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清代道教文獻
舜于九疑山浮江下观籍渡海渚过丹阳至钱塘临浙
江水波恶乃西百二十里从狭中渡上会稽祭 大禹

于南海而立石颂秦德还过吴从江乘渡并海上北至
琅琊自琅琊北至荣成山至之罘并海西至平原津
二世元年东 (第 2a 页)
 独慎疑于房星哉新术仲康五年癸巳岁九月庚戌
 朔日蚀在房二度炫以五子之歌仲康当是其一肇
 位四海复修 大禹
之典其五年羲和失职则王命徂
 征虞𠠎以为仲康元年非也
    蕙田案掩食为不安辑因呈象而置辞耳房 (第 3a 页)
 时改尧正诗曰一之日觱𤼵二之日栗烈三之日于
 耜传曰一之日周正月二之日殷正月三之日夏正
 月以前检后为轩辕高辛 夏后氏
汉皆以十三月为
 正少昊有唐有殷皆以十二月为正高阳有虞有周
 皆以十一月为正礼大传曰圣人南面而治天下 …… (第 5a 页)
   同言时节者皆据夏时此诚千古定论也
月正元日舜格于文祖(疏王肃云月正元日犹/言正月上日变文耳) 大禹
谟正月朔旦受命于神宗
    蕙田案郑康成及高堂隆等以为尧正建丑
    舜正建子而尧典以二分二至正 …… (第 16b 页)
 孟冬夏之七月也其曰孟冬寒气至北风何惨慄则
 汉武帝已改秦朔用夏以后时也三代改朔不改月
 古人辨證博引经传多矣独未引此耳又唐储光羲
 诗 夏王
纪冬令殷人乃正月此亦一證
          右汉改正朔
魏志辛毗传文帝践祚毗迁侍中赐爵关内侯时议改 (第 76b 页)
 (戴氏震曰嗛鼠尔雅作/鼸鼠郭注以颊裹藏食)
农率均田(传率者循也均田者始除/田也言农夫急除田也)
 (金氏履祥曰率相率也均月令所谓皆修封疆审端/径遂也 夏后氏
一夫受田五十亩均田所以修其疆)
 (畔分其遂畎不相/侵越同赖利泽也)
 (张氏直清曰仁政之行在正经界 (第 6b 页)
   胡氏渭阎氏若璩黄氏仪研精地理于经皆
    有著述其功贤于曩哲今为举其要领自虞
    十二州 夏禹
贡商九有周职方春秋三传凡
    地之见于经者集诸贤之说略为笺疏以通
    古今之邮而禹贡以山川定 …… (第 2a 页)
 (详然而益稷之书谓弼成五服至于五千则冀方之/北不应仅数百里而止辽史地理志言幽州在渤碣)
 (之间并州北有代朔营州东暨辽海营卫志言冀州/以南历洪水之变 夏后
始制城郭其人土著而居并)
 (营以北劲风多寒随阳迁徙岁无宁居旷土万里或/其说之有所本也刘三吾书传谓因 …… (第 4b 页)
 口至下口约一百六十馀里三子所称吕梁山即禹
 贡之梁山也春秋成公五年梁山崩公羊曰梁山河
 上山谷梁曰壅遏河三日不流水经河水南至龙门
 口注云昔 大禹
导河积石疏决梁山谓斯处也即经
 所谓龙门矣 冀州有三壶口一在吉州西南禹贡 …… (第 13b 页)
    言有山及文颖注武纪始有累县之说与班
    异其地当在今昌黎县东累县故城之南水
    经曰碣石在辽西临渝县南水中郦注云
    禹
凿其石右夹而纳河秦始皇汉武帝皆常
    登之海水西侵岁月逾甚而苞其山故言水
    中矣又云汉司空 …… (第 36b 页)
    自陜右东自碣石俱已入于河入河则达帝
    都矣如西河渭汭总括雍州之例耳此说固
    自可存
 胡氏渭曰冀州为中土古轩辕陶唐有虞 夏后
殷人
 所都及实沈台骀孤竹之封皆在焉春秋时可考者
 晋(古实沈之虚唐人是因以服事夏商及周成王/灭之以 (第 37b 页)
 十一二度中间相距近二千里入彼出此恐难确定
 然沇水逾河至溢为荥泽又出陶邱北东西相距六
 七百里其水无色可辨 神禹
尚能定其为沇水所溢
 况黑水与他水不同颜色深黑南北相望禹岂不能 (第 39b 页)
 彰德临漳成安肥乡曲周钜鹿新河皆在河
    之西束鹿深州武强献县大城青县天津皆
    在河之北此 神禹
初平水土大河所行境界
    也
 附黄河考
 河源发于昆崙
  禹贡曰导河自积石司马迁云言九州山川 …… (第 10a 页)
    变乎即卫河漳河大清河皆今日之巨川也

