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清代道教文獻
續道藏
 门之内檀弓曰君复于库门四郊又曰卒哭而讳宰
 夫执木铎以命于宫自寝门至于库门又曰军有忧
 哭于库门之外则诸侯之外门库门也 鲁公
周公之
 故犹不可以称皋门应门特为皋应之制而已况非 (第 6b 页)
 牖上圜下方公玉带谓为一殿居中覆之以茅环之
 以水设之以复道通之以楼郑康成谓明堂太庙路
 寝异实同制(康成以春秋书世室屋坏明堂位称 鲁/公
之庙文世室武公之堂武世室则以) (第 13a 页)
 为柯之盟有坛公羊曰庄公升坛是也诸侯适邻国
 有坛左氏曰(襄二十/六年)先君适四国未尝不为坛是也
 大夫士去国为坛位乡国而哭 鲁公
孙归父聘还及
 笙坛帷复命于介是也况王者之会诸侯乎司仪言
 将合诸侯令为坛则凡巡狩于方岳之下皆有坛壝 (第 8a 页)
 送之然则士使有司送之可知也古者大夫束脩之
 问不出境聘弓鍭矢不行国中故大夫无外娶欲一
 致于其君而不外交也春秋之时纪履繻莒庆齐高
 固娶于 鲁公
子围娶于郑襄仲娶于莒盖不知此公
 羊曰大夫越境逆女非礼也若士卑不嫌故有异邦 (第 3b 页)
是以贵始德之本也始封必为祖书世室屋
坏公羊曰周公称太庙鲁公称世室群公称宫世室犹
世室也世世不毁也记曰 鲁公
之庙文世室武公之庙
武世室家语曰卫将军文子将立先君之庙于其家使
子羔访于孔子孔子曰公庙设于私家非古礼 (第 16a 页)
 父昭子穆而有常数者礼也祖功宗德而无定法者

 义也故周于三昭三穆之外而有文武之庙鲁于二
 昭二穆之外而有 鲁公
之世室观春秋传称襄王致
 文武胙于齐侯史记称显王致文武胙于秦孝公方
 是时文武固已远矣襄王显王犹且祀 …… (第 5a 页)
 毁可知矣家语左传称孔子在陈闻鲁庙火曰其桓
 僖乎以为桓僖亲尽无大功德而鲁不毁故天灾之
 其言虽涉于怪而理或有焉若然则 鲁公
之室在所
 不毁可知矣王舜中刘歆王肃韩退之之徒皆谓天 …… (第 5a 页)
 祧所谓有二祧是也诸侯以始为祧所谓先君之祧

 是也郑氏以祧为超去之超误矣既曰超矣又以文
 武为不毁之祧何耶明堂位曰 鲁公
之庙文世室武
 公之庙武世室然武公之于鲁徇宣王立庶之非以
 阶鲁国攻杀之祸而丰功懿德不著于世自武至闵 (第 6a 页)
 视而交睫腥盲视亢鼻也庄周以为不可适河则牛
 马犬鸟之疾者其可以祭祀哉此以充美为贵者也
 书曰文王骍牛一武王骍牛一公羊曰周公白牡
 公
骍刚群公不毛由此观之庙各一牢矣逸礼毁庙 (第 5b 页)
又曰吉蠲为饎大饎是承春
秋书御廪灾谷梁曰三宫米而藏之御廪范氏曰夫人
亲舂公羊曰周公盛(盛新/谷也) 鲁公
(焘者冒/故以新)群公廪(廪者/连新)
(于陈上财令/半相连尔)楚语曰天子郊禘之事王后必自舂其粢 (第 6b 页)
桓五年左传曰凡启蛰而郊龙见而雩(龙见建/已之月)过则书
庄十年传曰 鲁公
子偃伐宋师出自雩门(鲁城/南门)公羊曰
大雩者何旱祭也(雩旱请雨祭名不解大者言大雩大/旱可知也君亲之 (第 9b 页)
 封觐礼侯载龙旂弧韣考工记曰龙旂九斿以象大
 火乐记曰龙旂九旒天子之旌也诗曰龙旂阳阳龙
 旂承祀龙旂十乘淑旂绥章左传曰分 鲁公
以大路
 大旂史记曰龙旂九旒所以养信也尔雅曰素升龙
 于縿练旒九又曰有铃曰旂先儒以为王之大常曳 (第 11b 页)
 (也/)
○穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武
昭假(音/格)烈祖靡有不孝自求伊祜(候五/反)
 集传赋也昭明也假与格同烈祖周公 鲁公

