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詩文評類
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正一部
右余乡赤松山农金元玉先生所收本后有跋云此
帙清劲飘逸俨然李北海也而神俊又过焉可谓善
学古人者矣石刻去此仅一百五十载而笔法如新
但恨无佳纸妙墨拓摹得其精神耳大明成化十六
年六月二十五日赤松道士记于赏趣阁去三茅峰
足百里云金公平生嗜赵书纸山笔冢精力都殚故
虽数十百字者皆临满书纸足可想见当时临池之
工矣此帙旧藏严子寅子寅卒归于姚氏余自姚氏
借阅记之(玄牍记)
朝元观碑
元刘惟一篆书朝元观碑元人篆书惟 吾子行 周伯
温知名此刻虽美茂不及而古劲有碧落遗意可宝
也原溥其试较之(玄牍记)
杜本书清真观碑
…… (第 10b 页)
希声堂元建在说经台北下一级今废而建阁独朱
象先所为碑存碑词卑不足观而杜道坚书非隶非
分去古益远法益盭如 吾子行 所谓挑拔平硬若折
刀头者不复可得殊令人有韩蔡诸人之想(石墨镌华)
重修说经台碑
李道谦文 …… (第 12a 页)
李处巽行书范文正公祠记
徐琰文章处巽字百年碑板未莓苔行人莫道追崇
过谁似当时范秀才徐琰过杭州折节 吾子行 李处
巽重刋峄山碑今在尊经阁下二公皆胜国时博雅
之士即此文章字画可以想见仪刑矣(苍润轩碑跋)
(第 33b 页)
帙清劲飘逸俨然李北海也而神俊又过焉可谓善
学古人者矣石刻去此仅一百五十载而笔法如新
但恨无佳纸妙墨拓摹得其精神耳大明成化十六
年六月二十五日赤松道士记于赏趣阁去三茅峰
足百里云金公平生嗜赵书纸山笔冢精力都殚故
虽数十百字者皆临满书纸足可想见当时临池之
工矣此帙旧藏严子寅子寅卒归于姚氏余自姚氏
借阅记之(玄牍记)
朝元观碑
元刘惟一篆书朝元观碑元人篆书惟 吾子行 周伯
温知名此刻虽美茂不及而古劲有碧落遗意可宝
也原溥其试较之(玄牍记)
杜本书清真观碑
…… (第 10b 页)
希声堂元建在说经台北下一级今废而建阁独朱
象先所为碑存碑词卑不足观而杜道坚书非隶非
分去古益远法益盭如 吾子行 所谓挑拔平硬若折
刀头者不复可得殊令人有韩蔡诸人之想(石墨镌华)
重修说经台碑
李道谦文 …… (第 12a 页)
李处巽行书范文正公祠记
徐琰文章处巽字百年碑板未莓苔行人莫道追崇
过谁似当时范秀才徐琰过杭州折节 吾子行 李处
巽重刋峄山碑今在尊经阁下二公皆胜国时博雅
之士即此文章字画可以想见仪刑矣(苍润轩碑跋)
(第 33b 页)
国子博士文寿承云玺以九字成文制作精妙其书
乃李斯小篆无毫发失笔意非昆吾刀不能刻其文
亦非汉已后文字决为秦玺无疑旧藏沈石田先生
家既归陆叔平后为袁尚之所得今藏顾光禄处居
京师遭回禄玉变黑色矣昔倪云林有诗云匣藏数
钮秦朝印白玉盘螭小篆文则此印又尝入清閟阁
也
万岁 玉印以钩为钮
天禄永昌 玉印螭钮 按 吾衍 氏谱云其文非臣下
所用当是小玺之属
永昌 玉印覆斗纽
永寿 玉印覆斗纽
玉印
(第 13b 页)
乃李斯小篆无毫发失笔意非昆吾刀不能刻其文
亦非汉已后文字决为秦玺无疑旧藏沈石田先生
家既归陆叔平后为袁尚之所得今藏顾光禄处居
京师遭回禄玉变黑色矣昔倪云林有诗云匣藏数
钮秦朝印白玉盘螭小篆文则此印又尝入清閟阁
也
万岁 玉印以钩为钮
天禄永昌 玉印螭钮 按 吾衍 氏谱云其文非臣下
所用当是小玺之属
永昌 玉印覆斗纽
永寿 玉印覆斗纽
玉印
(第 13b 页)
馆阁诸公无不喜用名印虽草庐吴公所尚质朴亦所
不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房论著甚详然其
所用人多不合作赵文敏有一印文曰水精宫道人在
京与李息亝袁子方同坐适用此印袁曰水精宫道人
政可对玛瑙寺行者阖座绝倒盖息亝元居庆寿寺也
鲜于郎中一印曰鲜于伯几文 吾子行 曰可对尉迟敬
