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正一部
續道藏
太清部
太平部
清代道教文獻
者其亦不学之过与
万章问曰人有言至于禹而德衰不传于贤而传于子
有诸孟子曰否不然也天与贤则与贤天与子则与子
昔者舜荐禹于天十有七年舜崩三年之丧毕禹避舜
之子于阳城天下之民从之若尧崩之后不从尧之子
而从舜也禹荐益于天七年禹崩三年之丧毕益避禹
之子于箕山之阴朝觐讼狱者不之益而之启曰吾君
之子也讴歌者不讴歌益而讴歌启曰吾君之子也 丹
朱
多施泽于民久启贤能敬承继禹之道益之相禹也历
年少施泽于民未 …… (第 25a 页)
君之子也吾不戴吾君之子而谁戴乎人心如此天
意在启可知禹安得不举天下而传之也舜禹益皆
有圣人之德而当时民心或归或不归其故维何盖
尧之子 丹朱 其德不类于尧舜之子商均其德亦不
类于舜而舜之相尧二十有八年禹之相舜十有七
年其历年既多施恩泽于民 …… (第 27a 页)
禹仅仅七年其德泽施于民者未如舜禹之久以子
之贤而又遇相之不久此民所以不归益而归启也
夫舜禹益均之为相而历年多历年少其久近相去
如此 丹朱 商均与启均之为子而或贤或不肖又如
此皆天也岂人力之所能预哉盖天下事凡人力莫
之作为而自然为者是之 (第 27b 页)
万章问曰人有言至于禹而德衰不传于贤而传于子
有诸孟子曰否不然也天与贤则与贤天与子则与子
昔者舜荐禹于天十有七年舜崩三年之丧毕禹避舜
之子于阳城天下之民从之若尧崩之后不从尧之子
而从舜也禹荐益于天七年禹崩三年之丧毕益避禹
之子于箕山之阴朝觐讼狱者不之益而之启曰吾君
之子也讴歌者不讴歌益而讴歌启曰吾君之子也 丹
朱
多施泽于民久启贤能敬承继禹之道益之相禹也历
年少施泽于民未 …… (第 25a 页)
君之子也吾不戴吾君之子而谁戴乎人心如此天
意在启可知禹安得不举天下而传之也舜禹益皆
有圣人之德而当时民心或归或不归其故维何盖
尧之子 丹朱 其德不类于尧舜之子商均其德亦不
类于舜而舜之相尧二十有八年禹之相舜十有七
年其历年既多施恩泽于民 …… (第 27a 页)
禹仅仅七年其德泽施于民者未如舜禹之久以子
之贤而又遇相之不久此民所以不归益而归启也
夫舜禹益均之为相而历年多历年少其久近相去
如此 丹朱 商均与启均之为子而或贤或不肖又如
此皆天也岂人力之所能预哉盖天下事凡人力莫
之作为而自然为者是之 (第 27b 页)
画文此言会五采绣者古 (古者五采之绣通言绘也) 文
(章俱切许氏曰纯赤也赤心木所染也虞书 丹朱 如此从糸从朱朱赤心木也)
(息兹切三月丧服所用十五升布也一曰两麻一丝布也疏亲所服从糸从恖亲远者多 (第 30b 页)
(章俱切许氏曰纯赤也赤心木所染也虞书 丹朱 如此从糸从朱朱赤心木也)
(息兹切三月丧服所用十五升布也一曰两麻一丝布也疏亲所服从糸从恖亲远者多 (第 30b 页)
集传此下至鲧绩用弗成皆为禅舜张本也畴谁咨
访问也若顺庸用也尧言谁为我访问能顺时为治
之人而登用之乎放齐臣名胤嗣也胤子朱尧之嗣
子 丹朱 也启开也言其性开明可登用也吁者叹其
不然之辞嚚谓口不道忠信之言讼争辩也朱盖以
其开明之才用之于不 …… (第 30a 页)
集说(孔氏颖达曰尧任羲和众功已广复求贤人欲/任用之○林氏之奇曰虞书上采尧事为舜典)
(张本则必推本舜之所以得天下于尧使朱果胤国/之君则其事不应载之尧典史记作嗣子 丹朱 其说)
(是也○朱子曰自畴咨若时登庸到篇末只是一事/皆是为禅位设也一举而放齐举篇子再举而驩兜) …… (第 30b 页)
(二十字自象恭至滔天始及一行故传/者误书滔天二字○朱子曰羡文也)上章言顺时
此言顺事职任大小可见(钟氏庚阳曰上顺时总治/之职此顺事分治之职)
集说(陆氏九渊曰尧之知共工 丹朱 不是于形迹间/见之直是见他心术○时氏澜曰常人之情言)
(人之恶必至忿嫉圣人则有咨嗟叹悯之心○陈氏 …… (第 31b 页)
(知人/之智)
帝曰咨四岳朕在位七十载汝能庸命巽朕位岳曰否
德忝帝位曰明明扬侧陋师锡帝曰有鳏在下曰虞舜
