秀选俊造之名立，而闻誉不彰者，士以为耻矣；晁、董、公孙之对传，而裒然举首者，士以为荣矣。夫习俗成乎世变，而义理根于人心，固有并行而不悖者。使为士者疾没世而名不称，切切焉欲达可行于天下，则其一荣一耻，亦莫非理义之所存，而又何病乎！士非科目进，则无自而行其道，至于决科目之高下，则行道之迟速系焉。我宋文正王沂公、忠献韩魏公皆于盛年一出而冠多士，故勋名光于日月，而事业著于累朝，宜后来者歆慕企仰，以有为若是者自期而即，耻其不及，此魁星楼之所以作于醴陵之学宫也。醴邑士风最三湘，黉序之壮，生徒之众，视列郡殆有过焉。嘉定己卯，以前奉贤书诣太常者相属，而礼部鲜报闻，或归咎于宫庙稍低，风气不聚，邑宰刘君公存创一阁于讲堂之后，倚崇冈，面澄渌，榜之曰「梯云」，于以收揽秀气。立阁之次年，湖北漕使丁公仁、西宪杨公大异俱擢上第，自此联芳趾美，科不乏人。迨今三十年，而策名者逾二十人，比遂有魁多士于省闱者，莫不以此阁为斯文发祥之地。惜其规模隘狭，且岁久朽圮，今宰家侯慨然命工度费，撤而新之。东西之广十寻，南北之深居十之三，视旧大率加五之二，前列修庑，后崇宴居。材瓦砖甓，皆从市值，一毫不以取诸乡；匠石圬镘，皆从市佣，一夫不以役诸民。费钱七十万，一取诸约己之馀、赎金之积。县学教谕丁嘉祥专莅其役，覈虚课怠，如处家事。以甲寅之秋孟鸠工，秋成告成。于是邦之人士合而请曰：「国家之养士，期于用世而激厉奖成，使之脱奥渫而升诸朝，不十年而天下被其泽，若王、韩二公之得志速而行政久者，则吾贤令尹之用心也。请易旧名，而扁之以魁星，可乎」？侯欣然许之，乃揭三大字于平丹阳公，而以书来属予记之。予与侯素善，常闻其奉大对时，剀切无隐，有人所不敢言者，几寘高第，而或者抑之。然侯方以不负所学自得。其为是邑也，爱民礼士，有武城弦歌之风。行当奏最而去，推其所学以施之天下，必有大可观者。兹楼之建，实出于名儒端士之手，乌可以无述乎！予谓科第易有，名节难全，奇士之功猷，或隳于一往者，益信制行之中，不可无义理之学也。侯于楼成之后日，与士友相从其间，必以师友正大之传，与其身所服行者为告，吾见醴人士他日必有挹文正之袂，而拍忠献之肩者，岂肯舍为法可传之的，甘为乡人而已哉！以此复于侯，而验于众，庶不为虚美云。

晋鹿不克，群戎竞逐。乘时崛起。有天时人事，足以争衡中国，得三人焉，亦可谓不碌碌矣。刘渊之起离石也，好学承师，览《史》、《汉》诸子，议论宏远，耻一物不知。其后复呼韩旧业，假炎刘坠绪，役鲜卑、乌丸，如使仆奴；取蒲坂、平阳，如拉朽株。不幸而死，其子聪粲不足有为于天下。石勒擒王浚，走刘琨，南据洛阳，北据襄国，遂降曹嶷，取刘曜。其商搉是非，足以照郦生、子房得失；其雌黄人物，足以定高、光上下，不特雅好文学，考诸生经义而已。仅免其身，子弘弗克负荷，屠其家于季龙之手。苻坚最晚出，恳恳勤勤，尤在刘、石之上。废职之可修修之，绝世之可继继之。农桑于是乎课，学校于是乎立。其用王景略也似智；其不族鲜卑也似仁。若其取卫辰，降慕容晖，逐杨氏而制仇池，掳张天锡而守姑臧，奄长安而君之，有中国文物之盛，拥百万之众，卒土溃而瓦解。