德鞭滑稽大略相同 (第 6b 页)
子行 尝作一小印曰好嬉子盖吴
中方言一日魏国夫人作马图至 (第 6b 页)
子行 处子行为题诗
诗后倒用此印观者曰先生倒用了印 (第 6b 页)
子行 曰不妨坐
客莫晓他日文敏见之骂曰个瞎子他道倒好嬉子耳
太平盛时文人滑稽如此情怀可见今不可得矣余坐 …… (第 6b 页)
余在杭识吾先生时年二十有七先生住生花坊一小
楼楼上下分业弟子先生不下楼高弟子番下楼授书
客至楼童辄止不使登通为谁于先生先生使登乃登
客初余得通而登先生起临梯余仰见之则大声曰此
楼不易登也先生即曰此客不易得也先生座有婺人
潘昧问余从越中来有所作乎余举来见先生诗大喜
余绿云如听晚箫吹之句因示余箫并两铁如意一旧
者颇拙重一新者先生特以为佳东壁上数本皆秦汉
碑壁下一漆几几上皆汉唐官私印先生以三纸列印
几上者为遗今尚书后余数来登楼童不止也先生每
语余篆书事大抵皆今三十五举中语然余候先生好
情思多求为诸人写私印见先生即捉新笔书甚快写
即自喜余夏溥小印先生写可证也先生姓本吾丘其
私印有竹素书房 吾氏子行 我最懒放怀真乐飞云丹
霄此数印串印鼻以小韦带常在手磨弄之盖欲和其
四棱令有古意先生眇左目左足跛然其风 …… (第 8a 页)
释音
近代名公书评亟刻入板因附书余见先生时以告主
一并发先生学古编目序意为序其下钧台西夏溥书
吾丘衍 三十五举 …… (第 8b 页)
雕戈钩带鼎彝壶尊敦卣鬲甗之铭䪫钟窖磬钲铎钫
甬之款识巧者或伪为以眩世至古印之传于今则作
伪者意虑所不及为之亦终不似盖其繁简相参布置
不紊神存模画之外斯好古之士尚焉宋则晁克一王
球颜叔夏姜夔王厚之元则 吾丘衍 赵孟頫各著有谱
录惜乎志经籍者略而勿道也刑部江西司主事丁君
介祉工缪篆集古小大官私印益以时人所刻其材 …… (第 11b 页)
盖闻六书初启始变虫鱼八法相生未离蝌蚪史游急
就实开篆籀之金科许慎说文爰定册书之玉尺莫不
音由转注体系凡将载在蜼彝勒之□豆此则岐阳猎
碣岣嵝残碑藏之汲冢之中秘在羽陵之内于今为烈
自古而然若夫韭花薤叶用识姓名螭纽龙文尤尊符
玺冠军骠骑史著明称买得丑奴家镌私印既以珍同
荆璧非同玩比隋珠上自李斯下沿 吾衍 陆龟蒙小名
一录代有雕镂赵明诚金石一书人誇楷𨽻长笺俱在 (第 15a 页)
不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房论著甚详然其
所用人多不合作赵文敏有一印文曰水精宫道人在
京与李息亝袁子方同坐适用此印袁曰水精宫道人
政可对玛瑙寺行者阖座绝倒盖息亝元居庆寿寺也
鲜于郎中一印曰鲜于伯几文 吾子行 曰可对尉迟敬
德鞭滑稽大略相同 (第 6b 页)
子行 尝作一小印曰好嬉子盖吴
中方言一日魏国夫人作马图至 (第 6b 页)
子行 处子行为题诗
诗后倒用此印观者曰先生倒用了印 (第 6b 页)
子行 曰不妨坐
客莫晓他日文敏见之骂曰个瞎子他道倒好嬉子耳
太平盛时文人滑稽如此情怀可见今不可得矣余坐 …… (第 6b 页)
余在杭识吾先生时年二十有七先生住生花坊一小
楼楼上下分业弟子先生不下楼高弟子番下楼授书
客至楼童辄止不使登通为谁于先生先生使登乃登
客初余得通而登先生起临梯余仰见之则大声曰此
楼不易登也先生即曰此客不易得也先生座有婺人
潘昧问余从越中来有所作乎余举来见先生诗大喜
余绿云如听晚箫吹之句因示余箫并两铁如意一旧
者颇拙重一新者先生特以为佳东壁上数本皆秦汉
碑壁下一漆几几上皆汉唐官私印先生以三纸列印
几上者为遗今尚书后余数来登楼童不止也先生每
语余篆书事大抵皆今三十五举中语然余候先生好
情思多求为诸人写私印见先生即捉新笔书甚快写
即自喜余夏溥小印先生写可证也先生姓本吾丘其
私印有竹素书房 吾氏子行 我最懒放怀真乐飞云丹
霄此数印串印鼻以小韦带常在手磨弄之盖欲和其
四棱令有古意先生眇左目左足跛然其风 …… (第 8a 页)
