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清代道教文獻
續道藏
鬼蜮回风一说鬼因风伺人也或书作蜮)
(忽或切巾帛被风声或书作文一)○国戜国(骨或切说文邦也古作𧌒 唐武后
作国文六)
(虫名虾蟆也)(曲膝中)(割耳也)(匹北切匐也文三)(反也)(虫名蝗也)
二十六 (第 41b 页)
 (倪鸿宝曰三王以前父无定子得其道则子之女娲/以后母无定女正其德则女之尧不子丹朱而舜为)
 (之子舜不子商均而禹为之子吕雉不可以母汉而/陈平为之女 武照
不可以母唐而狄公为之女舜禹)
 (之诛殛随刋男子之才陈狄之委蛇郤曲女子之容/也故无子虽尧舜不勉咎有女 (第 10b 页)
 (皆反辞以/见意也)

不出户庭无咎子曰乱之所生也则言语以为阶君不
密则失臣臣不密则失身几事不密则害成是以君子
慎密而不出也
 (杨诚斋曰唐高宗告 武后
以上官仪教我废汝此君/不密而失臣也陈蕃乞宣臣章以示宦者此臣不密)
 (而失身也阳邵子曰晋狐射姑杀阳处 (第 33b 页)
 以象其所以不亨也杨氏曰公孙弘能止武帝西南
 夷之役而不能止其匈奴之师李绩能守黎阳之师
 而不能守立 武后
之问此小畜之臣也法孝直若在
 必能止伐吴之举魏徵若在必能止征辽之行此大
 畜之臣也人臣非有大力量如山 …… (第 15a 页)
 而昵于妻之柔其始相昵其终受制身之不正则不
 能正家非家罪也汉成帝嬖赵后而制于赵后始于
 舞掌之宠高宗嬖 武后
而制 (第 19a 页)
武后
始于聚麀之污
 岂惟夫妇君臣亦然二世之于赵高明皇之于禄山
 是也 …… (第 19a 页)
 循正礼而行虽处世变不特无伤又且亨也履者礼
 也人之所履也又曰履者践也藉也履物为践履于
 物为藉又曰履不处也不处者行之义也以卦象言
  则天
处上卦泽处下卦上下之分尊卑之义理之常
 也礼之本也以卦才言兑以阴柔履藉于乾刚之后 …… (第 24a 页)
 助其所不及则裁成辅相皆所以左右斯民也人者

 天地之心人极立 则天
地之极亦立矣
初九拔茅茹以其汇征吉象曰拔茅征吉志在外也
 茅上刚下柔而洁白君子之象也至洁而其用至重 (第 38b 页)
 贞不过窥见妇德妇言妇容妇功之一节而已象曰
 亦可丑也窥观之见是特女子之利在大夫言之则
 为丑昔者褒姒哲矣而生厉阶 武后
才智矣而祸唐
 室是女子之利其巧慧周观而不正曾不若蠢愚庞
 厚而守正此六二之窥观圣人曰女子贞亦予其利 (第 38a 页)
 姜以仲子而侪孟子者礼女子之嫁也母命之曰毋
 违夫子以顺为正又曰天先乎地男先乎女以此坊
 民犹不能防闲文姜而贻敝笱之讥如鲁桓者欲有
 所为动为 武后
所制如唐高宗者吾尝以是而观归
 妹之大义二柔也刚居之三刚也柔居之四柔也刚 (第 2a 页)
 (自三代以还兴朝之主未有贤于太宗者也又三十/八年乃入中孚中孚之中为武照大足自娲皇以往)
 (经怪之事未有异于 武照
者也又前三十八年中于/小过梁元帝绎乃立戎服以讲佛老赋咏而临危彊)
 (亡国之主未有贤于元帝者也故六十 …… (第 20a 页)
 (初入大过及中限而播越于明温后图之贵者在晋/怀六年初入小过不二年而沦夷于缺 钤两朝之)

