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清代道教文獻
續道藏
 革路以下

 案疏谓鲁齐郑之车服得从上公左传苌弘曰分
 公
以大路大路金路也明堂位云鲁侯服衮冕亦足
 證之若然则三国入觐郊劳当三劳其他亦如上公
 之礼矣以勋戚而 (第 41a 页)
 陈及之曰王介甫以为孟子据实封言之周官则兼
 附庸言之也其说是矣而辨未详夫诸侯之得附庸
 必其有大功者也若成王于 鲁公
锡之山川土田附
 庸宣王锡韩侯其追其貊奄受北国因以为伯于召
 公曰锡山土田于周受命而已孔子曰夫颛臾者 (第 29a 页)
 诸子其教则大胥小胥由此观之列国之子与在周

 行者同卫王宫同入成均同𨽻学士之版于斯取才
 焉而用之曾何内外之辨传言 鲁公
之子伯禽卫康
 叔之子牟齐太公之子伋俱事成王而宣王欲得国
 子之能训导诸侯者樊穆仲以鲁侯对略可睹矣犹 (第 13a 页)
 王昭禹曰路车以王所乘为主其赐诸侯以路车者

 所以为王之厚意故诗有路车乘马之辞(○王氏详/说曰案定)
 (公四年祝佗云武王分 鲁公
以大路大旂分康叔以/大路少帛綪茷旃旌分唐叔以大路杜氏谓大路金)
 (路也綪茷大赤也夫三叔皆同姓所封之 (第 19b 页)
 岁时记黄姑牵牛星一曰河鼓也(又国名左传昭二十二年晏子曰古人居此地者有蒲姑氏杜预曰乐安博昌县北有蒲)
 姑城又尚书序周公告召公作将蒲姑又有亳姑𡘋亡(又山名麻姑在建昌南城县西南道书三十六洞天之一 颜真卿
有)
(麻姑坛记李觏有麻姑山赋又从姑山在县东南以山次于麻姑因名)又姓姑浮越大夫 又作姑邪道所出也前汉 (第 34b 页)
 子正字通囝崽音义通湘沅之间凡言子曰崽(按广韵山皆山佳二切音近腮杨时伟正韵笺收崽又读若洒腮洒宰皆方)

(俗音互见囗部囝字注)(集韵以沼切音杳山名)(字汇音义阙引枚叔梁王菟园赋崟岩嵷注疑)
(即是巃字)崿(广韵五各切集韵韵会正韵逆各切𡘋音谔崖也张衡西京赋坻崿嶙峋注坻除也崿崖也嶙峋殿阶高)
 峻貌谢灵运晚出西射堂诗连障叠巘崿(又集韵亦作崿韩愈晚秋联句秦关东岩崿)又作㟧唐书 颜真卿
传清河使李 
(㟧乞师)(集韵同上)(广韵直主切集韵重主切𡘋音纻天嵀山名)(广韵口含切集韵韵 (第 22a 页)
 夷尔雅释言悦也广韵悦乐也(又通作夷诗小雅既夷既怿注夷悦也)(广韵集韵𡘋许容切音胸惧也)又五音 
(集韵诩拱切音汹韩愈会合联句鬼窟脱幽妖天居觌清栱京游步方振谪梦意犹恟)或作恟 怪(俗怪字 颜真卿)
(
学王羲之东方朔赞怪作怪以就楷法俗因误从在)(正字通同吝)(唐韵苦回切集韵正韵枯回切𡘋音)
 魁 (第 24a 页)
 襄四年收二国之烬注烬遗民吴语安受其烬注烬馀也(又叶咨辛切音津诗大雅民靡有黎具祸以烬于乎有哀国步斯)
(频传灾馀曰烬)(说文籀文炙字)(广韵直由切集韵陈留切𡘋音俦广韵著也)集韵本作焘 燽

