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清代道教文獻
續道藏
尚书日记 卷十三
更定律令为廷尉 汲黯
质责汤于武帝前曰君为正卿
不能安国富民使囹圄空虚何空取高皇帝约束纷更
之为又谓御史大夫汤智足以拒谏诈 (第 18a 页)
毛诗集解 卷十九
　(常也丕显文王之谟丕承武王之烈故曰圣人莫之/也今幽王信用小人之谗则将坏寝庙乱典常矣晋)

　(陆纳望宫室而叹曰好家居纤儿欲撞坏之耶此忧/寝庙之类也 汉汲黯
数张汤曰何空取高帝约束纷)
　(更之为此惜大猷之类也位陈曰寝庙天下之正位/也大猷天下之大道也正 君 (第 54b 页)
春秋会通 卷三
　(生而存则不可得而弑于是先攻孔父而后及其君/能为有无亦庶几焉凡乱臣贼子畜无君之心者必)
　(先剪其所忌而后动于恶不能剪其所忌则有终其/身而不敢动也华督欲弑君而惮孔父刘安欲叛汉)
　(而惮 汲直
曹操欲禅位而惮孔融此数君子皆义形/于色足以卫宗社而忤邪心奸臣所以惮也不有君)
　(子其能国乎春秋贤孔 (第 5a 页)
书经大全 卷十
　(可行者矣必无差乱其辞而妄比附勿用今不可行/之法而强比附如汉长安贾人与浑邪王市者罪当)

　(死几五百馀人 汲黯
曰愚民安所知市贾长安中而/文吏以为阑出财物如边关乎此类乃以不可行者)
　(比附也乃苏氏曰察我心也法国 (第 45a 页)
童溪易传 卷十九
　曰覆公餗也夫天下未尝无凶患之事此古今之所
　固有也然亦未尝无善救凶患之才则六三是也故
　象又曰益用凶事固有之也汉武帝时河内失火上
　使 汲黯
往视之黯还报曰家人失火不足忧臣过河
　内河内贫人伤水旱万馀家或父子相食臣谨以便
　宜持节发河内仓廪以 …… (第 19b 页)
　贤而释之夫益之六三无用事之咎而有见信之实

　 汲黯
以之
六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志
也
　四巽之主也以巽顺之道辅九五中行之君此所谓
　 (第 20a 页)
田间易学 田间易学 卷二
　(见易曰谦之为道非有过恭已甚之行适得其平而/已夫上下之交各有则焉而人上交则謟下交则渎)
　(渎非谦也謟亦非谦皆违其则者也裒之益之称物/之宜以平其施而谦道光矣 汲黯
见大将军而揖张)
　(廷尉为王生结袜皆不违则之谦也豫与谦反对/豫二曰君子上交不謟下交不渎其深于谦者乎 (第 51b 页)
田间易学 田间易学 卷五
　(见易曰本义以初为民以大作为报效看来初四为/成卦之主似未可以民当初也九下居初是以在上)
　(之廷臣下而寄亲民之任若汉廷之出 汲黯
于淮阳/也夫散财以益下何如用人以益下之益为大传曰)
　(下不厚事也初非自上来焉能大作以厚其事乎惟/有 …… (第 9a 页)
　(愿也言更无有胜之者也不湘之曰秦孟明视三败/于晋秦伯犹用之其亦以 孕之妇为莫之胜者乎)
　(汉时东越相攻景帝使 汲黯
往视之不至至吴而还/河内失火亦使黯往视还报曰家人失火屋比延烧) (第 73a 页)
周易衍义 卷十二
　近而不逼顺承中正之君而上下信其志矣团城曰
　有孚改命仰不愧于天俯不怍于地内不欺于心明
　粹端直明无人非幽无鬼责如此施之于革何有不
　吉 汲黯
之矫制𤼵粟亦信志也
九五大人虎变未占有孚象曰大人虎变其文炳也
　革之道初戒其早二戒其专三戒其躁其可 (第 11a 页)
周易衍义 卷十四
　时之宜小过也时之义大矣哉彖曰小过小者过而
　亨也以卦体释卦之名义与其辞谓小事之过而后
　亨事之当小过而后亨也 汲黯
擅发河内粟以救饥
　民此亦小过而亨也过以利贞与时行也不失时宜
　之谓正君子制事以天下之正理所以小过者 …… (第 36a 页)
　不欲及也遇二臣之扼己不可得而过也不有君子

　其能国乎周勃有骄主色而折于袁盎之一言淮南
　有反谋而寝于 汲黯
之死义陶侃有坐观危乱之意
　而忌于温峤义旗之见指皆遇其臣故不及其君也
　岂惟六二全而无咎天下国家实无 (第 40b 页)
周易口义 卷五
　以为臣而师事之然后可以辅于己而归正道也能
　止健大正者健谓乾夫人君有威严之势而臣能止
　之必有大正之道则可也是故汉武不冠不见 汲黯

