楼所藏书雌黄处皆不足据
他人可知矣
颜鲁公书磊落嵬峨自是台阁中物米元章不喜颜正
书至今人直以为怪矣 吾衍子行 作学古编多误人语此公无学浅而自信太
甚轻于持论其书不足据也
子字分书横画不飞倚人直笔不向左挑起人字加 …… (第 6b 页)
汉𨽻分韵以汉人石刻校之多不合不足据也不如汉
𨽻字源
延陵十字碑李阳冰所祖不必仲尼要非后人所能作 吾子行 不解大篆
张迁碑昜作易误也古碑如此亦不可用亦不可不知
黄长睿疑智果书不真此不习南朝书法也
欧阳公不信 (第 7a 页)

握管之法有单钩双钩之殊用大指挺管食指钩中指
送谓之单钩食中二指齐钩名指独送谓之双钩胜国 吾子行 善单憎双试之果验单则左右上下任意纵横
双则多所拘碍且名指力弱于中指送亦耎怯矣小时
习双今欲改之增我一 (第 10a 页)

诸名公莫不友爱之一日与客游孤山闻
湖中笛声子久曰此铁笛声也少顷子久亦以铁笛自
吹下山游湖者吹笛上山乃 吾子行 也二公略不相顾
笛声不辍交臂而去一时兴趣又过于桓伊也
叶子澄以清号雪篷吴人也贫而尚义之士与黟县达 (第 4a 页)

后相远者有之或多寡不同者有之欧阳集古
所录可见者四百六十有五胡世将资古所录虽后出
可见者四百七十有四 吾衍 氏比资古又加三字余得
宋时拓本虽不能如集古资古吾氏所载然比今世所
有者极为精好因装潢成轴每鼓后以释文 (第 4b 页)

　　金华胡长孺撰
吾衍字子行太末人大父为太学生留弗归遂家钱唐
子行工篆𨽻书通声音律吕之学读太玄经号 贞白处
士 慕李长吉诗乐府效其体为之气韵辄与相似性旷
放有高不仕之节自比张志和郭忠恕玩亵一世遇人 (第 13b 页)
巧宦善富如虫蛆臭腐将噬染已其所厌弃者诣门请
谒从楼上遥与语吾出有间矣顾弹琴吹洞箫抚弄如
意不辍求室委室教小学常数十人未成童坐之楼下
与客对谈笑喧楼上下群童一是肃安好讥刺轻侮诗
人文学士独盛称杭仇仁近婺胡牧仲汲仲至谓百年
止有其著述有尚书要略晋文春秋楚史梼杌说文续
释道书援神契卦间气中编等书初 子行 年四十未娶
所知宛丘赵天锡为买酒家孤女为妾女尝妻人年饥 …… (第 14a 页)
弃归母与后夫匿弗言辄去之太末妾为 子行 产子数
日死留五年当至大四年秋故夫微知妻处讼之逮母
母来子行所又逮后夫后夫复舍于 (第 14b 页)
子行 因伪楮币事
觉捕得言主 (第 14b 页)
子行 固弗知逻卒辱 (第 14b 页)
子行 南行数百步
录事张景亮 (第 14b 页)
子行 叱逻曰是不知情者摄之何为即
解纵遣归腊月未尽二日甲午 (第 14b 页)
子行 持诗一章暨玄绦
缁笠以诣仁近别值晨出家留诗还绦笠 (第 14b 页)
子行 去不知
所之其诗曰西泠西畔断桥边意将从灵均于斯明年 …… (第 14b 页)
西湖多
宝院主僧可权从子行学诗闻其定死哭甚哀为琬良
石镌碣院后与浮屠师遗塔相望曰皆吾师请长孺铭
庶几 子行 有后世名其铭曰生不渎死不辱贞哉白
余自至元元贞间客杭得 (第 15a 页)
子行 父虽齿在余先甚款 (第 15a 页)

　　　(韵藏米芾家/)

元人书 (吾衍

字子行号竹房亦曰贞居太末人临诅楚/文笔力俊逸释北䇢蒙古人书韵海笔法精妙)
大明人书(徐兰字芳远号南塘 …… (第 10b 页)
　　　　(李阳冰字少温赵郡人官至将作少监谦卦少/ 作媚而伤细般若台铭雄伟伤肥)