(字汇俗燽字)(唐韵徒到切广韵胡到切集韵韵会大到切正韵杜到切𡘋音导说文普覆照也小尔雅焘覆也公)
(羊传文十三年周公盛 鲁公
焘注盛者新谷焘者冒也故上以新也疏焘诂为覆若周书焘以黄土之类是也周公盛者谓新)
(谷满其器 (第 49a 页)
鲁公
焘者谓下故上新裁可半平释文焘徒报反一本作涛音同广韵同帱集韵或作)又通作敦周礼春官司 
 几筵每敦一几 (第 49a 页)
 韵牛名(又同猗广韵长也倚也施也又犗犬也出字林或作犄)又集韵丘奇切音㩻牛名 (集韵川佳切音推玉)
(篇牛名)(唐韵古郎切集韵韵会正韵居郎切𡘋音冈说文特牛也玉篇特牛赤色也公羊传文十三年 鲁公
用)
 犅集韵通作刚 集韵或作牨(按广韵牨另训水牛集韵合为一非)(集韵韵会正韵𡘋敌德切音螣玉篇本 (第 13b 页)
 王不惠于阿衡(又地名周语以诸侯朝于衡雍注衡雍郑地在今河内)又山名尔雅释山江南衡注南岳衡山也 又水 
 名水经注衡水东经阜城县故城(又姓通志氏族略伊尹为汤阿衡子孙因以为氏一云 鲁公
子衡之后以王父字为氏汉)
 有衡威衡骠卿(又与蘅通杜衡也司马相如子虚赋其东则有蕙圃衡兰)又集韵胡盲切 (第 10b 页)
长也)(集韵籀文竖字)十一(字汇卢侯切音楼)
(豆豆名) 字汇他官切音湍黄色玉篇作(正字通按礼檀弓 鲁公
子名集韵或作䐵改作非从岂无)
(湍音)丰古文(唐韵敷戎切集韵韵会敷冯切𡘋音酆说文豆之丰满者也一曰器 (第 11a 页)
 也
宾入门皇升堂让将授志趋

 注曰皇自庄盛也志趋卷豚而行也
 继公谓让谓必后主君也经云公升二等宾升是也
 春秋传卫孙林父聘于 鲁公
登亦登是不让也将授
 谓发于负序之位将授玉也行而张足曰趋曲礼曰
 堂上不趋执玉不趋特志于趋耳言其急于 (第 133b 页)
 (圭璋也不欲与/秦为好故辞玉)对曰不腆敝器不足辞也(腆厚/也)
  人三辞宾答曰寡君愿徼福于周公 鲁公
以事君
  (徼要也鲁公伯禽也言愿/事君以并蒙先君之福)不腆先君之敝器使下
  臣致诸执事以为瑞节( (第 18b 页)
   孔子葬于鲁城北泗水上藏入地不及泉而封
  乃为偃斧之形高四尺树松柏为志焉(家/语) 季武子
  成寝(武子 鲁公
子季友/之曾孙季孙宿)杜氏之葬在西阶之下请
  合葬焉许之入宫而不敢哭武子曰合葬非古也
  自周公以 (第 20a 页)
  葬齐归公不戚晋士之送葬者归以语史赵史赵
  曰不思亲祖不归也(言不思亲则不/为祖考所归祜)叔向曰 鲁公
  
室其卑矣君有大丧国不废蒐(谓蒐/比蒲)有三年之丧
  而无一日之戚国不恤丧不忌君也(忌畏/也)君无戚 (第 15b 页)
鲁故赐之以重祭外祭则郊社是也(详/见)
(祭/义) 成王以周公为有勋劳于天下(王功曰勋/事功曰劳) 鲁公
世世祀周公以天子之礼乐(同之于周尊之/也 (第 8b 页)
鲁公
谓伯禽)是以鲁君
孟春乘大路载弧韣旂十有二旒日月之章祀帝于郊
配以后稷天子之礼也(孟春建子之月鲁之始 (第 8b 页)
  (官致良工之匠匠致良/材尽其功巧盖贵文也)非无良材也盖曰贵文也
  (非无良材大木不断绝者盖所以贵文/饰也此盖明夫子之博识也 荀子)  鲁公