释音
近代名公书评亟刻入板因附书余见先生时以告主
一并发先生学古编目序意为序其下钧台西夏溥书
吾丘衍 三十五举 …… (第 8b 页)
雕戈钩带鼎彝壶尊敦卣鬲甗之铭䪫钟窖磬钲铎钫
甬之款识巧者或伪为以眩世至古印之传于今则作
伪者意虑所不及为之亦终不似盖其繁简相参布置
不紊神存模画之外斯好古之士尚焉宋则晁克一王
球颜叔夏姜夔王厚之元则 吾丘衍 赵孟頫各著有谱
录惜乎志经籍者略而勿道也刑部江西司主事丁君
介祉工缪篆集古小大官私印益以时人所刻其材 …… (第 11b 页)
盖闻六书初启始变虫鱼八法相生未离蝌蚪史游急
就实开篆籀之金科许慎说文爰定册书之玉尺莫不
音由转注体系凡将载在蜼彝勒之□豆此则岐阳猎
碣岣嵝残碑藏之汲冢之中秘在羽陵之内于今为烈
自古而然若夫韭花薤叶用识姓名螭纽龙文尤尊符
玺冠军骠骑史著明称买得丑奴家镌私印既以珍同
荆璧非同玩比隋珠上自李斯下沿 吾衍 陆龟蒙小名
一录代有雕镂赵明诚金石一书人誇楷𨽻长笺俱在 (第 15a 页)
苍颉作字亦非自撰出亦自理如此如心性等字未有
时如何撰得只是有此理自流出
郑枃论古文(衍极)
古文如春籀如夏篆如秋𨽻如冬八分行草岁之馀闰
也
元吾衍 论科斗书(学古编)
科斗为字之祖象虾蟆子形也今人不知乃巧画形象
失本意矣上古无笔墨以竹梃点漆书 …… (第 8a 页)
史籀者周宣王太史作大篆十五篇与古文时有异同
宣王之时天下之书同文及其衰也诸侯各自为政而
字画之形亦异殊矣秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合
秦文者而斯作苍颉篇车府令赵高作爰历篇太史令
胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改是为小篆
是时天下多事篆字难成长安下士人程邈得罪系咸
阳十年从狱中增减大篆去其繁复奏之始皇以为善
出邈为御史名其书曰𨽻书凡奏事令𨽻人书之故又
谓之佐书自尔秦书有大篆小篆刻符包蛇𨽻书等凡
八体焉仓颉爰历博学三篇至汉时闾里之师并为苍
颉篇而籀本至建武时已六篇矣今称史籀之迹者惟
岐阳石鼓文尔
元吾衍 论𧒘匾法(学古编) …… (第 13b 页)
小篆自李斯之后惟阳冰独擅其妙尝见真迹其字画
起止处皆微露锋锷映日观之中心一缕之墨倍浓盖
其用笔有力且直下不欹故锋常在画中此盖其造妙
处江南徐铉书亦尔其源自彼而得其精微者余闻之
善书者云古人作篆率用尖笔变通自我此自活法近
世鹤山魏端明先生亦用尖笔不愧昔人尝见今世鬻
字者率皆束縳笔端限其大小殊不知篆法虽贵字画
齐均然束笔岂复更有神气山谷云摹篆当随其喎斜
肥瘦与槎牙之处皆镌乃妙若取令平正肥瘦相似俾
令一概则蚯蚓笔法也山谷此语直是深识篆法妙处
至于槎牙肥瘦惟用尖笔故不能使之必均但世俗若
见此字必大哂嫌故善书者往往不得已而徇之耳
元吾衍 论写篆
写篆把笔只须单钩却伸中指在下夹衬方圆平直无
有不可意矣人多不得师传只如常把笔所以字多敧 (第 18a 页)
时如何撰得只是有此理自流出
郑枃论古文(衍极)
古文如春籀如夏篆如秋𨽻如冬八分行草岁之馀闰
也
元吾衍 论科斗书(学古编)
科斗为字之祖象虾蟆子形也今人不知乃巧画形象
失本意矣上古无笔墨以竹梃点漆书 …… (第 8a 页)
史籀者周宣王太史作大篆十五篇与古文时有异同
宣王之时天下之书同文及其衰也诸侯各自为政而
字画之形亦异殊矣秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合
秦文者而斯作苍颉篇车府令赵高作爰历篇太史令
胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改是为小篆
是时天下多事篆字难成长安下士人程邈得罪系咸
阳十年从狱中增减大篆去其繁复奏之始皇以为善
出邈为御史名其书曰𨽻书凡奏事令𨽻人书之故又