帝曰俞予闻如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝
烝烝又不格奸帝曰我其试哉女于时观厥刑于二女
釐降二女于妫汭嫔于虞帝曰钦哉
集传朕古人自称之通号吴氏曰巽逊古通用言汝
四岳能用我之命而可逊以此位乎盖 丹朱 既不肖
群臣又多不称故欲举以授人而先之四岳也否不
通忝辱也明明上明谓明显之下明谓已在显位者
扬 (第 35b 页)
访问也若顺庸用也尧言谁为我访问能顺时为治
之人而登用之乎放齐臣名胤嗣也胤子朱尧之嗣
子 丹朱 也启开也言其性开明可登用也吁者叹其
不然之辞嚚谓口不道忠信之言讼争辩也朱盖以
其开明之才用之于不 …… (第 30a 页)
集说(孔氏颖达曰尧任羲和众功已广复求贤人欲/任用之○林氏之奇曰虞书上采尧事为舜典)
(张本则必推本舜之所以得天下于尧使朱果胤国/之君则其事不应载之尧典史记作嗣子 丹朱 其说)
(是也○朱子曰自畴咨若时登庸到篇末只是一事/皆是为禅位设也一举而放齐举篇子再举而驩兜) …… (第 30b 页)
(二十字自象恭至滔天始及一行故传/者误书滔天二字○朱子曰羡文也)上章言顺时
此言顺事职任大小可见(钟氏庚阳曰上顺时总治/之职此顺事分治之职)
集说(陆氏九渊曰尧之知共工 丹朱 不是于形迹间/见之直是见他心术○时氏澜曰常人之情言)
(人之恶必至忿嫉圣人则有咨嗟叹悯之心○陈氏 …… (第 31b 页)
(知人/之智)
帝曰咨四岳朕在位七十载汝能庸命巽朕位岳曰否
德忝帝位曰明明扬侧陋师锡帝曰有鳏在下曰虞舜
帝曰俞予闻如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝
烝烝又不格奸帝曰我其试哉女于时观厥刑于二女
釐降二女于妫汭嫔于虞帝曰钦哉
集传朕古人自称之通号吴氏曰巽逊古通用言汝
四岳能用我之命而可逊以此位乎盖 丹朱 既不肖
群臣又多不称故欲举以授人而先之四岳也否不
通忝辱也明明上明谓明显之下明谓已在显位者
扬 (第 35b 页)
(之类也○复至文祖庙前以摄位告今以即政告也/此犹是尧之文祖自此以后舜当自立祖庙尧之文)
(祖当迁于 丹朱 之国也○自此以下言舜真为天子/命百官受职之事○张氏居正曰月正乃一岁之始)
(元日又一月之始人君即位 (第 37b 页)
(祖当迁于 丹朱 之国也○自此以下言舜真为天子/命百官受职之事○张氏居正曰月正乃一岁之始)
(元日又一月之始人君即位 (第 37b 页)
(益尽其用而顽谗者亦归于化矣○张氏尔嘉曰/德之感人神于威威有及有不及德无所不到)
无若 丹朱 傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜额额罔水
行舟朋淫于家用殄厥世予创若时娶于涂山辛壬癸
甲启呱呱而泣予弗子惟 (第 65b 页)
荒度土功弼成五服至于五
千州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功苗顽弗
即工帝其念哉帝曰迪朕德时乃功惟叙皋陶方祗厥
叙方施象刑惟明
集传汉志尧处子朱于丹渊为诸侯 丹朱 之国名也
额额不休息之状罔水行舟如奡荡舟之类(孔氏安/国 (第 65b 页)
丹)
(朱
也世者世尧之天下也 (第 65b 页)
丹朱 不肖尧以天下与舜而
不与朱故曰殄世程子曰夫圣莫圣于舜而禹之戒
舜至曰无若 (第 66a 页)
丹朱 好慢游作傲虐且舜之不为慢游
傲虐虽愚者亦当知之岂以禹而不知乎盖处崇高
之位所以儆戒者当如是也创惩 (第 66a 页)
也禹自言惩 丹朱
之恶而不敢以慢游也(陈氏栎曰以 (第 66a 页)
丹朱 为帝/戒复以己之惩朱继之)涂山
国名在今寿春县东北(皇舆表寿春县即今凤阳府/寿州隶江南地理今释涂山 …… (第 66a 页)
(敬戒是以忘私○张氏尔嘉曰天下有一处不安则/君心无日不危四方迪功而有苗负固终为盛治之)
(亏文德是敷刑罚精爽天下无玩愒/不张之纪法则有苗负固何足忧哉)
夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格 虞宾 在位群
