓之秀才投刺谓之 (第 67b 页)
进士科进士科始于隋大业中盛于贞观永徽之际缙
绅虽位极人臣不由进士者终不为美以至岁贡恒不
减八九百其推重谓之白衣公卿又曰一品白衫其艰
难谓之三十老明经五十少进士其负倜傥之才变通
之术苏张之辨说荆聂之胆气仲由之武勇子房之筹
画弘羊之书算方朔之诙谐咸以是而晦之修身慎行
虽处子之不若其有老死于文场者亦无所恨故有诗
曰太宗皇帝真长策赚得英雄尽白头(国史/补)
时尚 李肇 曰进士为时所尚久矣是故俊人由此出者
终身为文人故争名常切为时所弊其都会谓之举场
通称谓之秀才投刺谓之 (第 67b 页)
甲者早春黄茶牙茶相把如片甲也蝉翼者其叶软弱
如蝉翼也皆散茶之最上也
含膏白鹤岳阳灉湖旧出茶谓之灉湖茶 李肇 所谓灉
湖之含膏也今惟白鹤僧园有千馀本一岁不过一二
十两土人谓之白鹤茶味极甘香(岳阳风/土记)
胜金 (第 61b 页)
如蝉翼也皆散茶之最上也
含膏白鹤岳阳灉湖旧出茶谓之灉湖茶 李肇 所谓灉
湖之含膏也今惟白鹤僧园有千馀本一岁不过一二
十两土人谓之白鹤茶味极甘香(岳阳风/土记)
胜金 (第 61b 页)
自讲)
(论刋校图书详延学者所费者细所益者大陆子/之言为未达也元宗闻其言坚之丨丨从此而减)李令
为首 (李肇 国史补德宗初复宫阙所赐勋/臣第宅妓乐丨丨丨丨浑侍中次之)就宅注官(李/肇)
(国史补裴仆射遵度罢相知 (第 18a 页)
(论刋校图书详延学者所费者细所益者大陆子/之言为未达也元宗闻其言坚之丨丨从此而减)李令
为首 (李肇 国史补德宗初复宫阙所赐勋/臣第宅妓乐丨丨丨丨浑侍中次之)就宅注官(李/肇)
(国史补裴仆射遵度罢相知 (第 18a 页)
拜二勋/臣在朝德宗令韩晋公和解之每宴乐则宰臣尽在太)
(常教坊音声皆至恩/赐丨丨丨丨丨丨)百缣作寒服 (李肇 国史补德宗幸/金銮院问学士郑馀)
(庆曰近日有衣作否馀庆对/曰无之乃赐丨丨令丨丨丨)三辰酒(冯贽云仙 (第 19a 页)
(常教坊音声皆至恩/赐丨丨丨丨丨丨)百缣作寒服 (李肇 国史补德宗幸/金銮院问学士郑馀)
(庆曰近日有衣作否馀庆对/曰无之乃赐丨丨令丨丨丨)三辰酒(冯贽云仙 (第 19a 页)