 (怪在二过之中至如吕后之当蛊 武照
之当姤黄初/之当离后五代之当鼎则六十四体运著之详矣是)
 (图于汉室五主唐宋八宗盛衰之候多不及治而巽 (第 23a 页)
  (共理天地也己未之元以纪天下之治乱壬戌之/元以纪王者之终始天下治乱与王者终始亦离)
  (若璧邸也颐之有王子颓随之有周赧既济之有/孺子婴离之有汉献中孚之有陈后主归妹之有)
   (武照
泰否之有小五代夬之有妥欢特穆尔此八/者天地治乱所为虞主也因而衷之无妄之中交)
  (在于庚寅明年辛卯 …… (第 38b 页)
  (中孚之中交在于丁卯其先甲子隋太子广弑其/君坚于大宝殿虽先四岁则犹之中交也归妹终)
  (交在于丙子其先乙亥 武照
杀太子宏又八年高/宗乃崩泰否中交在于己酉其先一年刘知远称)
  (帝遂歾于晋阳后一年郭威弑其主承祐自 …… (第 39a 页)
  (中交下元壬寅明年癸卯为康帝建元元年又两/年而再易主咸之中交在于丙辰下元戊午丙辰)
  (魏太后弑其主宏丁巳萧道成弑其主昱自是 则/天
地以华彝共正也小过之初差三年壬寅陈主)
  (顼殂明年陈后主立其中交在于丙子明年为隋/恭帝义宁元年自 …… (第 39b 页)
  (十八以七乘之易得三百六十七万一十六范得/三百七十一万九千六百四十七日月积差共八)
  (日五分六釐六毫三丝何也曰七八九六以之乘/限统数也非密法也以六十八九乘之 则天
地之)
  (密行可见矣然则五行之有馀沴何也曰五行出/于图书皆有中数极备于此则极不备于彼土德)
  (第 41b 页)
 不在此数中宗变也苟有功德则宗之不可预为设
 数(注疏祧迁主所藏之庙周以文武为二祧文王第/称穆武王第称昭当文 武后
穆之木主入文王祧) (第 45b 页)
 止行东伯之事至康王命毕公曰今予祗命公以周
 公之事则是为东伯也按成王崩毕公率东方诸侯
 则已为东伯汉诸侯王自景 武后
若寄君然已不足
 言至唐藩镇则是举五侯九伯女实征之之事而付 (第 86b 页)
 以立义耳斯可见行夏之时者万世不易之法也在
 圣人之门惟颜子一人足以知此耳后世不知时变
 如秦始皇以建亥为正魏明帝以建丑为正 唐武后
 
以建子为正或有以正月为建寅月至十二月为建
 丑月者又有以正月为一月以至十二月为腊月者
 斯皆率意妄作 (第 4b 页)
 者盖为名而已矣名为纪故而享齐侯实乃行其私
 意也然春秋之法责妇人轻观猗嗟载驱南山之诗
 亦岂尝专刺文姜哉唐之 武后
非无才智也使高宗
 能刑寡妻以御家邦 (第 8b 页)
武后
之恶未必至斯也以高
 宗身不行道是以至于此 (第 8b 页)
 日食虽有常度亦人事所召有食之者
三十有二年春王正月公在乾侯

 每岁正月必书公所在者不与季氏专正朔也昔唐
 沈既济论史谓 武后
不当立纪当系于中宗每岁首
 当书帝在房陵然后系 (第 11b 页)
武后
之行事是亦不与 (第 11b 页)

 后
专国政得春秋书昭公之旨也
取阚
 此承上文言在乾侯之取也阚虽叔孙氏之邑乃鲁
 群公之墓所在也公在乾侯 (第 11b 页)
  卷耳四章章四句
南有樛(音/鸠)木葛藟(音垒○按葛藟二物而相似陆玑诗/疏云藟亦延蔓生叶艾白色子赤可)
(食/)(音/雷)(笺樛木下垂葛藟蔓延喻后妃能以/恩意下逮众妾则众妾亦附事之)乐只君
(君子指文王非小君内子之说朱睦㮮曰三百篇未/有以君子称后妃者仍以诵文王为是然后妃之德)
(非文王无以见诵文/王即以诵后妃也)福履绥之(传履禄也集传同愚谓/履不专是禄易序卦云)
(物畜然后有礼故受之以履履者礼也/以履为福乃可以绥可以将可以成)○南有樛木葛

藟荒之乐只君子福履将之○南有樛木葛藟萦(乌容/反音)
(婴/)之乐只君子福履成之
序樛木后妃逮下也言能逮下而无嫉妒之心焉
 吕记后妃如此乐哉君子福履归之矣汉之二赵隋
 之独孤唐之 武后
其祸至于亡国则樛木之后妃诗
 人安得不深嘉而屡叹之乎
  樛木三章章四句
螽斯羽(集传释螽斯用陆玑疏 …… (第 12a 页)
  汝坟三章章四句
麟之趾振振(音/真)公子于(音/吁)嗟麟兮○麟之定(音订○尔/雅定题也)
(郭璞云/题额也)振振公姓(传公姓公同姓按大传五世袒免杀/同姓也姓为同姓氏为庶姓则同姓)
(是五世以外之亲集传公/姓公孙也此用介甫之说)于嗟麟兮○麟之角(音六○/陆佃曰)
(麟如麇圆顶一角故西狩获麟云有/麇而角也始于趾终于角每况愈上)振振公族(传公族/公同祖)