后德让下管鼗鼓合止祝敔笙镛以閒鸟兽跄跄箫韶 …… (第 68b 页)
(器/也)以合咏歌之声也(孔氏颖达曰歌咏诗章○黄氏/度曰石尚角角清浊之中琴瑟)
(尚宫宫声大乐器重者从细轻者从/大故登歌以磬合琴瑟细大谐也)格神之格思之
格 虞宾 (第 69b 页)
丹朱 也尧之后为宾于虞犹微子作宾于周
也 (第 69b 页)
丹朱 在位与助祭群后以德相让则人无不和可
知矣(黄氏度曰 (第 69b 页)
丹朱 傲嚚而能与群后德/让舜德照临之久矣于是乐感发之)下堂下之
乐也管(郑氏康成曰管/如篪而有六孔)犹周 …… (第 69b 页)
官府之长也允谐者信皆和谐也(孙氏继有曰允谐/与德让不同彼以)
(猊言此/以心言)庶尹谐则人无不和可知矣
集说(孙氏觉曰前先言祖考 虞宾 群后而后及鸟兽/以贵贱为序也此先言鸟兽而后及庶尹以难)
(易为序也○王氏炎曰八音以石为君而韶乐以球 (第 74b 页)
无若 丹朱 傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜额额罔水
行舟朋淫于家用殄厥世予创若时娶于涂山辛壬癸
甲启呱呱而泣予弗子惟 (第 65b 页)
荒度土功弼成五服至于五
千州十有二师外薄四海咸建五长各迪有功苗顽弗
即工帝其念哉帝曰迪朕德时乃功惟叙皋陶方祗厥
叙方施象刑惟明
集传汉志尧处子朱于丹渊为诸侯 丹朱 之国名也
额额不休息之状罔水行舟如奡荡舟之类(孔氏安/国 (第 65b 页)
丹)
(朱
也世者世尧之天下也 (第 65b 页)
丹朱 不肖尧以天下与舜而
不与朱故曰殄世程子曰夫圣莫圣于舜而禹之戒
舜至曰无若 (第 66a 页)
丹朱 好慢游作傲虐且舜之不为慢游
傲虐虽愚者亦当知之岂以禹而不知乎盖处崇高
之位所以儆戒者当如是也创惩 (第 66a 页)
也禹自言惩 丹朱
之恶而不敢以慢游也(陈氏栎曰以 (第 66a 页)
丹朱 为帝/戒复以己之惩朱继之)涂山
国名在今寿春县东北(皇舆表寿春县即今凤阳府/寿州隶江南地理今释涂山 …… (第 66a 页)
(敬戒是以忘私○张氏尔嘉曰天下有一处不安则/君心无日不危四方迪功而有苗负固终为盛治之)
(亏文德是敷刑罚精爽天下无玩愒/不张之纪法则有苗负固何足忧哉)
夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格 虞宾 在位群
后德让下管鼗鼓合止祝敔笙镛以閒鸟兽跄跄箫韶 …… (第 68b 页)
(器/也)以合咏歌之声也(孔氏颖达曰歌咏诗章○黄氏/度曰石尚角角清浊之中琴瑟)
(尚宫宫声大乐器重者从细轻者从/大故登歌以磬合琴瑟细大谐也)格神之格思之
格 虞宾 (第 69b 页)
丹朱 也尧之后为宾于虞犹微子作宾于周
也 (第 69b 页)
丹朱 在位与助祭群后以德相让则人无不和可
知矣(黄氏度曰 (第 69b 页)
丹朱 傲嚚而能与群后德/让舜德照临之久矣于是乐感发之)下堂下之
乐也管(郑氏康成曰管/如篪而有六孔)犹周 …… (第 69b 页)
官府之长也允谐者信皆和谐也(孙氏继有曰允谐/与德让不同彼以)
(猊言此/以心言)庶尹谐则人无不和可知矣
集说(孙氏觉曰前先言祖考 虞宾 群后而后及鸟兽/以贵贱为序也此先言鸟兽而后及庶尹以难)
(易为序也○王氏炎曰八音以石为君而韶乐以球 (第 74b 页)
为圣乎曰圣固未易为也狂而克念则作圣之功知
所向方太甲其庶几矣圣而罔念果至于狂乎曰圣
固无所谓罔念也禹戒舜曰无若 丹朱 傲惟慢游是
好一念之差虽未至于狂而狂之理亦在是矣此人
心惟危圣人拳拳告戒岂无意哉
集说(王氏安 (第 23b 页)
所向方太甲其庶几矣圣而罔念果至于狂乎曰圣
固无所谓罔念也禹戒舜曰无若 丹朱 傲惟慢游是
好一念之差虽未至于狂而狂之理亦在是矣此人
心惟危圣人拳拳告戒岂无意哉
集说(王氏安 (第 23b 页)
萧氏曰贤否明则人安于分而无有竞心是以让也
名器不渎而不敢慢是以敬应苟不于是敷溥而大
同之则是私于亲近而贤者远故日进于无功
无若 丹朱 傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜额额罔水