谓之佐书自尔秦书有大篆小篆刻符包蛇𨽻书等凡
八体焉仓颉爰历博学三篇至汉时闾里之师并为苍
颉篇而籀本至建武时已六篇矣今称史籀之迹者惟
岐阳石鼓文尔
元吾衍 论𧒘匾法(学古编) …… (第 13b 页)
小篆自李斯之后惟阳冰独擅其妙尝见真迹其字画
起止处皆微露锋锷映日观之中心一缕之墨倍浓盖
其用笔有力且直下不欹故锋常在画中此盖其造妙
处江南徐铉书亦尔其源自彼而得其精微者余闻之
善书者云古人作篆率用尖笔变通自我此自活法近
世鹤山魏端明先生亦用尖笔不愧昔人尝见今世鬻
字者率皆束縳笔端限其大小殊不知篆法虽贵字画
齐均然束笔岂复更有神气山谷云摹篆当随其喎斜
肥瘦与槎牙之处皆镌乃妙若取令平正肥瘦相似俾
令一概则蚯蚓笔法也山谷此语直是深识篆法妙处
至于槎牙肥瘦惟用尖笔故不能使之必均但世俗若
见此字必大哂嫌故善书者往往不得已而徇之耳
元吾衍 论写篆
写篆把笔只须单钩却伸中指在下夹衬方圆平直无
有不可意矣人多不得师传只如常把笔所以字多敧 (第 18a 页)
古无真书之称后人谓之正书楷书者盖即𨽻书也但
自钟繇之后二王变体世人谓之真书执笔之际不知
即是隶法别为□体流传既久失其本原乃至日趋妩
媚恶俗之劄不可追改今观欧颜而上往往皆从𨽻古
学者但不详察耳 吾衍 字源七辨谓隶有秦隶汉隶灼
是至论今当以晋人真书谓之晋隶则自然易晓矣
明李贽论古隶今隶
书 (第 14b 页)
自钟繇之后二王变体世人谓之真书执笔之际不知
即是隶法别为□体流传既久失其本原乃至日趋妩
媚恶俗之劄不可追改今观欧颜而上往往皆从𨽻古
学者但不详察耳 吾衍 字源七辨谓隶有秦隶汉隶灼
是至论今当以晋人真书谓之晋隶则自然易晓矣
明李贽论古隶今隶
书 (第 14b 页)
今从□)断䒶𦅸□㕦之讹
决剬利迣迾之别因用之从才而知□为古雕□为官
守而知官从宦省(戴作□魏朱从之 吾衍 驳之)家因伏几之形而转
从豕牙犬(伯温与牢并论)毌□音贯而知毌为古冠屋履从□
而义非从尸卧古作尸而监 (第 11a 页)
决剬利迣迾之别因用之从才而知□为古雕□为官
守而知官从宦省(戴作□魏朱从之 吾衍 驳之)家因伏几之形而转
从豕牙犬(伯温与牢并论)毌□音贯而知毌为古冠屋履从□
而义非从尸卧古作尸而监 (第 11a 页)
常
聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆而器
款未备至用敏始详临川杨信父益以奉符党氏韵补
可谓富矣 元吾衍 喜王球啸堂集古录而作学古编都
穆作金薤琳琅杨慎有金石古文徐献忠金石文王家
瑞咸阳金石遗文赵崡石墨镌华 …… (第 2b 页)
有手钩石鼓文篆籀全音释备远胜潘
迪等所录凡三百二十五字存
以比干墓铜盘为孔子书者法书苑河南志也 吾衍 郑
瑗辨其非以吴季札碑为孔子篆者张燕公张从绅萧
定也欧阳永叔秦少游断其非 唐开元中武之奇耕 (第 9a 页)
地得铜盘按地志殷太师碣在卫辉府城北都玄敬使
西日记淇县有方石刻殷比干墓四字字径八寸元 吾
子行 定为汉人笔闽南郑瑗井观琐言曰宣和博古多
伪齐侯钟晋姜鼎宰辟父敦则真比干盘则伪也汲郡
北有比干墓偃师亦 …… (第 9b 页)
敬言 吾子行 以先秦古器比较不类而宋世诸公爱其
笔路无有异论予固不得而论也
合刘斯立以验江邻几则泰山李斯之篆 (第 12a 页)
聚于所好也初夏氏仿二徐韵例以唐韵系古篆而器
款未备至用敏始详临川杨信父益以奉符党氏韵补
可谓富矣 元吾衍 喜王球啸堂集古录而作学古编都
穆作金薤琳琅杨慎有金石古文徐献忠金石文王家
瑞咸阳金石遗文赵崡石墨镌华 …… (第 2b 页)
有手钩石鼓文篆籀全音释备远胜潘
迪等所录凡三百二十五字存
以比干墓铜盘为孔子书者法书苑河南志也 吾衍 郑
瑗辨其非以吴季札碑为孔子篆者张燕公张从绅萧
定也欧阳永叔秦少游断其非 唐开元中武之奇耕 (第 9a 页)
地得铜盘按地志殷太师碣在卫辉府城北都玄敬使
