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清代道教文獻
續道藏
 庶几焉凡乱臣贼子蓄无君之心者必先剪其所忌

 而后动于恶不能剪其所忌则有终其身而不动也
 华督欲弑君而惮孔父刘安欲叛汉而惮 汲直
曹操
 欲禅位而惮孔融此数君子者义形于色皆足卫宗
 社而忤邪心奸臣之所以惮也不有君子其能国乎
 春秋 (第 11a 页)
 臣言者贞士之益洁身独往而至行可师如伯夷穷

 饿而顽廉懦立严光垂钓而山高水长是也贞臣之
 益大节屹然而百折不夺如 汲黯
在朝而叛臣寝谋
 董允秉政而佥壬畏惮是也两说皆通观二五上下
 相应似君臣之义尤切故程传亦主以下益上言 (第 9b 页)
  忌而后动于恶不能剪其所忌则有终其身而不

  敢动者也华督欲弑君而惮孔父刘安欲叛汉而
  惮 汲直
曹操欲禅位而惮孔融此数君子者义形
  于色皆足以卫宗社而忤邪心奸臣之所以惮也
  不有君子其能国乎春 (第 10b 页)
 居动之极则果于行也以此行益非刚果而何易以
 所胜为义故不论其本质也直说的恁地通快须如
 此其义始曲尽矣昔 汲黯
发仓粟赈河内还报武帝
 而不之罪王竑巡抚两淮不待奏报大发官储赈饥
 民并及河南山东流亡者上闻之喜曰好 (第 56a 页)
 上遇之厚非居不安而行不进乎李膺不能听荀爽
 之言卒以名高贾祸非言不信而聪不明乎若公孙
 弘奏事必待 汲黯
先发而已推其后卢怀慎当事则
 让姚崇身退荐宋璟庶乎得牵羊悔亡之义矣
九五苋陆夬夬中行无咎(苋音/现) …… (第 42b 页)
 最为亲切杞非包瓜之物而茂树之下雨露亏蔽其

 草不蕃犹君子未尝斤斤欲制小人而精神自足以
 慑服 汲黯
在朝淮南寝谋孰敢肆也五居中守正不
 动声色一阴之来不见害气之伏反为生气之资转
 沴为祥得之非意故曰含 (第 55b 页)
菜名平水韵增)○云(说文注见云字又言也语辞也陆佃曰云有应之言也增韵又友也旋也诗昏姻孔云又
云云众语也
汲黯
传吾欲云云师古曰犹言如此如此也又云云地名前郊祀志封太山禅云云服虔曰云云在梁父东晋
灼曰在蒙阴县故城东 (第 4a 页)
论语其不可者拒之又左拒陈名左传攻其左拒通作岠前五行志郑岠王师扬雄传岠连卷亦通作距孟子距人于千
里之外 汲黯
传智足以距諌)(说文止也从止巨声一曰抢也一曰超距徐曰抢头撞地也通作距史记拔距注两
人以手共据地为力
(第 5a 页)
(举夭切角清音说文揉箭也选诗腾猿疑矫箭注矫揉也正曲也前贡禹传矫复古化注正曲曰矫一曰妄也诈也
擅也
汉汲黯
传矫制前武纪注引尚书矫虔韦昭曰称诈为矫强取为虔师古曰托也妄托上命也又勇也礼记强哉矫又矫 (第 14a 页)
于寝又陵寝乐书云三代以前未有墓祭至秦始出寝起于墓侧汉因秦上陵皆有园寝又息也前刑法志兵寝刑措唐裴度
汲黯
在朝淮南寝谋集韵古作寝前苏武传霍光寝其奏车千秋为高寝郎注高庙卫寝之郎古亦作□)(体陋
也广韵㾛陋又
(第 16a 页)
邹与鲁 鬨今文通作閧又见送韵注○已上属绛字母韵)○憃
(陟降切次商清音说文愚也本作戆从心赣声徐引史记 汲黯
之戆前高纪王陵少戆集韵或作憃亦省作赣又冬江宋韵)
○堫(楚降切次商次清音不耕而种谓之堫集韵本作䎫又东 (第 8b 页)
  据(居御切角清音说文杖持也从手豦声广韵依也引也增韵按也拒守也又姓出姓苑通作据汉扬雄传三谟九据
集韵俗作㩀非)
(器名埤仓云形似夹钟削木为之庄子梓庆削鐻又鱼语韵○张氏补遗)(说文蹲也从足
居声增韵蹲踞兽直前足坐也又
汉汲黯
傅上踞厕视之厕临高垂下也广韵又踑踞大坐也一作箕踞言傲坐申两足以手 (第 5b 页)
风力火力酒力弓力是也又治功曰力诗力民代食注疏
谓有功加于民者又勤也书力穑史力学汉纪不如神力又病甚曰力 汲黯
传今病力又用力勉彊曰力申公曰顾力行何如 (第 14a 页)
  急(讫立切音与勿韵讫同说文□褊也从心及声本作㤂𨽻作急广韵疾也增韵窘也迫也释名及也言操切之使
相逮及也又急告宁皆休假名晋今急假者一月五急一年中以六十日为限或作急史周纪襄王告急于晋当作急○欧阳