宋石刻(薛用敏临石鼓逼真在用敏之上/游师雄临石鼓)
元石刻(赵孟頫字于昂吴兴人书大道歌古雅老子袭常章少/笔嫩)
　　　　 (吾子行

临石鼓优入神品/)
大明人书(周伯琦字伯温鄱阳人书车工吉日常武江/ 汉四诗髣佛石鼓)
　　　　(宋 …… (第 14b 页)
　　　　　(林应龙字祥之永嘉人临石鼓木刻失真不/ 迨嗣业)

小篆一名玉箸篆 吾子行

曰李斯方圆廓落阳冰圆活
姿媚然兼之者亦唯 (第 15a 页)
子行

一人可谓独步千古陶宗仪
乃云专法阳冰浅之知篆矣馀家亦有妙处并详于左
秦石刻(李斯泰山碑并二世诏浑厚淳 …… (第 15a 页)
　　　(刘斯立泰山篆谱字虽缩小而不失李斯笔意/张有字谦中吴人隐于黄冠 伯夷颂)
　　　(严先生祠堂记师李斯浑厚纯古得泰山之罘/ 之法)
　　　(葛刚正千文 吾子行

称之南仲张次立胡恢等/国子监石经乃章友直杨)
　　　　(书/)
宋砚铭(文天祥字履善吉水人号文山官至 (第 16b 页)

　　俞紫芝楷书悟真
至正癸卯十二月初吉桐江紫芝道人书于清隐斋张
平子悟真篇仙道指南道光子野所著不知能得其旨
意否故余以为不若读其本作反无成亏也此卷为俞
紫芝所书深得松雪笔意而圭角稍露比之松雪正如

献之之于羲之也清癖刘君深知书法试共商确之
弘治壬戌正月二十日海虞桑悦书
　　 吾子行

书古文篆韵二帙
余自志学习篆画丁卯岁自征建昌得古文篆韵于白
鹿书院兵火之馀只字无存友朋间以此役吾性不 (第 23a 页)
能
辞一时率意宁无小失一日会应方中于阮舜咨之堂
偶尔言之遂得其本归證差谬有哂余者曰年如许亦
晚矣因思小失为人所讥孰若證之以免鱼鲁焉遂不

以老而废笔聊备检阅时至元丙戌中秋前三日秋岩
老子记
　此本为 吾子行先生

笔也先生名 (第 23b 页)
丘衍

住杭之先花
　坊时年二十七即不下楼楼上下分业子弟客至僮
　辄止不使登通焉使登乃登先生好古变宋末钟鼎 (第 23b 页)
　图书之谬寸印古篆实自先生倡之真第一手赵吴
　兴又晚效先生法耳所著有学古编字源七辨篆品
　三十八则私印有竹素山房 吾氏子行

我最嫩怀真 (第 23b 页)
　乐飞丹霄数印印鼻小韦带尝在手弄之盖欲和其
　四棱令有古意是本正 子行

耑业秋岩得而證写之
　者焉　至正七年岁次丁卯五月望嘉禾陶九成识
　 (第 24a 页)
吾子行

为钱唐人不仕不娶离世异俗好古博雅隐
　居授徒四方之士相倾慕者冠履交于户内而 (第 24a 页)
子行
　

不以贵贱为低昂可者与之不可者拒之居仅容膝
　迎送未尝下楼留心古道乐志箪瓢不与世俗争妍
　巧盖亦尚友千 (第 24a 页)
载者弘治初得说文解字篆韵于沈

　石田氏所少者古文篆韵耳今复得 子行

手迹不惟
　点画足法且合之成全书良足快心耳　嘉靖甲午
　中秋菽园庸史王鸿羽识(王氏/可仪)
　吾禾沈 (第 24b 页)

　道人在京与李息斋袁子方同坐适用此印袁曰水
　精宫道人政可对玛瑙寺行者阖坐绝倒盖息斋元
　居庆寿寺也鲜于郎中一印曰鲜于伯机父 吾子行
　 曰可对尉迟敬德鞭滑稽大略相同 (第 32a 页)
子行 尝作一小
　印曰好嬉子盖吴中方言一日魏国夫人作马图传
　 (第 32a 页)
子行 处子行为题诗后倒用此印观者曰先生倒 (第 32a 页)
　用了印 子行 曰不妨坐客莫晓他日文敏见之骂曰
　个瞎子他道倒好嬉子耳太平盛时文人滑稽如此
　情怀可见今不可得矣余座 (第 32b 页)