西日记淇县有方石刻殷比干墓四字字径八寸元 吾
子行 定为汉人笔闽南郑瑗井观琐言曰宣和博古多
伪齐侯钟晋姜鼎宰辟父敦则真比干盘则伪也汲郡
北有比干墓偃师亦 …… (第 9b 页)
敬言 吾子行 以先秦古器比较不类而宋世诸公爱其
笔路无有异论予固不得而论也
合刘斯立以验江邻几则泰山李斯之篆 (第 12a 页)
万民贯通三才其为用大矣缩之以简便华之以
姿媚偏旁点画浸浸失真弗省弗顾惟悦目为姝何其
小用之哉
元吾衍 字源七辨(学古编)
一曰科斗书科斗书者仓颉观三才之文及意度为之
文字之祖即今之偏旁也画文形如水 …… (第 7a 页)
命皇辟
迭王汉叔孙通识其十二字今法帖中有二十八字淮
南子云仓颉造书天雨粟鬼夜哭仓颉即古文之祖也
赵郡 吾衍 曰科斗书者仓颉观三才之文及意度为之
乃字之祖即今之偏旁是也画文象虾蟆子形故曰科
斗今人不知乃巧画形状 …… (第 9b 页)
故谓之大篆今之所存者特石鼓耳石鼓又谓之猎碣
史籀即大篆之祖也 吾衍 曰衍闻之师云仓颉十五篇
即是说文目录五百四十字许氏分为每部之首人多
不知谓已久灭此为字之本原岂得不在 …… (第 13a 页)
皇时已四百馀年何为已有
隶法岂是书元与篆籀相生特未行于时邈知此体乃
自作一家法而上于秦以解云阳之难乎 吾衍 曰秦隶
者邈以文牍繁多难以用篆因减小篆为便用之法故 (第 16a 页)
姿媚偏旁点画浸浸失真弗省弗顾惟悦目为姝何其
小用之哉
元吾衍 字源七辨(学古编)
一曰科斗书科斗书者仓颉观三才之文及意度为之
文字之祖即今之偏旁也画文形如水 …… (第 7a 页)
命皇辟
迭王汉叔孙通识其十二字今法帖中有二十八字淮
南子云仓颉造书天雨粟鬼夜哭仓颉即古文之祖也
赵郡 吾衍 曰科斗书者仓颉观三才之文及意度为之
乃字之祖即今之偏旁是也画文象虾蟆子形故曰科
斗今人不知乃巧画形状 …… (第 9b 页)
故谓之大篆今之所存者特石鼓耳石鼓又谓之猎碣
史籀即大篆之祖也 吾衍 曰衍闻之师云仓颉十五篇
即是说文目录五百四十字许氏分为每部之首人多
不知谓已久灭此为字之本原岂得不在 …… (第 13a 页)
皇时已四百馀年何为已有
隶法岂是书元与篆籀相生特未行于时邈知此体乃
自作一家法而上于秦以解云阳之难乎 吾衍 曰秦隶
者邈以文牍繁多难以用篆因减小篆为便用之法故 (第 16a 页)
新泉铭乃阳冰最佳者人多以舒元舆之言称新驿
记殊不知此碑胜百倍也阳冰名潮杜甫甥也后以
字行因以为名而别字少温木玄虚海赋有云其下
阳冰不冶阴火潜然则知与潮又且有理人多不知
因详其说又有李腾善伪作阳冰书 (吾丘衍 学古编金石文字记
云阳冰与潮非是一人力辨其非详见六十七卷彭元曜墓志跋)
李阳冰篆书谦卦爻辞 (第 23b 页)
记殊不知此碑胜百倍也阳冰名潮杜甫甥也后以
字行因以为名而别字少温木玄虚海赋有云其下
阳冰不冶阴火潜然则知与潮又且有理人多不知
因详其说又有李腾善伪作阳冰书 (吾丘衍 学古编金石文字记
云阳冰与潮非是一人力辨其非详见六十七卷彭元曜墓志跋)
李阳冰篆书谦卦爻辞 (第 23b 页)
吾邱衍字子行太末人家于钱塘嗜古学通经史百
家言工于篆籀其精妙不在秦唐二李下性放旷不
事检束眇左目左足跛而风度特酝藉每以郭忠恕
自比自号 贞白处士 所著有周秦刻石音释学古编
篆籀之学至宋季其敝极矣 (第 9a 页)
子行 始倡其说以复于
古而吴兴赵文敏公实和之其学乃大明得其传以
名世者宛邱赵子奇濮阳吴孟思(王祎忠文公集) (第 9a 页)
衍工𨽻书尤精于小楷(潜溪集)
吾子行 书素书
道备于六经语孟学者舍是则无所归周衰老聃最
先出其言不能合乎中庸然平阳尝用之于汉盖其 …… (第 9a 页)
相者矣明之之意岂果书云乎哉明之所
藏本武林吾邱衍书衍以小篆妙今世此卷尤可观
(许谦白云遗藁)
吾子行 小篆卷
古者器物皆有铭三代制作亦可损益丹书所载器 (第 10a 页)