尚论古道之君子，临卷慷慨，未尝不太息遗恨于三人也。考论至此，窃意古者仁心仁政，诚自有规模制度，足以立万世纲纪，本数末度，皆有以相副，非徒以颐指气使，耸动天下。而虚文少实，所以夸示于人者，不足以寿国脉而追前哲也。今即三人之事而言之，勒之治差劣于坚，而渊之治又劣于勒。然而愈可纪则愈不立，粗有称则粗有后，著效之相反，而论报之不伦，岂天道高远，非人事之可及哉？坚有兄法，不得志于其母久矣。坚之弑君，本意自立，乃欲诈逊其兄以服众。法虽不许，犹不足以免其死。此其事亲从兄之初，固已不胜其伪。在位二十七年，安于忍而阻其兵。既袭有群雄，残民于锋镝之下，乃欲免其渠魁，以示姑息。好名之證，厥有端绪。至于伐晋一事，尤更昭著。其语道安也，则曰：「天生烝庶而立之君，所以除烦去乱也」。其语太子也则曰：「始皇之灭六国，其王岂必皆暴也」？以区区新造之秦，而有百万不息之师，内有好大喜功之心，而外盗渊、骞、夷、齐之行。鲜卑怨仇，布满畿甸；旧人族类，斥远遐方。心迹之相违，处分之乖谬，转战万里而徼幸于一胜，则坚之败也理也，非暂也。勒事伏利度则执利度，宴王弥则斩王弥，帝王浚而实袭王浚，其诡诈踪迹，亦不可缕数。用陈遐则取其诬谮，任季龙则纵其残虐。方之于坚，虽粗有磊磊落落之意，而其长策不立，欲虚文不实以欺天下，大率相似。渊始事成都王颖，既而背之。假以单于之名，犹未足以厌服其心。乃速建大号于天下，特戎略之杰者耳。彼皆生长晋世，习熟于名公贤士之论，知天下可以力取，而不可以力服，惴惴然欲以信义之名结天下，实非所好。王景略号称贤佐，犹不免拘拘政刑，无一毫宽大意，而况于陈元达、张宾、徐光之徒，日有性命不虞之忧，而望格其非心，跻之于圣贤，有天下之域，不可得矣。汉高祖未定天下，以关中为腹心，以丞相府图籍文书为政事，以三军缟素为基本。已定天下，则次律令，申军法，定章程，制礼仪，日不暇给，而规模宏远。光武投戈讲艺，息马论道，特见其迹者耳。北匈奴和亲之议，不用臧宫、马武之策。交阯二溪蛮比岁间作，所用为将者，必以马援。心迹相应，昭不可掩。载祀四百，未为幸也。项籍仁而敬人，瞋目叱咤，人马辟易。然起事而刺殷通，有天下而逐义帝，宰天下而使人怨不平。周世宗斩樊爱能、何徽，军声大振。取秦凤，平淮南，力非不足，而其功业所就，不过如此。论帝王子孙万世之计者，可以鉴矣。

人与物，林林然宇宙间，气之正偏，性之灵冥，物不得同于人，如其肖形，然而同一生意。天生圣人，所以厚群生，使各安其受于天者，然后无负于天之付托我者。每岁诞弥日，郡国臣子既瓣香祝万寿于佛老氏之宫，必笼禽而林之，盘鱼而溪之，端笏如植，视其翚翚而高，洋洋而深，乃再拜而退。筌者、罗者争前，期生致以供官之须。是犹狱无罪之民，徐脱释以恩之，亦稍顿挫困悴矣，终不若此不放，彼不捕之适其性也。三代而后，以好生之德脉其国，无如本朝禁翠饰、罢蜂贡、放洛鲤、止庖羔，见虫蚁而避，却鹑兔之进，列圣之心，即天之心。今天子聪明神武而不杀，日月所照，霜露所坠，皆在圣德包涵中，翔走蠢蠕之微，孰有出此心天地之外！