    问其身之宽深堤岸之坚固能容全河之水
    而不虞其汜滥乎此 大禹
值此亦不敢毅然
    为之而略无所顾虑也禹之治河也自积石
    龙门以至洚水大陆必当时河形本属如 (第 75a 页)
 则数倍并横亘中国江尤有天堑之名而岷山在陜
 西废叠州为中国境内何其源之近而小耶窃以为
 禹贡言岷山导江犹导河积石止就 神禹
施功之地
 言之江源不始于岷山犹河源不始于积石也昔人 …… (第 29b 页)
 尽陷河中济水唯从枝津之合溴水者至孟县东南

 入河(见怀庆/府志)南直孟津县其流益短矣由 大禹
而来
 济水入河之道凡再变
溢为荥
 锥指曾氏曰职方云其川荥雒者禹时为荥泽而已
 至周则为川穆天子传 …… (第 41a 页)
 汉书地理志尧遭洪水怀山襄陵天下分绝为十二
 州使禹治之水土既平更制九州列五服任土作贡
 竹书纪年帝舜三十三年 夏后
受命于神宗遂复九 …… (第 66a 页)
 王孙满曰昔夏之方有德也贡金九牧杜预以为在
 禹之世孔颖达亦云禹登王位还置九州近是竹书
 纪年曰帝舜三十三年 夏后
受命于神宗遂复九州
 殆未可信
 地理通释夏都皇王大纪禹都于安邑世纪鲧封崇
 伯国在秦晋之间(左氏传 (第 68b 页)
赵穿/侵崇是也)禹受封为 夏伯
在禹 (第 68b 页)
 贡豫州外方南于秦汉属颍川本韩地今河南阳翟
 是也(地理志阳翟 夏禹
国今颍昌府阳翟县有禹山/舆地志宿州虹县本夏邱县尧封禹为 (第 69a 页)
夏伯
邑)
 (于/此)受禅都平阳或在安邑(今陜州夏县本 (第 69a 页)
夏禹
之都/汉为安邑属河东后魏改)
 (为夏县郡县志夏县东北十/五里安邑故城禹所都也)或在晋阳(左传注夏虚 (第 69a 页)
大夏今太原)
 (晋/阳)世本言 夏后
居阳城本在大梁之南今陈留浚仪
 是也(刘熙云颍川阳城今属河南按经传夏与尧舜/同在河北冀州之域不在河南 (第 69a 页)
 (复还/故名)阙塞(昭二十六年晋知跞赵鞅纳王使女宽守/阙塞杜注洛阳西南伊阙口也阙塞山在)
 (今河南府治洛阳县城南三十里一名龙门山一名/伊阙一名阙口志云山之东曰香山西曰龙门 大禹)
 (
疏以通水两山对峙石壁峭立望/之若阙伊水历其间故名伊阙)北山(昭二十二年/王田于北山)
 (杜注北芒也 (第 52b 页)
 故道而正统十三年戊辰终合并于淮为河入海之
 又一变于是天壤间所谓四渎者仅有二渎殆非人
 力之所能为矣
 汝或谓汉贾让言 大禹
治水辟伊阙与凿龙门析厎 (第 44b 页)
 以降方镇跋扈陵迟至于五代朝成夕败有如逆旅
 太祖起而拯之东征西伐大勋未集太宗嗣而成之
 凡二百二十有五年然后 大禹
之迹复混而为一由
 是观之上下一千七百馀年天下一统者五百馀年
 而已 (第 10a 页)
    观承案唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克
    用乂此尚书周官之明文也而明堂位乃云
    有虞氏官五十 夏后氏
官百殷二百何相刺
    谬耶百官之称其来已久禹谟亦云率百官
    若帝之初必非官止五十而虚加一倍 …… (第 25b 页)
    为即四岳皆出汉儒附会不足信
          右唐虞官制
书周官夏商官倍亦克用乂(傅禹汤建官二百亦能用/治 疏 夏禹
商汤立官倍)
(多于唐虞虽不及唐虞/之消简亦能用以为治)
甘誓大战于甘乃召六卿(注天子六军/其将皆命 …… (第 28b 页)
 (有司徒司马司空公领三卿此夏制也曲礼云司徒/司马司空司士司寇此殷制也凿凿言之亦无确据)