 集说(李氏樗曰民之所以则之者非在于空言亦以/僖公内焉能慎其明德外焉能慎其威仪民所)
 (以慕其 …… (第 14a 页)
 (是宝物之富凡贡物龟为前列故先及之○严氏粲/曰淮夷世为鲁患未必慕泮宫之化诗人张言泮宫)
 (之美以为淮夷亦将来慕也○刘氏瑾曰/卒章又愿 鲁公
常使淮夷顺服而来献也)
 总论(刘氏瑾曰朱子以作泮宫克淮夷之事他无所/考故不质其为僖公之诗而且以克服 …… (第 18a 页)
 其事以为颂祷之词而推本后稷之生而下及于僖
 公耳(孔氏颖达曰作者将美僖公追述远祖上陈姜/嫄后稷至于大王文武爰及成王封建之辞 鲁)
 (公
受赐之命言其/所以有鲁之由)回邪也依犹眷顾也(毛氏苌曰上/帝是依依其)
 (子孙/也)说见生民篇(李 …… (第 19b 页)
 (商令王有道之世剪商之志何自而生耶故传止曰/盖有剪商之渐谓其国自此而渐大真得诗人之旨)
 (矣○朱氏公迁曰言大王文武继世而成业/伯禽以父而受封鲁之所以有国者如此)
○乃命 鲁公
俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙
庄公之子(叶奖/里反)龙旂承祀(叶养/里反)六辔耳耳春秋匪解(音 …… (第 22a 页)
 (亦鲁附庸在鲁地七百里之中从孟子百里之说则/鲁安得七百里之地曰是礼记说封周公曲阜之地)
 (七百里所谓锡之山川土田/附庸其势必不止于百里)上章既告周公以封伯
 禽之意此乃言其命 鲁公
而封之也庄公之子其一
 闵公其一僖公知此是僖公者闵公在位不久未有
 可颂此必是僖公也(刘氏瑾曰闵公名 …… (第 22b 页)
 (氏颖达曰错举/春秋以明冬夏)忒过差也(范氏处义曰此言僖/公祀于庙之礼也)成王
 以周公有大功于王室故命 鲁公
以夏正孟春郊祀
 上帝配以后稷(孔氏颖达曰明堂位称成王以周公/为有勋劳于天下是以鲁君祀帝于)
 (郊 …… (第 23a 页)
 (彼祀天之旂建日月之章此龙旂是宗庙之祭也○/李氏樗曰春秋书郊多矣大抵以为僭而诗乃以为)
 (美则知所美非美也○辅氏广曰此章言封 鲁公
之/事而遂以颂僖公之能奉祭祀而愿其祖享之以膺)
 (受多福也龙旂承祀仪物之盛也六辔耳耳车马之/整也春 (第 23b 页)
秋匪解享祀不忒僖公之诚也○朱氏公迁)

 (曰此章言 鲁公
受封子孙得以主祭而僖公又善于/致祭如此则格神受福乃其必然也○邹氏泉曰龙)
 (旂四句是庙祭而致敬也皇 …… (第 24a 页)
 牲设其楅衡是也(郑氏众曰所以楅持牛也○孔氏/颖达曰楅衡谓设横木于角以楅)
 (迫此/牛)秋将尝而夏楅衡其牛言夙戒也(朱氏公迁曰/预敬其事曰)
 (夙/戒)白牡周公之牲也骍刚 鲁公
之牲也白牡殷牲也
 周公有王礼故不敢与文武同 (第 24b 页)
鲁公
则无所嫌故用
 骍刚(孔氏颖达曰公羊传云周公用白 (第 24b 页)
鲁公
用骍/犅说文云犅特也白牡谓白特骍刚谓赤特也) (第 24b 页)
  鲁
姬姓侯爵出自周文王第四子周文公旦佐文武成王
有大勋劳于天下成王命为太宰食邑扶风雍县东北
之周城号宰周公留相天子主自陜以东诸侯乃封其
长子伯禽于曲阜地方七百里分以宝玉大弓而俾侯
于鲁以辅周室伯禽父为 鲁公
子考公酋酋六世孙曰
惠公弗皇惠公生隐公息姑隐公之元年当平王四十
有九年而春秋始作其后二百四十有二年是 (第 37b 页)
 僭用焉(杜氏曰鲁唯周公庙得用八而他公遂因仍/僭而用之汪氏曰祭统成王追念周公所以)
 (勋劳者而欲尊鲁故赐以重祭八佾以舞大夏此天/子之乐也明堂位成王以周公为有勋劳于天下命)
  (鲁公
世世祀周公以天子之礼乐使成王命鲁有天/子礼乐者以褒周公之德也今按刘氏意林谓鲁惠)
 (公之世礼坏乐崩 (第 46a 页)
 而不讳国恶(茅堂胡氏曰晋董狐齐太史皆直书弑/君君子乐道人善恶称其恶况于君父)