盖无一物不得其所，初不待一日之间，纵舍百千万亿，以示小惠，然故典沿袭久，谓不如是，非所以归美报上也，故莫之敢改，世以是为尊君一事，则揭虔之地，崇大为宜。端之放生亭，旧不专设，始即送迎之驿，又迁之僧廜㢝仅扁之，寄州枵然，大守臣类窘于支吾，姑湫褊简陋之仍。霅章侯莅镇，垢刷蠹剔，俭其出，勤其积，再踰年而后有羡，力事无如此重且急者，亟濒江经营焉。七星岩秀郁倔奇，为一郡最胜处，若屏幛。其后役起，重阳而落之，腊题曰咸若，谓万物无不蒙被帝泽，非止斯亭岁所放者也。敞拓华壮，簪绅雍容旅进退，舆隶堵立其旁，猝风雨有所庇，潜龙藩体貌始称。亭虽三间，而关系大法，当得书。虽然，君子仁民而爱物，爱出于仁，而民又先乎物者也。夫子恐厩焚伤人，而马不问，非恝然于物者？齐宣不忍一牛，而百姓不见保，则所厚者薄矣。人主履大宝位，推行天地曰生之大德，二千石分土而治，所以流布此德也。物吾与，且恻然全护，况民吾同胞乎！毋冤系如笼闭，毋横歛如竭泽，毋暴政逞威怒，空其室庐，离散其妻子，如覆巢毁卵，饥溺犹己手拊息嘘，使仰事俯育，熙熙怡怡，安乐之而不自知，环千里皆放生亭，讵止一林之栖，尺水之泳而已哉！必如是，始无愧于受而为牧之寄。侯于仕学优，念此已熟，其勉润泽之。侯名励，为端平朝士云。淳祐九年二月既望。

臣近以臣应飞屡书告急，嘱臣密启宸聪，乞遣兵援，辄犯天威以闻。今月十三日戌时，承十一月五日巳时臣子聪恭传圣旨宣谕：「广右戍兵，除黄州、镇江、湖南外，近又调广东一千人、沿江正副司一千五百人，已通七千馀人」。且蒙圣训：「以此三军分布，尽足御敌，而团结民丁又不预焉。已谕外廷催促已调未到之军，兼程而进，可报应飞勉之，卿亦宜助其不及」。臣仰见陛下圣谟经远，英断若神，俯念封疆之防，亟颁帅旅之命，臣不胜敬叹。臣所收应飞近报，似若稍缓前闻。今得王师鱼贯以将临，是使敌谋狙伺之知畏。岭人闻此，庶几恃以无恐。臣恭遵圣旨，即当以宣谕指挥缄示应飞，俾知勉力，以副委寄。乃若湘兵、湘财，近准朝廷支调，力所可助，岂敢弗共！臣又准宣谕，令臣以湖南民兵诱之官爵，结以恩信，七甲峒丁，旧曾团结，邕、宜两州最紧，于民兵上用工。臣尤见陛下并明两曜，烛洞四表。但湖湘民丁如七甲等多在溪峒，缓急使保乡井则可，调之越境，所不敢轻，动须资粮，尤更费力。臣亦见今团结，谕之整办，以备不测。如岭外邕、宜民兵，却亦未知近来事体，可无措置。应飞今蒙圣谕，必能加意，惟是臣恭准指挥，俾兼节制，虽圣眷以此示倚毗之重，顾臣愚岂堪任应接之责！大凡己有馀力，则可及邻，倘弗自支，安能他助！隆名徒假，实事何裨！正恐彼此相诿，适误国事，臣已具公奏，乞赐收回省劄，伏望圣慈特赐俞允。

臣今月初八日以广西报到安南事件，未知虚实，顷刻不能自安，尝具奏闻，择日起发。今乘已于十一日起离潭州，十二日道间收正月十一日京递，承知閤臣子聪宣谕圣旨，令臣勇于戒途，以宽宵旰，且蒙戒谕，提撕奖拔至于今日，若贻避事之讥，公论谓何！臣伏读圣训，为之战灼危惧，措身无所。伏念臣本以孤寒一介，误蒙陛下简擢至此，恩隆天地，义重君臣，东西奔走惟谨，前后岂敢违误！今者岭外之役奉命兼制臣，既以祗承，权令移司，臣亦已恭禀。臣之所以未敢祗受制阃者，正以二广事力，自来不曾专置大阃。