亡文存所尤可思者笔书之不可复见也处士 吾子
行 小篆精妙当代独步书此诸铭尚友古人之志盖
不止秦唐二李间也(道园学古录) (第 10b 页)
吾子行 小篆杜诗诸帖
故人 (第 10b 页)
吾子行 手迹十二纸皆前后得于书夹所藏集
而存之其为人见石塘胡先生所为墓铭后三十年
为至元五年已卯九月九日江村 (第 10b 页)
民钱良佑(铁网珊瑚)
吾子行 书招雨师文 (第 10b 页)
吾子行 书古文篆韵二帙
此卷为 (第 11a 页)
吾子行先生 笔也先生名邱衍住杭之先花
坊时年二十七即不下楼楼上下分业子弟客至僮
辄止不便登通焉使登乃登先生好古变 (第 11a 页)
宋末钟鼎
图书之谬寸印古篆实自先生倡之真第一手赵吴
兴又晚效先生法耳所著有学古编字源七辨篆品
三十八则私印有竹素山房 吾氏子行 我最懒怀真
乐飞丹霄数印印鼻小韦带常在手弄之盖欲和其 (第 11a 页)
四棱令有古意是本真 子行 专业秋岩得而證写之
者焉至正七年岁次丁卯五月望嘉禾陶九成识(瑚瑚
网)
(第 11b 页)
吾子行 为钱塘人不仕不娶离世异俗好古博雅隐
居教授四方之士相倾慕者冠履交于户内而 (第 11b 页)
子行
不以贵贱为低昂可者与之不可者拒之居仅容膝
迎送未尝下楼留心古道乐志箪瓢不与世俗争妍
盖亦尚友千载者弘 (第 11b 页)
治初得说文解字篆韵于沈石
田氏所少者古文篆韵耳今复得 子行 手迹不惟点
画足法且合之成全书良足快心耳嘉靖甲午中秋
菽园庸史王鸿羽识(同上)
(第 12a 页)
吾子行 招雨师文
(第 12a 页)
子行 名衍武林人天性高抗读书攻古文辞兼精于
篆籀音律之学宋学士王忠文公皆作传其平生著
述甚富行于世者有学古 …… (第 12a 页)
赵期颐
赵期颐字子奇汴梁人官至陕西行台治书工于篆
(书史会要)
宛邱赵期颐以书名世得之 吾衍 者为多(潜溪集)
期颐篆迹浑朴高古以禹碑周鼓为宗无一笔阳冰
择木(六研斋)
吴睿 …… (第 12b 页)
吴睿字孟思杭州人少好学工翰墨尤精篆籀凡历
代古文款识制度无不考究得其要妙下笔初若不
经意而动合矩度识者谓 吾子行 赵文敏不能过也
自号雪涛散人(刘基覆瓿集)
吴睿工小篆匀净遒逸亦能品也(六砚斋二笔)
钱 (第 13a 页)
家言工于篆籀其精妙不在秦唐二李下性放旷不
事检束眇左目左足跛而风度特酝藉每以郭忠恕
自比自号 贞白处士 所著有周秦刻石音释学古编
篆籀之学至宋季其敝极矣 (第 9a 页)
子行 始倡其说以复于
古而吴兴赵文敏公实和之其学乃大明得其传以
名世者宛邱赵子奇濮阳吴孟思(王祎忠文公集) (第 9a 页)
衍工𨽻书尤精于小楷(潜溪集)
吾子行 书素书
道备于六经语孟学者舍是则无所归周衰老聃最
先出其言不能合乎中庸然平阳尝用之于汉盖其 …… (第 9a 页)
相者矣明之之意岂果书云乎哉明之所
藏本武林吾邱衍书衍以小篆妙今世此卷尤可观
(许谦白云遗藁)
吾子行 小篆卷
古者器物皆有铭三代制作亦可损益丹书所载器 (第 10a 页)
亡文存所尤可思者笔书之不可复见也处士 吾子
行 小篆精妙当代独步书此诸铭尚友古人之志盖
不止秦唐二李间也(道园学古录) (第 10b 页)
吾子行 小篆杜诗诸帖
故人 (第 10b 页)
吾子行 手迹十二纸皆前后得于书夹所藏集
而存之其为人见石塘胡先生所为墓铭后三十年
为至元五年已卯九月九日江村 (第 10b 页)
民钱良佑(铁网珊瑚)
吾子行 书招雨师文 (第 10b 页)
吾子行 书古文篆韵二帙
此卷为 (第 11a 页)
吾子行先生 笔也先生名邱衍住杭之先花
坊时年二十七即不下楼楼上下分业子弟客至僮
辄止不便登通焉使登乃登先生好古变 (第 11a 页)
宋末钟鼎
图书之谬寸印古篆实自先生倡之真第一手赵吴
兴又晚效先生法耳所著有学古编字源七辨篆品
三十八则私印有竹素山房 吾氏子行 我最懒怀真
乐飞丹霄数印印鼻小韦带常在手弄之盖欲和其 (第 11a 页)
