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清代道教文獻
(及妇人不杖者以其不能病也然/而童子当室杖者尊其为丧子)大祥去杖 齐衰三
年齐衰杖周皆桐杖大如要绖 通圆
之长齐其心本在
下十三月小祥除(小祥除谓三年者其/期年者亦十三月除)
政和礼为父杖竹而苴为母杖桐而削 (第 22b 页)
 故其象为困于酒食而朱绂且方来当此之时辞避
 不能既受爵禄唯竭其精诚感格于上
  按此正困而不失其所之象酒食衎衎居易俟命
  而已夫子 释以中
有庆言庆不在境遇之亨而在
  中心之自得也以朱绂方来为庆者失之惟其征
  凶所以为困若可远引则不困矣 (第 6b 页)
 地纬灿然而成章乎错综其数特一爻而未成卦极

 之十八变皆用此错综之法便成六画事或当动事
 或当静不即此阴阳纯杂一定而不移乎惟此易灵
 变周 通圆
活不滞变为天下之至变故任其所得之
 象变无不灵应如斯也
易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故非天 (第 34a 页)
如明代中调瑟右手弹中左手弹 清以中
外交弹


为能尽二十五弦之数则声烦于律指又烦于声


生声声生全无领要是何如太常宝瑟但取十二 (第 13a 页)
   得无拈花微笑否      何世璂

空林晏坐得神全天女提壶亦偶然但使此心无虎在
诸君何必愧 通圆(长者/名)
古柏千章绕佛庐金刚(泉/名)一滴水成渠就中多少西来
意蛇足华严论未如
  游笔架山次白玉蟾韵    (第 99b 页)
  橘苑诗钞十一卷

  诸匡鼎撰匡鼎字虎男钱塘人
  完玉堂诗集十卷
   释元璟
(第 8b 页)
元璟
(第 8b 页)
借山
浙江天童寺僧
  (臣/)等谨按 (第 8b 页)
元璟
居武陵曾结西溪吟社一时名流
  皆相过从推服者颇众王士祯居易录亦摘录其
  句虽根抵未深而落笔清新绝 (第 8b 页)
 国朝康熙四十二年

圣祖仁皇帝南巡弘觉禅师法裔 元璟

驾金山
特赐栖心寺额雍正乙巳增修殿宇
  德藏教寺 嘉兴府志在治东八十步閒窗括异志
   本宝兴 (第 27b 页)
  元皇庆二年燬泰定二年重建至正十五年复建

   通圆

   会稽县(城外/寺观)
 石佛妙相寺 嘉泰会稽志在县东五里唐元和九
  年建号南崇寺会昌废晋 (第 13b 页)
  (陇猿吟行役方如/此逢师懒话心)
  (谨按旧经作太康初建寺考高僧传昙猷兴宁中/至台岭若以为太康则至猷已有寺百馀年矣)
  通圆
定慧寺 天台县志在县北十一都周显德四
  年建德韶国师第一道场也宋大中祥符元年改
  净名院明天启壬 (第 8b 页)
冲翎(安福人)梅 枚
(南城人)汤奕浚(建昌人)杨 垣(大庾人)彭学翀(本新人)吴 锟
(南昌人) 元璟(新建人)
李道正(金溪人)鲁 洙(建昌人)黄师范
(金溪人)丁 珏(丰城人)徐大梁(金溪人继昌子)艾 芳(崇仁 (第 45b 页)
  僲槎浮石窟恰待客星临一枕九江月孤舟万里心鹤
归花雨乱龙卧白云深不费君平算留诗泐小岑

  憩云庵(即苏云卿       释灌园处) 元璟

  苏公灌园处今作梵王宫门漱东湖水畦栽秋末菘白
鸥翔槛外清磬出花中爱我同门友栖禅有古风 (第 40a 页)
 语而气始平是不能无疑也继而爽然曰天地之大
 总归于正凡德慧术智皆从正气而生智者之与夫
 子遇实以正相感也不然智者一学佛人耳虽明
 圆
觉亦不过如法深道林高坐清谈安得与夫子之
 英灵互相印证是智公之智神化于夫子一正之中
 故玉泉胜迹之所 (第 2a 页)
 徐而泰(江南丹徒人生员/康熙四十一年任)
   孙兰苾(湖广汉阳人举人/康熙五十七年任)
   王 元璟(镶黄旗人监生/康熙六十年任)
王 熹(正白旗人监生/康熙六十年任) (第 2a 页)
  未尽者则为旁采他书备参考焉
原轩辕教熊罴貔貅貙虎以与炎帝战于阪泉之野蚩

