尝闻东野巨人健啖，而家居疏寒，终岁不充，惋惋振愤，乃谋自甘口腹。度其计，决不久长，因悬箱金邀致绘者，书图庖膳之具，与古先人物，置在肘腋，时时泛观，以起滋味，如择食然，于是一饭辄斗粟不厌。会有饥，王孙过巨人，入其室，且欲得一杯羹，撑敝肠，而巨人方大嚼，矜听其画，王孙不得已，徵之曰：「东向负鼎而伛偻者为谁？曰伊尹割烹。北向跪瓯而其意慇勤者为谁？曰公孙豆粥。其喜而持脔者为谁？曰执炙获啖。其怒而探汤者为谁？曰染指获尝。眦目尽裂，发上冲冠者何？曰汉壮士樊哙。其几上肉曰彘肩。扬眉奋袖，摇吻吐词者何？曰晋佳士陆机。其席上珍曰莼羹。巨人复件其右，曰此太傅何曾万钱食，此尚书韦陟择米饭，此张翰鲈鲙，此王武子蒸肫尾。后一人，丰颊而凝脂，利牙而颊肥，杯盘狼籍，有如倦膏粱者，曰此监厨赵稚长」。王孙曰：「美哉稚长，其乐无穷」。语未卒，巨人掩卷去。王孙恍然若失前箸，已而大醒，始恨其流涎咽沫者俱妄也，而初至之饥益进。他日入大都，鸣钟之家合食宾客，主人拥彗于门，延王孙入，罗九鼎于庭下，备八珍于堂上，惟所择下箸处，而王孙便然饱其德以归。视从者，亡有前日菜色，与观巨人画时斩斩有间矣！且古语曰「求贤如饥渴」，盖恐或失之也。先进者其欲逢巨人之画乎，宁其不逢而逢鸣钟之家者乎？恭惟阁下以盛德夙望，为吏师帅，为民冠冕，为朝廷羽仪。今也入蜀，每食不饱，穷治羞馔，正在士子。而西南之人，烹芗击鲜，鲊龙脯麟，胹熊蹯，熟豹胎，求盐梅，市椒桋，以和鲤尾，以助猩唇，以调露鸡、臛蠵，日夜尽走阁下之门。如某疏寒，特负图画以进，竟无补公饥。

予友李伯扬以其所次《墨谱》寄予，云：「予平生无所好，顾独好墨，闻人有善墨，求观之，不远千里。凡得古墨近百品，森然如断圭破璧，肤理坚细，击之有声，试之其光如漆。念世人不能尽见，其久而遂不传也，乃存其形制而书工之姓名于其上。又尝亲至鲁山从灶工野人讲问为墨之法，如伐松取煤、品胶用药、揉剂入灰之类，纤悉毕具。有言所不能载者，则见之图画，欲使天下皆知为墨之法，而从事于其间，庶几有如古人者出焉。凡为书三卷，书成，久而未有叙文，愿求重于君以行乎世」。予读之而笑曰：「嗟乎，如伯扬其可谓好事也哉！夫墨，几案间一闲澹物也。世人徒以简牍所资，盖不可少，其亦无足甚好者；而伯扬汲汲焉如有声色臭味，酷好而力求之，忌其身之劳也，其用心不亦异乎！既自以为可好，因谓天下之人皆与己同，欲推其所好者共之，其又难哉！此书之出，如昌歜戎菽，不惟同好者少，其又且笑之以伯扬嗜好之癖也。虽然，亦安知无君子用是以知伯扬者？昔嵇叔夜好锻、王武子好骑、阮遥集好蜡屐，此其于人之贤不肖，非有所损益也，而载在史册，为千古之美谈。夫君子之观人，不必于其大者，得其平居言笑之馀，以及其所玩好，而足以窥见其所存。此三物初若无足言，而世有钻李核、障钱簏者，则其清浊何如也。将见百世之下，好事者得《墨谱》而叹焉，因以知伯扬好尚而想见其人，则其风流远矣，岂止行于一时也哉！东平李元膺叙。

云梯隐君吴元用一日来仆书云：「少时随行辈习世之所谓贤且能者，乡老大夫三岁大比，宾兴之，献其书于王，王乃拜受，登于天府。盖其待遇之礼优异如此。后世取士诏下，争诣有司乞试，投牒相保委，列棘为樊墙，如防寇盗。试日夜未尽三鼓，挈饮食坐具，暴露院门外，欢噪嚣杂，不翅市区；日出门启，排前争入，拥并躁践，巾屦半遗。脱以千金之躯而侥倖于万一，其为垂堂大矣。幸无他恙，取试目，操纸笔，伛偻小几上答所问，耳目鼻口尽尘纷，曙鼓声鼕鼕犹未罢，三场皆然。回视周之取士，岂直相倍蓰？意窃陋之，因弃弗为。然念士生斯世，固不宜与草木俱腐，岂必尽富贵而后足以自见，固所好不齐耳。茍为之不已，虽薄物细故，如戴逵之琴、桓伊之笛、公孙大娘之剑，犹能因事著名，托于不朽，而况老于文字间者耶？平居无事，未尝问家人生产作业，而一以嘲弄烟云、平章风月为日课。方其定敲推，指石鼎，肩耸髭断，口吻饥渴，寒暑有不知，况世所谓蜗角蝇头者乎？惟乐佳山水。顷游江淮，遇往事陈迹可喜可愕者，辄诗之以识其事。抖擞破箧，得三十篇。友人李泉不以芜拙为笺注，子与我故，其为我序之」。余剥书读而笑曰：王济有马癖，杜元凯有《左传》癖，吴元用其得不谓之有诗癖乎？伯夷吐周粟而甘西山之薇，渊明薄彭泽而怀栗里之松菊。贤者嗜好每如此。由人言之，一章半句，亦有可好，而元用至耽玩之乃尔。夫林和靖孤山之癯，无爵位货贿足以惊人动物也，而名与西湖相为终始；元用意不旷世相感欤？晋阮孚、祖约俱名君子，优劣未定。有访见祖约，正料财物，客至，屏当不尽两小簏，倾身障之，意犹未能平。或诣阮，方自蜡其屐，叹曰：「未知一生当著几两屐」！神色閒畅，于是泾渭始分。读元用之诗者，要当作如是观也。嘉定辛巳中秋后五日。