氏曰作急非)
(说文丝次第也从糸及声广韵等级又阶级记拾级聚足又首级后光纪斩首数十级注秦法斩首
多者进爵一级因谓斩首为级)
(说文引水于井也增韵汲汲不休息貌又勤急貌杨尧舜禹汤文武汲汲又汲引也
又县名在卫州又姓汉有中尉
汲黯
河东人通作级)(人名孔伋字子思汉郭伋通作急卫宣公子名急诗文作伋)
(说文相足也从糸合声广韵供给又 (第 1b 页)
 而禁其行也由也不受孔子曰汝以民为饿何不白
 于君𤼵仓廪以赈之而私以汝食馈之是明君之无
 惠而见己之德美矣汝速已则可不则汝之见罪必
 矣 汉汲黯
矫制发河内仓粟以赈饥民苟非有孚
 于上其能无咎也哉子曰益用凶事固有之也当益
 之时不能使家给人足而至 (第 24a 页)
 惧以一日为三月三秋三岁之久东周王者闻此言
 而不悟此君子所以为全身之谋不暇为国计也是
 诗三章皆比而赋之也一说 汲黯
不愿之郡疑张汤
 也京房不敢离左右疑石显也诗人惧人之谗至不
 敢去朝廷故以一日不见君为三岁亦通 (第 11a 页)
 于上帝则受福而吉是亦居下而受上之益也
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
 凶事凶年救荒之事也施益于凶荒之时与常时不
 同不有变通之道何以益之量宜应卒如后世 汲黯

 
之𤼵仓乃无咎不然则下专自任上必忌疾欲无咎
 得乎孚谓初九同体而相信也有孚中行谓与人相
 信又以中道 (第 12a 页)
 之之迹疾之愈甚则毁之愈缓或显誉其人而阴寓
 其忮或泛为之说以旁见其意故毁行而人不悟公
 孙弘之谮仲舒 汲黯
是也故曰诬善之人其辞游人
 之心未有无所主者所主者义乎攻之者愈众而主
 之者愈坚所主者不义乎外必周为 (第 15b 页)
隐何曾弃簪
组去年相从殊未足问道已许谈其粗)
(集韵勇主切荀子俞务俞远注读作愈)(集韵勇主切史
汲黯
传无以踰人索隐踰音庾案汉书作瘉瘉犹胜也)(集韵勇主切考功记弓人往体多来体寡谓之
夹臾之属释文臾音庾
(第 8a 页)
    文二 重一
(休也从人臣取其伏也凡卧之属皆从卧臣锴曰人/臣之事君俯偻也所谓策名委质礼曰寝不尸展四)
(体避不祥也/会意吴货反)
(临下从卧/省声臣锴曰安居以临下监之/也文帝谓 汲黯
曰诚得君卧而治之奸岩反/古/文)
(监从/言/监临从卧品声臣锴/曰与监同意力寻反/楚谓小儿懒飧从卧 (第 14a 页)
元虚其实
于声色利欲中能脱然者几人南轩临终教人曰蝉蜕
人欲之私春融天理之妙○汉武谓多欲不宜君国子
汲黯
谓帝内多欲而外施仁义柰何欲效唐虞之治
胡五峰曰寡欲之君然后可与言王道无欲之臣然后
可以言王佐○葛氏曰 (第 10b 页)