  庙文世室也武公之庙武世室也(此二庙象周有/文王武王之庙)
  (也世室者不毁之名也鲁公伯禽也 …… (第 6a 页)
  年大室屋坏(大庙/之室)书不共也(简慢宗庙使至倾颓/故书以见臣子不共)
  (左春秋/ 氏传) 世室屋坏世室 鲁公
之庙 (第 6a 页)
(鲁公
周公/子伯禽) (第 6a 页)
  周公称大庙 鲁公
称世室群公称宫(少差异其下/者所以上尊)
  (周/公)(第 6b 页)
鲁公
之庙也曷为谓之世室世室犹世室也
  世世不毁也 (第 6b 页)
(鲁公
始封之/君故不毁也)周公何以称大庙于鲁
   (第 6b 页)
鲁公/
始封也)(第 6b 页)
鲁公
以为周公也(为周公故语在/下 公羊传) 大
  室屋坏者有坏道也讥不脩也大室犹世室也(世/世)
  …… (第 6b 页)
  (庙立武宫者盖时衰多废人事而好求福于鬼神/故重而书之臧孙许伐齐有功故立武宫 公羊)
  (传/) 立武宫立者不宜立也(旧说曰武公之宫庙/毁已久矣故传曰不)
  (宜立也礼记明堂位曰 鲁公
之庙文世室也武公/之庙武世室也言世室则不毁也则义与此违)
  (谷梁/传) 定公元年立炀宫(炀公伯禽 …… (第 8a 页)
  在殊代亦可以无疑矣诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐
  召伯所憩周人之于召公也爱其人犹敬其所舍
  之树况祖宗其功德而可以不尊奉其庙乎(家/语)
   鲁公
之庙文世室也武公之庙武世室也(详见/上章)
  宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也(详见/下章)
措之庙立之主 …… (第 11a 页)
  害尊尊此春秋之义也(尊卑有序不可/乱也 谷梁传) 孔子曰
  臧文仲安知礼夏父弗綦逆祀而弗止也(文仲 鲁/公
子彄)
  (之曾孙臧孙辰也庄文之间为大夫于时为贤是/以非之不正礼也文二年八月丁卯大事于大庙)
  (第 16a 页)
  戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周
  公故以赐鲁也(详见/祭义) 成王以周公为有勋劳于
  天下命 鲁公
世世祀周公以天子之礼乐季夏六
  月以禘礼祀周公于大庙牲用白牡尊用牺象山
  罍郁尊用黄目灌用玉瓒大 …… (第 4b 页)
  大夏昧东夷之乐也任南蛮之乐也纳夷蛮之乐
  于大庙言广鲁于天下也(季夏建巳之月也禘大/祭也周公曰大庙 鲁公)
  (
曰世室群公称宫白牡殷牲也尊酒器也牺尊以/沙羽为画饰象骨饰之郁鬯之器也黄彝也灌酌)
  (郁尊以献也瓒 …… (第 5a 页)
  (所以止触也周礼封人云凡祭饰其牛牲设其楅/衡是也秋将尝而夏楅衡其牛言夙戒也白牡周)
  (公之牲也骍刚 鲁公
之牲也白牡殷牲也周公有/王礼故不敢与文武同 (第 31b 页)
鲁公
则无所嫌故用骍刚)
  (牺尊画牛于尊腹也或曰尊作牛形凿其背以受/酒也毛炰周礼封人祭祀有毛炰之豚注云 …… (第 31b 页)
  (王乃出迎牲后从灌二献也迎牲而入至于庭故/礼器云纳牲诏于庭王亲执鸾刀启其毛而祝以)
  (血毛告于室故礼器云血毛诏于室凡牲则庙各/别牢故公羊传云周公白牲 鲁公
骍犅案逸礼云)
  (毁庙之主昭共一牢穆共一牢于是行朝践之事/尸出于室太祖之尸坐于户西南面其主在右昭 (第 41a 页)
  鲁祭周公何以为牲(据庙/异也)周公用白牡(白牡殷牲/也周公死)
  (有王礼谦不敢与文武同也不以夏/黑牲者嫌改周之文当以夏辟嫌也) 鲁公
用骍犅
  (骍犅赤脊周牲也 (第 8b 页)
鲁公
以诸/侯不嫌故从周制以脊为差)群公不毛(不毛不纯/色所以降)
  (于尊祖羊文十/三年公 传)  (第 8b 页)
鲁公
索氏将祭而亡其牲孔子
  闻之曰公索氏不及二年必亡今过期而亡夫子 …… (第 8b 页)
  (言详也于以考礼详事也鲁谓之米廪/虞帝上孝今藏粢盛之委焉 明堂位)鲁祭周公
  何以为盛(据牲/异也)周公盛(盛者/新谷) 鲁公
(焘者冒也故/上以新也)
  群公廪(廪者连新于陈上财令半相连尔此谓上/祫祭之时序昭穆之差 文十 (第 10b 页)

(天之大数/不过十二)乘素车贵其质也旂十有二旒龙章而设日
月以象天也(设日月画于旂上素车殷/路也 鲁公
之郊用殷礼也)天垂象圣人则
之郊所以明天道也(明谓则之/以示人也)帝牛不吉以为稷牛(养牲/必有)
( (第 5a 页)