四棱令有古意是本真 子行 专业秋岩得而證写之
者焉至正七年岁次丁卯五月望嘉禾陶九成识(瑚瑚
网)
(第 11b 页)
吾子行 为钱塘人不仕不娶离世异俗好古博雅隐
居教授四方之士相倾慕者冠履交于户内而 (第 11b 页)
子行
不以贵贱为低昂可者与之不可者拒之居仅容膝
迎送未尝下楼留心古道乐志箪瓢不与世俗争妍
盖亦尚友千载者弘 (第 11b 页)
治初得说文解字篆韵于沈石
田氏所少者古文篆韵耳今复得 子行 手迹不惟点
画足法且合之成全书良足快心耳嘉靖甲午中秋
菽园庸史王鸿羽识(同上)
(第 12a 页)
吾子行 招雨师文
(第 12a 页)
子行 名衍武林人天性高抗读书攻古文辞兼精于
篆籀音律之学宋学士王忠文公皆作传其平生著
述甚富行于世者有学古 …… (第 12a 页)
赵期颐
赵期颐字子奇汴梁人官至陕西行台治书工于篆
(书史会要)
宛邱赵期颐以书名世得之 吾衍 者为多(潜溪集)
期颐篆迹浑朴高古以禹碑周鼓为宗无一笔阳冰
择木(六研斋)
吴睿 …… (第 12b 页)
吴睿字孟思杭州人少好学工翰墨尤精篆籀凡历
代古文款识制度无不考究得其要妙下笔初若不
经意而动合矩度识者谓 吾子行 赵文敏不能过也
自号雪涛散人(刘基覆瓿集)
吴睿工小篆匀净遒逸亦能品也(六砚斋二笔)
钱 (第 13a 页)
直寄老人书昌黎石鼓歌卷
高克恭
高房山眠食安好帖行楷书
袁易
袁静春寓钱唐杂诗帖
吾衍
吾子行 书古文篆韵并记二帙
吾竹房书杜诗诸帖小篆书
程钜夫
程雪楼可人帖行书
李倜 …… (第 3a 页)
馆阁诸公无不喜用名印虽草庐吴公所尚质
朴亦所不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房
论著甚详然其所用人多不合作赵文敏有一
印文曰水精宫道人在京与李息斋袁子方同
坐适用此印袁曰水精宫道人政可对玛瑙寺
行者阖座绝倒盖息斋元居庆寿寺也鲜于郎
中一印曰鲜于伯机父 吾子行 曰可对尉迟敬
德鞭滑稽大略相 (第 25b 页)
子行 尝作一小印曰好嬉子 (第 25b 页)
盖吴中方言一日魏国夫人作马图传至 子行
处子行为题诗后倒用此印观者曰先生倒用
了印 (第 26a 页)
子行 曰不妨坐客莫晓他日文敏见之骂
曰个瞎子他道倒好嬉子耳太平盛时文人滑
稽如此情怀可见今不可得矣余坐主张 …… (第 26a 页)
刘巨济符符字亦好奇
耳云门山樵张绅书于朱伯盛印谱后
予尝见故元人时吴人印章刻画古雅疑其多
出于 吾子行 之手而不知有朱伯盛者今观杨
铁崖顾玉山辈方寸铁志并诗始知之伯盛名
圭玉山称其为西郊草堂之邻盖昆山人叶 (第 26b 页)
高克恭
高房山眠食安好帖行楷书
袁易
袁静春寓钱唐杂诗帖
吾衍
吾子行 书古文篆韵并记二帙
吾竹房书杜诗诸帖小篆书
程钜夫
程雪楼可人帖行书
李倜 …… (第 3a 页)
馆阁诸公无不喜用名印虽草庐吴公所尚质
朴亦所不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房
论著甚详然其所用人多不合作赵文敏有一
印文曰水精宫道人在京与李息斋袁子方同
坐适用此印袁曰水精宫道人政可对玛瑙寺
行者阖座绝倒盖息斋元居庆寿寺也鲜于郎
中一印曰鲜于伯机父 吾子行 曰可对尉迟敬
德鞭滑稽大略相 (第 25b 页)
子行 尝作一小印曰好嬉子 (第 25b 页)
盖吴中方言一日魏国夫人作马图传至 子行
处子行为题诗后倒用此印观者曰先生倒用
了印 (第 26a 页)
子行 曰不妨坐客莫晓他日文敏见之骂
曰个瞎子他道倒好嬉子耳太平盛时文人滑
稽如此情怀可见今不可得矣余坐主张 …… (第 26a 页)
刘巨济符符字亦好奇
耳云门山樵张绅书于朱伯盛印谱后
予尝见故元人时吴人印章刻画古雅疑其多
出于 吾子行 之手而不知有朱伯盛者今观杨
铁崖顾玉山辈方寸铁志并诗始知之伯盛名