　
夫以 (第 24a 页)
汲黯
之才但一直臣耳然尚畏惮之如此则其
　大正至贤之臣其君之畏敬可知矣不家食吉养贤
　也者人君既礼下于贤而 (第 24b 页)
周易口义 卷七
　既以由中之信而行执其符瑞以告于公而明其所

　益之事若汉武之时河内失火凡爇千馀家帝遣 汲
　黯
往视之黯曰此不足为患时河内之民值岁凶疾
　苦计万数黯遂矫命发廪以救之民由是活及归朝
　乃请矫制之罪帝 (第 35a 页)
周易义海撮要 卷二
　五不可舍能辨斯数专心承五常匪其旁则无咎矣
　旁谓三也(注/)九四不屈已折节以事九三之权臣若
　魏之王祥不拜晋文 汲黯
长揖卫将军是也(白动/)君
　子遇此时而立于朝谋之当告者不以告于用事之
　臣而告诸其君所以明上下之礼 …… (第 24a 页)
　无不义三亦不中不能无争未失子道(介/)以母而言
　阴阳志殊事难合也屈而合中然后可干以父言之
　君臣道合过亦不诛 汲黯
矫制虽悔何惧(薛/)上无应
　小有悔以刚得正志在父事故无大咎(逢/)易解曰不
　应于上子之能争而不从 (第 54a 页)
周易义海撮要 卷四
　位非其正而过于中故益于下若民之凶荒患难至
　不顾一身奋然而往则可以无咎而又以由中之信
　合中道而行执符瑞以告于公明所益之事若 汲黯
　
𤼵河内粟以救民归而请矫制之罪是乃非其位越
　职以救凶荒也然益民安国之心固有之也(胡/)六三 (第 71a 页)
重订诗经疑问 卷十
　甫之德原可以保王躬补衮阙其城齐亦不得已之

　役耳山甫永怀维吉甫知之而望其遄归故终曰吉
　甫作诵穆如清风山甫永怀以慰其心
　 汉汲黯
愿出入禁闼正山甫永怀之意
　抑申伯之德柔惠且直吉甫知之山甫之德柔嘉维
　则吉甫知之一则作诵曰其风肆好 (第 40b 页)
唐韵正 卷十三
　(之同人下流难居任失多态贞良温柔年岁不富升之大壮开市作喜建造利事平准货宝海内殷富)

(中孚之蹇观欣九子俱见大喜携提福至王孙是富)太玄经玄图类聚故能富神明故至贵　史记　 汲黯
郑当时传一贫一富乃知交态　说苑同(后汉书樊晔传凉州歌游子常苦贫力子天所富宁见)

　(乳虎穴不入冀府 (第 4b 页)
钦定音韵述微 卷二十九
(作)(鸟名)○力(离弋切筋力凡精神所及处皆曰力又勤也书若农服田力穑又病甚曰力汉书 汲)
(黯
传今病力又为人役者曰力又物所胜者曰力又姓)屴(崱屴山高貌又山连也)朸(木之理也又屋)
(隅也诗如矢斯 (第 12b 页)
学易记 卷五
　则戮辱之道矣其能吉乎故曰有孚改命吉而象曰
　改命之吉信志也盖上可以匡正其君而下不至于
　失身易之中道也汉武帝命 汲黯
视河内火黯乃擅
　发仓以赈饥民而帝不之罪信黯之志忠国而爱民
　故也使人君知此而得骨鲠之臣以辅之则命令 (第 44a 页)
五音集韵 卷十五
立切急疾也说文作㤂褊也十九)㤂(古文)给(供给也又姓出姓苑)汲(汲引)
(也又县名在卫州又姓汉有忠将 汲黯
河东人)伋(孔伋字子思)级(等级说文丝次序也亦阶级礼曰拾)
(级聚足俗作)芨(乌头别名)彶(彶遽也) (第 41a 页)
书传辑录纂注 书传辑录纂注 卷六
可行者矣必无差乱其辞而妄比附勿用今不可行)
(之法而强比附如汉长安贾人与浑邪王市者罪当死凡/五百馀人 汲黯
曰愚民安所知市贾长安中而文吏以)
(为阑出财物如边关乎此类乃以不可行者比附也苏/氏曰察我心也法国法也 (第 62a 页)
春秋集传释义大成 卷二
心/者必先剪其所忌而后动于恶不能剪其所忌则有终)
(其身而不敢动也华督欲弑君而惮孔父刘安欲叛汉/而惮 汲直
曹操欲禅位而惮孔融此数君子者义形于)
(色皆足以卫宗社而忤邪心奸臣之所以惮也不有君/子其能国乎春秋贤 (第 5b 页)