　张伯雨书诸公赠言　俞和紫芝临乐毅论　铁崖
湘竹龙吟老容妇谣　元名人墨迹(赵孟頫鲜于枢邓/文原胡长儒戴表)
(元巙巙虞集揭奚斯顾安 吾衍 乔篑杜本张伯淳李简饶/张天雨汪泽民台哈巴哈郑元祐周伯琦杨维祯倪瓒)
(介王蒙陆绪/雪庵僧溥光)　国朝 (第 67a 页)

　　虞伯生六书渊源序略
魏晋以来善𨽻书以名世未尝不通六书之义不通其

义则不得文字之情制作之故安有不通其义不得其
情不本其故犹得为善书者唐之诸贤以书义相究辨
折循规蹈矩无复有点画差讹之弊嗟夫世之不知六
书之义而效其波磔以为媚诚妄人矣
　　 吾丘衍

学古编略
篆法匾者最好谓之□(音/果)匾徐铉谓非老手莫能到石
鼓文字也
小篆俗皆喜长然不可太长长无法 …… (第 80a 页)
白歌盖从俗之语也今
人称草𨽻篆虽失作者之意然古𨽻今𨽻方圆劲婉体
自难合析为真𨽻似亦未为不通 吾衍

曰秦𨽻者程邈以文牍繁多难以用篆因减小篆 (第 88a 页)

恕为第一闻画史言尺寸层
累皆以准绳为则殆犹修内司法式分杪不得踰越
韩侂胄阅古堂图书皆出于向若水鉴定 吾子行 沈困市隐丰碑巨碣不能以自见写其幽旷托
焉以自逃者也 …… (第 48a 页)
庆装
鲜于伯机目赵子昂神情简远为神仙中人
古陶器或言舜时物按三代铜器至令存者多不完舜
时更远陶益难完 吾子行 谓当是秦铸金人之后合土
为器耳
赵子昂云唐人之画实描云水盖刻画中有飞动之意
后人所难能也
田师孟家有 (第 51b 页)

　　学古编 (吾丘衍/ )
　　三十五举
一举曰科斗为字之祖象虾蟆子形也今人不知乃巧
　画形状失本意矣上古无笔墨以竹挺点漆书 (第 27a 页)

　閒居录

右閒居录一名閒中编鲁郡吾衍子行所草本其间多
子行自书子行太末人工篆𨽻书通声音律吕之说读
太玄经号 贞白处士

性放旷高不仕之节自比郭忠恕
倨傲玩亵一世遇人巧官善富如虫蛆臭腐将噬染已
其所厌弃者诣门请谒从楼上遥与 (第 29a 页)
语吾出有间矣顾
吹洞箫抚弄如意不辍好刺讥轻侮诗人文学士独盛
推杭仇仁近婺胡穆仲汲仲至谓百年亡有所著书凡
数十卷至大四年冬 子行

以事逸去不知所终此策得 (第 29a 页)

　同奈何绐我言别吾亦当长往耳乃述叶墓志又于

　灯下取其文集读毕而终 吾子行

有怀邓叶二道人
　诗云
季炜字公炤自号和光子周益公家有其讲道斋所用
　玉石砚背刻篆字曰公炤
李玄元晖 (第 6a 页)

者非明卿以为一字师秘府旧印
文有难解者诏辄问君君恭释以进侪辈无能易者咸
服其博雅而运字有法鼓刀有神即 吾丘衍 不能过固
宜其独擅一时也欤余尝谓十指间有不坏色身殆君
之谓矣虽然君遍交诸贵人耻事竿摩贫日西食淡如
也 (第 6b 页)

　　吾丘子行传(王祎/)
吾丘子行者名衍太末人也其先为宋太学生留弗归
因家钱唐至子行比三世子行嗜古学通经史百家言
工于篆籀其精妙不在秦唐二李下而于音律尤精然
性放旷不事检束眇左目左足跛而风度特酝藉一言
一笑皆可喜对客辄吹洞箫或弄铁如意或援笔制字