尤不用帝命(史记五/帝本纪)
增黄帝乃徵师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野遂擒杀蚩
尤而诸侯咸尊轩辕为天子代神农氏(同/上)
原黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤作大雾兵士皆迷
于是作指南车以示四方遂擒蚩尤而即帝位故后常
建焉(古今/注)
原黄帝氏平蚩尤因大雾作指南车饰以文玉其文作
蚩尤形车饰以黍尺度高一尺四寸二分下长七寸四

分管立木口圆径三寸四分琢玉为人形手常指南足底 通圆
窍作旋转轴踏于蚩尤之上(古玉/图考)
原黄帝用车战蚩尤用骑战蚩尤作雾黄帝作指南车
(广博/物志)
(第 2a 页)
  (溥/撰)筠溪集七卷(范青/撰)橘苑诗钞十一卷(诸匡/鼎撰)安静
  子集十三卷(安致/远撰)完玉堂诗集十卷 (释元/璟
撰)冬关诗
  钞六卷(释通/复撰)懒斋别集十四卷(释通/门撰)西北文集四 (第 8b 页)
 辽
  可观 法颐 惠敬 辽耶律劭安德州灵岩寺
  碑统和中有山主僧可观卜筑给庵专精戒律守
  太师 通圆
辅国大师法颐者久霭人天之誉蔚为
  帝王之师精选道行得长老惠敬付以寺事提综 (第 20b 页)
雍六年复赐
灵岩之号居然閟邃迥出尘表故得水云上士龙象名
流览境界之清虚驻瓶锡而栖止有闾山忏悔守司徒 通圆
慈行大师志福游憩于此以其缺钟杵之音失晨
昏之警飞奏为请天旨下俞徵良冶于远方贸精铜于
异域炉橐一鼓大器 …… (第 18a 页)
备于宝坊群峰巑岏而缭若垣墙诸塔耸峻而
势同涌现禅房自通于幽处讲坐屡雨其天花今天子
即位之二年有守太师 通圆
辅国大师法颐者久蔼人
天之誉蔚为帝王之师众僧恳请遂居是寺人对境以
心冥地因居而名著师因精选道行得长老 (第 18b 页)
沂妻吴氏)
(任廷楫妻史氏金纯妻唐氏又妾胡氏朱锡妻莫/氏戴廷光妻毛氏谭国球妻张氏孟绍贤妻黄氏)
(周 元璟
妻陈氏陈永祥妻袁氏瞿士楠妻楼氏何/昊南妻郑氏何其羡妻陆氏周邦华妻沈氏周大)
(生妻刘氏陈文潮妻瞿氏汤 (第 42a 页)
居赋)
(势有偏侧地阙丨丨庾信五张寺经藏碑汲引四流丨丨/五怖楞严经本如来藏常住妙明不动丨丨妙真如性) 通圆(后/汉)
(书独行传叙虽事非丨丨良其风规有足怀者文/心雕龙诗有恒裁思无定位随性适分鲜能丨丨)
顶圆(晋书舆服/志江左时)
(野人已著帽人士亦往往而然/但其丨丨耳后乃高其屋云)穹圆(晋书孝武帝纪静 (第 18a 页)
 (盐泽潜行地下其南则河源出焉后汉书礼仪志上已官民皆絜/于丨丨水上曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜注谓之褉也庄子海)

(不辞丨丨大之至也新语四渎丨丨百川莫不从水经注江出岷/山丨丨绝汉入海莲社高贤传自经典丨丨译人重阻多滞权文)
(鲜 通圆
义若忘筌得鱼始可与言道矣王褒漏刻铭浑仪四运逝/水丨丨张九龄诗清洛象天河丨丨形胜多杜甫石犀行自古虽) (第 18a 页)