(也集传公族公同高祖刘瑾曰与文王司高祖盖亚圉/之玄孙按同族在五服之内疏云同姓疏于同祖而先)
(言姓后言族者/盖取韵之叶)于嗟麟兮
序麟之趾关雎之应也关雎之化行 则天
下无犯非礼
虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也
 程子疑衰世以下语为序之误诚然郑氏云衰世谓
 当纣之时差 (第 19b 页)
 (达之代殷而集大命也真氏曰奠丽与多方开于民/之丽必同一意但此无民字陈氏曰肄习也○汉孔)
 (氏曰在文 武后
之侗稚成王自斥敬迎天之威命继/守文武大教无敢昏乱逾越吕氏曰此成王自叙平)
 (日用力之实也敬迓者凛然 (第 3b 页)
 (孔仲达曰诗以当国为别故谓之国风周召风之正/经固当为首自卫以下十有馀国欲言先后为次则)
 (齐哀先于卫顷郑 武后
于桧国而卫在齐先桧处郑/后欲以国地为序则郑小于齐魏狭于晋而齐后于)
 (郑魏先于唐欲以采得为次则鸡鸣 …… (第 1a 页)
 (兴之兼比者徒以为比则失其意味矣兴之不兼比/者误以为比则失之穿凿矣 严坦叔曰治天下自)
 (齐家始善 则天
下阴受其福而人不知否则国家潜/受其蠹而主不悟夷考千载理乱之故常必由之诗) …… (第 6b 页)
 序关雎之应也(夫所谓关雎之应者谓后妃有德则/有振振公子之应耳晦庵以为王者)
 (之瑞有非人所得而致则直以麟为实事于诗义无/当矣续序又谓关雎化行 则天
下无犯非礼虽衰世)
 (公子皆信厚如麟趾之时夫曰如麟至之/时犹可也谓麟趾之时作何解成何语乎) (第 17a 页)
 (戏盖阳若为沃阴实耸晋犹厮养卒所谓名虽求赵/王实欲燕杀之也此诗人之机巧似温太真之于王)
 (敦其深心似狄梁公之于 武后
不避嫌疑志在谋国)
椒聊
 序刺晋昭公也(续序君子见曲沃之盛强知其子孙/将有晋国焉 严坦叔曰此诗言 (第 15a 页)
 礼天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一
 御妻无非所以重神灵广嗣续也故五日之御礼有
 定制后世如赵飞燕 武照
等专宠妒下卒致祸水灭 …… (第 8b 页)
 皆状此心之惄惄也此训饥意小弁训思也俱未当
麟之趾振振公子于嗟麟兮
麟之定振振公姓于嗟麟兮

麟之角振振公族于嗟麟兮
 诗序麟之趾关雎之应也关雎之化行 则天
下无犯
 非礼虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也诗传周
 人美其公子之多仁也赋麟趾较直截
 麟之德在趾之 (第 16a 页)
 (则欲修备缮兵太阴治冬则欲猛毅刚彊三岁而改节六岁而易常故三岁而一饥六岁而一衰十二岁)

一康(时则训动众兴兵必有天殃土润溽暑大雨时行利以杀草粪田畴以肥土疆)说山训得万人 


之兵不如闻一言当 文子同(说林训兰芝以芳未尝见霜鼓造辟兵寿尽五月之望)文子同鼓造 


作蟾蜍(鹖冠子王鈇篇文则寝天下之兵 武则天
下莫能当)说苑指武篇两垒相当旌旗相望尘埃 


相接接战构兵(谈丛篇口者关也舌者兵也出言不当反自伤也 (第 31b 页)
言)(刀室亦作鞘与萧韵义异)○照(至要切明所烛也又反照)
(丙照对照写真曰写照遵仿曰遵照仿照亦作炤 唐武后
改从瞾又筱韵)(告也导也又囋勉也秦汉以后)
(天子之令曰诏又待诏以才技召而未有正官者唐明皇置翰林待 (第 11b 页)