广西素为瘠薄，近数年来，连政疲于备边；广东虽号优裕，一二年来，有司取之竭。先臣所谓「欲备南诏，当宽湖广」，今若又创一大阃，恐重为民困，此臣所以趑趄不敢也。陛下谕臣以崇文、刘辟之事，臣无能为役，敢望古人！实是臣之才不及崇文，敌之患有甚刘辟。臣之此去，惟以刻苦为心，简俭为政，以朝夕申儆备御为急务，只用节制司行事，与臣应飞协力干当，期于上宽天顾。臣世受国恩，身徇王事，乃分之宜，誓图糜捐以报。所准圣旨，事力不逮，许臣条具黄炳、李宗城所申安南以被鞑犯事宜，应飞已申闻朝廷，必先于此报，然不敢不以缴申密院。据应飞书辞，以为委难遽信；果无此事则幸，倘如所报，却不可忽。臣以其缴到录白安南陈、阮两公牒并王载所供，及黄炳、李宗城等申状，逐一参考，见得十二月初七日鞑攻破富令州，据阮牒亦言其迫。下渭龙州，侵入定安。初六、初七两日，其国陈国主、王太师、抚军三项兵共约十四五万人。王载等亲见陈伪太师以十一日领兵而出，载等以当日离彼国而归；今黄炳、李宗城报却言初十日陈伪太师兵向敌，十一晚见其败归。以出兵日子考之，似若少差。且王载十一日方回，却不言其败，此为可疑。意者安南之下海虽未可尽信，而鞑之犯其境恐或以迫，似未可尽诿之难信也。广西邕、钦与文为邻，自左江而往才十二程，唇亡齿寒，委是可虑。臣奉命兼制，且令移司，此固非臣子辞避之日，但使臣特此空拳，建此虚名而入，素无司存官吏，无兵将，无财赋，深恐不足以当勍寇，适所以轻国威。然臣既闻此事，未问虚实，岂敢从容坐视！今亦不暇俟候辞免回降，只用节制广南，自当为陛下驱驰而入。臣虽自立春贱躯为患，湘人共知，今只得舆疾就道，以此月十七日起离潭州。候到静江，当与应飞同心协谋，措置备御。惟恐力所不逮，所有制置使新命决不敢祗受，却望从臣忠实之请，速赐收回。此外更望陛下密谕大臣，更思长策。伏候睿旨。

理宗皇帝之三十六年，改元景定，越三年，县立之师曰主学。壬戌之秋，南翔昉由部选，调县学掾。嵊，古邑也，今丰沛邑也。山川人物之秀异，为天下最。南翔不敢不职其职，以对扬休命。三年满将代，进诸生，语之曰：「《春秋》法，始事必书，可无以告来者」？诸生曰：「何居」？曰：「在学言学，吾明告之：古者大道为公，自王宫国都以至比闾，莫不有学。春秋以前，县大郡小，当时一县不知几闾也，姑以一闾言之，二十五家之中，坐左右塾，有两师焉，则是一县又不知有几师也。战国而后，郡大县小，塾教法废而兼并起。汉、唐举法密，教法疏，郡国之贡不存，闾塾之教不复，思古君子未尝不痛恨也。国朝跨汉轶唐，追三代而从之。郡国之学，自庆历始。县置主学，自景定始。呜呼盛哉！我仁祖四十二年之治，先皇帝四十一年之治，与三代同风，其以是夫。南翔忝创员之首，深惧旷瘝，上以负天子，下以负所学，汲汲然不敢怠。讲说惟精，考课惟公，非周孔颜孟之说不敢言。以薰以陶，骎骎邹鲁。规模立矣，廨宇创矣，讲会说矣，先贤之祠宇建矣，继廪继庖，亦足以养廉矣。由此而菁莪以育之，采芑以新之，棫朴以官之，人才其不三代乎。今天子聪明仁圣，师道立而善人多，三代之盛，诸生身亲见之」。咸淳二年丙寅七月记。