圭玉山称其为西郊草堂之邻盖昆山人叶 (第 26b 页)
虞伯生书虞雍公诛蚊赋诗卷真迹
郭天锡手录诗文杂记又手抄诸贤遗稿
贯云石诗卷真迹 俞紫芝楷书悟真篇
吾子行 书古文篆韵二帙
柯丹丘山屏记 饶介之幻住诗迹
沈仲说次韵遗迹 王云庵书香奁八咏 (第 36b 页)
郭天锡手录诗文杂记又手抄诸贤遗稿
贯云石诗卷真迹 俞紫芝楷书悟真篇
吾子行 书古文篆韵二帙
柯丹丘山屏记 饶介之幻住诗迹
沈仲说次韵遗迹 王云庵书香奁八咏 (第 36b 页)
吾子行文冢铭 金华胡长孺撰
吾衍字子行太末人大父为太学生留弗归遂家钱唐
子行工𨽻书通声音律吕之学读太玄经号 贞白处士
慕李长吉乐府效其体为之气韵辄与相似性旷放有
高不仕之节自比张志和郭忠恕玩亵一世遇人巧宦
善富如虫蛆臭 (第 43b 页)
腐将噬染已其所厌弃者诣门请谒从
楼上遥与语吾出有间矣顾弹琴吹洞箫抚弄如意不
辍求室委巷教小学常十数人未成童坐之楼下与客
对谈笑喧楼上下群童一是肃安好讥刺轻侮诗人文
学士独盛称杭仇仁近婺胡牧仲汲仲至谓百年止有
其著作有尚书要略晋文春秋楚史梼杌说文续释道
书援神契卦气中编等书初 子行 年四十未娶所知宛
邱赵天锡为买酒家孤女为妾女尝妻人年饥弃归母
与后夫匿不言辄去之太末妾为 (第 44a 页)
子行 产子数日死留
五年当至大四年秋故夫微知妻处讼之逮母母来子 …… (第 44a 页)
行所又逮后夫后夫复舍于 子行 因伪楮币事觉捕得
言主人 (第 44b 页)
子行 固弗知逻卒辱 (第 44b 页)
子行 南行数百步录事张
景亮识 (第 44b 页)
子行 叱逻曰是不知情者摄之何为即解纵遣
归腊月未尽二月甲午 (第 44b 页)
子行 持诗一章暨玄绦缁笠以
诣仁近别值晨出家留诗还绦笠 (第 44b 页)
子行 去不知所之其
诗曰西泠西畔断桥边意将从灵均于斯明年三月辛
酉卫天隐以六壬筮之得亥子丑顺流象曰岁子月已 …… (第 44b 页)
合西湖多宝院主
僧可权从子行学诗闻其定死哭甚哀为琬良石镌碣
院后与浮屠师遗塔相望曰皆吾师请长孺铭庶几 子
行 有后世名其铭曰生不渎死不辱贞哉白
南宫生传 渤海高启撰
南宫生吴人伟躯干博涉书传少任侠 (第 45a 页)
吾衍字子行太末人大父为太学生留弗归遂家钱唐
子行工𨽻书通声音律吕之学读太玄经号 贞白处士
慕李长吉乐府效其体为之气韵辄与相似性旷放有
高不仕之节自比张志和郭忠恕玩亵一世遇人巧宦
善富如虫蛆臭 (第 43b 页)
腐将噬染已其所厌弃者诣门请谒从
楼上遥与语吾出有间矣顾弹琴吹洞箫抚弄如意不
辍求室委巷教小学常十数人未成童坐之楼下与客
对谈笑喧楼上下群童一是肃安好讥刺轻侮诗人文
学士独盛称杭仇仁近婺胡牧仲汲仲至谓百年止有
其著作有尚书要略晋文春秋楚史梼杌说文续释道
书援神契卦气中编等书初 子行 年四十未娶所知宛
邱赵天锡为买酒家孤女为妾女尝妻人年饥弃归母
与后夫匿不言辄去之太末妾为 (第 44a 页)
子行 产子数日死留
五年当至大四年秋故夫微知妻处讼之逮母母来子 …… (第 44a 页)
行所又逮后夫后夫复舍于 子行 因伪楮币事觉捕得
言主人 (第 44b 页)
子行 固弗知逻卒辱 (第 44b 页)
子行 南行数百步录事张
景亮识 (第 44b 页)
子行 叱逻曰是不知情者摄之何为即解纵遣
归腊月未尽二月甲午 (第 44b 页)
子行 持诗一章暨玄绦缁笠以
诣仁近别值晨出家留诗还绦笠 (第 44b 页)
子行 去不知所之其
诗曰西泠西畔断桥边意将从灵均于斯明年三月辛
酉卫天隐以六壬筮之得亥子丑顺流象曰岁子月已 …… (第 44b 页)
合西湖多宝院主
僧可权从子行学诗闻其定死哭甚哀为琬良石镌碣
院后与浮屠师遗塔相望曰皆吾师请长孺铭庶几 子
行 有后世名其铭曰生不渎死不辱贞哉白
南宫生传 渤海高启撰
南宫生吴人伟躯干博涉书传少任侠 (第 45a 页)