行舟朋淫于家用殄厥世予创若时娶于涂山辛壬癸
甲启呱呱而泣予弗子惟 …… (第 5b 页)
厥世何也将尧之道不行于妻子耶圣人之于父子
先之以恩而后之以义惟先恩而后义则其子虽不善
而不至于忘父子之情夫 丹朱 既已不善矣彼尧将
督责而惩创之则足以失父之慈而未足以致子于
道此古人所以易子而教也故曰父子责善贼 …… (第 6b 页)
之不幸也是故在于不幸之中又有甚之此固圣人
明父子之际者虽然盖亦文而过之也舜之为圣人
也至矣而禹戒之 丹朱 者何也此所以见君臣之无
间也舜圣矣犹戒以 (第 7a 页)
丹朱 下而远者其可以默哉
弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长
各迪有功苗顽弗即工帝其念哉
胡氏曰 …… (第 7a 页)
所以祇九功之叙也当是之时惟苗顽不即九功之
叙自非方祇厥叙之人其能明刑以治之哉
夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格 虞宾 在位群
后德让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以间鸟兽跄跄箫韶
九成凤皇来仪夔曰于予击石拊石百兽率舞庶尹允
谐 …… (第 9b 页)
修德谆谆反覆辩论几数百言舜终不寤若不然禹
之说者夔乃以典乐之事谏焉意言庶顽谗说皆舜
有以感召之也岂可不自反而修德哉如祖考来格
虞宾 在位群后德让则堂上之乐戛击鸣球搏拊琴
瑟与夫咏歌有以召之也鸟兽跄跄则堂下之乐下
管鼗鼓合止柷敔笙 …… (第 10a 页)
以成就禹之所陈而开寤舜之心也禹夔二公其心
无他一于是而已矣夔以乐为言则又显然可见者
如祖考之难格 丹朱 之难化鸟兽之难动凤凰之难
感乐一动尚使之来格使之在位使之率舞使之来
仪若执契劵以取责于人无不如其 (第 10b 页)
名器不渎而不敢慢是以敬应苟不于是敷溥而大
同之则是私于亲近而贤者远故日进于无功
无若 丹朱 傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜额额罔水
行舟朋淫于家用殄厥世予创若时娶于涂山辛壬癸
甲启呱呱而泣予弗子惟 …… (第 5b 页)
厥世何也将尧之道不行于妻子耶圣人之于父子
先之以恩而后之以义惟先恩而后义则其子虽不善
而不至于忘父子之情夫 丹朱 既已不善矣彼尧将
督责而惩创之则足以失父之慈而未足以致子于
道此古人所以易子而教也故曰父子责善贼 …… (第 6b 页)
之不幸也是故在于不幸之中又有甚之此固圣人
明父子之际者虽然盖亦文而过之也舜之为圣人
也至矣而禹戒之 丹朱 者何也此所以见君臣之无
间也舜圣矣犹戒以 (第 7a 页)
丹朱 下而远者其可以默哉
弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长
各迪有功苗顽弗即工帝其念哉
胡氏曰 …… (第 7a 页)
所以祇九功之叙也当是之时惟苗顽不即九功之
叙自非方祇厥叙之人其能明刑以治之哉
夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格 虞宾 在位群
后德让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以间鸟兽跄跄箫韶
九成凤皇来仪夔曰于予击石拊石百兽率舞庶尹允
谐 …… (第 9b 页)
修德谆谆反覆辩论几数百言舜终不寤若不然禹
之说者夔乃以典乐之事谏焉意言庶顽谗说皆舜
有以感召之也岂可不自反而修德哉如祖考来格
虞宾 在位群后德让则堂上之乐戛击鸣球搏拊琴
瑟与夫咏歌有以召之也鸟兽跄跄则堂下之乐下
管鼗鼓合止柷敔笙 …… (第 10a 页)
以成就禹之所陈而开寤舜之心也禹夔二公其心
无他一于是而已矣夔以乐为言则又显然可见者
如祖考之难格 丹朱 之难化鸟兽之难动凤凰之难
感乐一动尚使之来格使之在位使之率舞使之来
仪若执契劵以取责于人无不如其 (第 10b 页)