旁若无人每以郭忠恕自比自号 贞白处士

僦居陋卷
中教生徒常数十人未成童者坐之楼下宾客谈笑喧
动邻舍而楼上下之徒常肃然达官贵人闻 (第 7a 页)
子行

名款
门候谒非其意斥弗与见或从楼上遥与语弗为礼或
与为礼矣送之勿下楼也东平徐公子方海内大老也
持部使 (第 7a 页)
者节浙西所蓄古器物款识多莫能辨咸以为
非 子行

无能知者徐公即命驾 (第 7a 页)
子行

子行为一一鉴
定之徐公未尝不叹服其敏于是人皆谓徐公能下士 (第 7a 页)
　　吾丘子行传(王祎/)
吾丘子行者名衍太末人也其先为宋太学生留弗归
因家钱唐至子行比三世子行嗜古学通经史百家言
工于篆籀其精妙不在秦唐二李下而于音律尤精然
性放旷不事检束眇左目左足跛而风度特酝藉一言
一笑皆可喜对客辄吹洞箫或弄铁如意或援笔制字

旁若无人每以郭忠恕自比自号贞白处士僦居陋卷
中教生徒常数十人未成童者坐之楼下宾客谈笑喧
动邻舍而楼上下之徒常肃然达官贵人闻子行名款
门候谒非其意斥弗与见或从楼上遥与语弗为礼或
与为礼矣送之勿下楼也东平徐公子方海内大老也
持部使者节浙西所蓄古器物款识多莫能辨咸以为
非子行无能知者徐公即命驾访子行 子行

为一一鉴
定之徐公未尝不叹服其敏于是人皆谓徐公能下士 …… (第 7a 页)
而 子行

非果于傲世者矣 (第 7b 页)
子行

为诗不纯守法律而善
著书所著有尚书要略听玄集九歌谱十二月乐歌谱
重正卦气楚史梼杌晋文春秋道书援神契说 …… (第 7b 页)
永康胡汲仲穆仲三人于他诗人文士悉少许可动
加讥刺不顾人喜怒不知者不堪其谑侮知者以其类
乎滑稽不恤也初 子行

年四十未娶买卖酒家孤女为 …… (第 7b 页)
妾不久即死死且久人或诬告 子行

妾尝为已妻有司
逮妾母而妾母已再适人居他州及来死子行所又逮
妾母后夫后夫来复舍 (第 8a 页)
子行

而坐伪钞事觉竟连 (第 8a 页)
子行

知
情 (第 8a 页)
子行

惧走访仁近值仁近早出则留诗以去遂莫知
所之后三月吴人卫天隐以六壬占之得亥子丑其辞
曰岁子月已旬寅斯首 …… (第 8a 页)
诗语合乃知 子行

已投水死其弟子为招魂以葬而汲
仲为之铭
　　鲍信卿传(王祎/)
鲍信卿者讳完泽其先汴人也六世祖瑞宋靖 (第 8b 页)

歌盖从
俗之语也今人称真草𨽻篆虽失作者之意然古𨽻今
𨽻方圆劲婉体自难合拆为真𨽻似亦未为不通 吾衍 曰秦𨽻者程邈以文牍繁多难以用篆因减小篆
为径用之法故不为体势若汉款法篆字相近非有批
法之𨽻也即是 (第 4a 页)

书法文体见一斑而浮屠语
则未也顾安字定之仕为泉州路总管府判官善墨竹
有与可风此札与天启僧者行笔亦圆熟 吾衍 字子行
太末人游寓钱塘好古博学负气尤精篆籀理自谓出
李阳冰徐骑省上偶以微絓自恨沈死宋承旨濂尝传
之此 (第 11b 页)

　　梦英篆书偏傍字源
梦英篆书偏傍字源自谓秦斯虽妙尽方圆而点画简
略直以墨宝归之李监而已与郭忠恕能继其美复录
忠恕报书于后第 吾子行 诸君绝不取英篆以为少师
承而忠恕书末所谓何人知之惟英公知之亦大含讥
讽何也然英篆笔亦自整劲跋语正书出 (第 9a 页)

忠盖取
孝于亲则可以移其忠于君之义也若夫亲安而气愉
家理而官治友信而谋成 吾子行 焉绰有馀裕尤当勉 (第 31b 页)