 (乎仲尼作春秋然后于 鲁公
书薨不书弑/示臣子于君父当隐讳其恶而不忍道者)仲尼笔削
 旧史断自圣心于鲁君见弑削而不书者盖国史一 (第 44b 页)
 (讳伐郑/之义哉)
大雩
(此书雩之始左传书不时也凡祀启蛰而郊龙见而雩/始杀而尝闭蛰而烝过则书公羊传大雩者何旱祭也)
(然则何以不言旱言雩则旱见言旱则雩不见何以书/记灾也程子曰成王尊周公故赐鲁重祭得郊禘大雩)
(大雩雩于上帝用盛乐也诸侯雩于境内之山川耳成/王之赐 鲁公
之受皆失道也故夫子曰鲁之郊禘非礼) (第 9b 页)
 (及夫人夫人外公也按圣人设教不应如此烦碎/公羊之说非也王氏曰公羊经脱与字故辞费耳)
夏四月丙子公薨于齐丁酉公之丧至自齐
(左传公及文姜如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月丙/子享公使公子彭生乘公公薨于车鲁人告于齐曰寡)
(君畏君之威不敢宁居来修旧好礼成而不反无所归/咎恶于诸侯请以彭生除之齐人杀彭生○榖梁传其)
(地于外也薨/称公举上也)

  鲁公
弑而薨者则以不地见其弑今书桓公薨于齐
 岂不没其实乎前书公与夫人姜氏如齐后书夫人
 孙(音/逊)于齐 (第 50a 页)
 (第一杀也自左膘射之达于右腢中心/死疾鲜洁故乾而豆之以荐于宗庙)以为有人心
 者宜于此焉变矣故齐侯称人而 鲁公
书及以著其
 罪(汪氏曰公及之狩志在公也高氏曰齐人齐侯贬/人也齐侯自元年以来见经者数矣前欲著其宣) (第 37a 页)
 (得其/说矣)
夏公伐齐纳纠
(左传作纳子纠公羊传纳者何入辞也其言伐之何伐/而言纳者犹不能纳也纠者何公子纠也何以不称公)
(子君前臣名也谷梁传当可纳而不纳齐变而后伐故/乾时之战不讳败恶内也高氏曰齐不受纠而公尚以)
(蔇之盟彊欲纳之书/伐齐纳纠罪公也)
齐小白入于齐
(左传公伐齐纳子纠桓公自莒先入公羊传曷为以国/氏当国也其言入何篡辞也榖梁传大夫出奔反以好)
(曰归以恶曰入齐公孙无知弑襄公公子纠公子小白/不能存出亡齐人杀无知而迎公子纠于 鲁公
子小白) (第 12b 页)
 (天子故禘不及诸侯也茅堂胡氏曰诸侯有祫无禘/然尊而天子卑而大夫亦间有言祫之名皆为合食)

 (于其祖而言尔非/别有祫祭之礼)鲁诸侯尔何以有禘成王追念周公
 有大勋劳于天下赐 鲁公
以天子礼乐使用诸太庙
 以上祀周公鲁于是乎有禘祭春秋之中所以言
 禘不言祫也(礼记明堂位成王以周公为 (第 13a 页)
有勋劳于/天下命 鲁公
世世祀周公以天子之礼)
 (乐季夏六月以禘礼祀周公于太庙祭统周公旦有/勋劳于天下周公既没成王康王追念 (第 13a 页)
 (反/)不求何用不臧不忮则能惩忿不求则能窒欲然
 后贪愤之兵亡矣或曰曹卫背盟即楚于是乎致武
 奚为不可曰楚人搂诸侯以围宋陈蔡郑许举兵而
 同会 鲁公
与会而同盟楚虽得曹新昏于卫然其君
 不在会其师不与围以方诸国不犹愈乎又况卫已
 请盟而晋人弗之许也书 (第 17b 页)