 (杜佑通典谓尧置天地四时之官为六卿其说本/于贾公彦考工记疏然尧时实未见六卿名目)
礼记明堂位 夏后氏
官百(注昏义曰天子立六官三公/九卿二十七大夫八十一元)
(士凡百二十/此谓夏时也)
    蕙田案夏 …… (第 29a 页)
    分之而不及其馀也郑注甚明无可疑者后
    儒不得其指以为错简盖失之
天子三公九卿二十七大夫八十一元士(注此夏制也/明堂位曰 夏)
(后氏
之官百举成数也三疏此一经论夏天子设公卿/大夫元士之数周礼官 百六十此官百二十故云夏) (第 39a 页)
(制以夏制不明更引明堂位 夏后氏
之官百以證之直/云百不云百二十故云举成数也王制之文郑皆以为)
(殷法此独云夏制者以明堂殷官二百与此百 …… (第 39b 页)
    蕙田案郑注王制及昏义俱以三公以下百
    二十人为夏制据明堂位 夏后氏
官百之文
    也然于他书无可考
    又案王制一篇其述官制上与虞书百揆四
    岳九官十二牧 (第 46b 页)
 也
春秋定公四年左氏傅祝宗卜史(注大祝宗人大/卜大史凡四官)备物

典策官司彝器命以伯禽而封于少皞之虚
    蕙田案春秋时侯国各有祝宗卜史之官皆
    世其职盖始封时所授也
礼记明堂位有虞氏官五十 夏后氏
官百殷二百周三
百凡四代之官鲁皆兼之(疏此明鲁家兼有四代之官/然鲁是诸侯案太宰职诸侯)
(惟有三卿五 (第 76a 页)
      右商
礼记乐记武王克殷反商未及下车而封黄帝之后于
蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车而封 夏后

之后于杞投殷之后于宋(注反当为及字之误也及/商谓至纣都也封谓故无)
(土地者也投举徙之辞也时武王封 …… (第 8a 页)
祀是为胡公
杞东楼公者 夏后禹
之后苗裔也殷时或封或绝周武
克殷纣求禹后得东楼公封之于祀以奉 (第 12b 页)
夏后氏
(索/隐)
(曰杞国名也东楼公谥号也不名者并史先失耳宋忠/曰今陈留雍邱县故地理志云雍邱县故杞国周武 (第 12b 页)
 及赂遗赠送万里相奉自建武以来莎车于阗之属
 数遣使置质于汉愿请属都护圣上远览古今时事
 之宜羁縻不绝辞而未许虽 大禹
之序西戎周公之
 让白雉太宗之却走马何以尚兹
后汉书光武本纪建武二十四年乌桓大人来朝南单
于遣使诣阙 (第 15a 页)
    大国百里次国五十里小国二十五里崔氏
    亦同此说
    又案七十里与五十里五十里与二十五里
    疑如 夏后氏
五十而贡殷人七十而助周人
    百亩而彻之例名虽不同其实一也 又方
    百里者九十一则为方十里 (第 31a 页)
四都六十四成方八/十里出田税缘边十里治浍采地者在三百里四百里)
(五百里之中滕文公问为国于孟子孟子曰 夏后氏
五/十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆什一也) (第 10b 页)
    氏合其说是也至云周时一家受田一百一

    十二亩半 夏后氏
计其五十亩贡五亩于公
    殷人计其七十亩助七亩于公周人尽计一
    百一十亩彻十亩于公如此则是 (第 44a 页)
 (有罪未赐斧钺而有所/不敢杀则亦征之而已)

大禹
谟帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃会群
后誓于师三旬苗民逆命益曰惟德动天无远弗届矧
兹有苗禹拜昌言曰俞 (第 8a 页)
    长
讶士凡邦之大事聚众庶则读其誓禁(疏大事者谓在/国征伐之等聚)
(众庶非诸侯之事也则讶士读/其誓命之辞及五禁之法也)
大禹
谟禹乃会群后誓于师曰济济有众咸听朕命
蠢兹有苗昏迷不恭侮慢自贤反道败德君子在野小
人在位民弃不保天降 …… (第 22b 页)
 (征伐犹自天/子出故录之)
汤誓王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱有
夏多罪天命殛之今尔有众汝曰我后不恤我众舍我
穑事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不
敢不正今汝其曰夏罪其如台 夏王
率遏众力率割夏
邑有众率怠弗协曰时日曷丧予及汝皆亡夏德若兹
今朕必往尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔 …… (第 24a 页)
    为十五曰誓独秦誓乃誓之变体与周礼所
    谓士师五戒之誓司徒十二教之誓皆别
 司马法有虞氏誓于国中欲民体其命也 夏后氏

 于军中欲民先成其虑也殷誓于军门之外欲民先 (第 26b 页)