元丰二年四月甲辰，龙图阁直学士、右谏议大夫、史馆修撰、修国史、宗正寺修玉牒官、判秘阁、权判尚书都省、提举醴泉观公事宋公终于位。初，公以疾在告，上御集英殿策进士，顾左右，怪公不在，因遣使抚视之。间日，又遣使挟医疗治之，仍诏其子官于外者归省。及讣闻，衋然痛伤，赠尚书礼部侍郎，敕府县应接其葬事，皆特恩，非故常也。于是乎见公之得君之深，而知天子念公之为隆且厚也。公讳敏求，字次道，赵州平棘人。世事王氏，曾祖龟符犹为王氏平棘令，赠太师、中书令。祖皋，太宗、真宗时尚书度支员外郎，直集贤院，赠太师、中书令、谯国公。父绶，兵部尚书、参知政事，赠太师、中书令、尚书令、燕国公，谥曰宣献。母常山郡太夫人毕氏。天圣二年，以宣献公荫，为秘书省正字，召试学士院，赐进士及第，历馆阁校勘。坐赴同舍苏舜钦进奏院会，签书集庆军判官。以祖母郑国太夫人年耆且病，因请解职，留京师就养，许之。踰年，王文安公、宋景文公刊修《唐书》，以公尝为《续唐录》，习唐故事，奏充编修官，复校勘。以嫡孙丁郑国忧，仍诏在家修书。后为集贤校理、通判西京留守司，知太平州，五迁太常博士。《唐书》成，进尚书工部员外郎。未几，迁刑部。英宗践祚，进兵部。堕马伤足，得请亳州。召还，充仁宗实录院检讨官，足未平，特蠲朝谒。治平元年，以工部郎中修起居注。明年，知制诰、同修撰《仁宗实录》、同判太常寺。今上即位，迁兵部。英宗在殡，有言宗室可嫁娶者，下太常。公以为大行未发引，不可。既踰年，又有言者，公曰：「宗室义服，服变而练，可以嫁娶矣」。议上，朝廷以与前议不同，降刑部。以知制诰知绛州，修河山，稍赋于绛之役民岁八十万，公三分之，以一岁均于晋、泽，以纾绛人。是冬召还，复兵部。修实录成，迁右谏议大夫。今枢密吕公为御史中丞，以言事罢知颍州，公当制，执政改其词以进，寻乞解职，不报。后数日，以封还词头，连怫执政意，遂得解职，以本官奉朝请。明年，加史馆修撰、集贤院学士。又明年，使河北祭塞河口，还，奏河北旱，蠲其夏租。熙宁七年，为龙图阁直学士。十年，修仁宗、英宗正史，掌均公建公府笺记。摄鸿胪，护燕国公主、兖王、卫王葬。未克葬，以疾终于春明坊之第，享年六十一。终之岁七月癸酉，葬于管城县马亭乡东城原之先茔。其践扬，若进奏院，登闻鼓院，群牧判官，开封府推官，三司度支判官，纠察在京刑狱，判秘阁、秘书省、尚书都省、吏部流内铨、礼部、刑部、工部，知通进银台司、审官东院，勾当三班院，管勾编修院、编集历代君臣事迹所，宗正寺修玉牒官，太皇太后宝册官，开封府发解官，锡庆院试官，南郊礼仪使，永厚陵礼仪使，契丹生辰国信使，馆伴使，使河北祭塞河口，编修阁门仪制、蕃国朝贡条例，详定元正朝贺仪注，定夺郊赦命官使臣罪犯，而太常礼院、太常寺、官告院编修录用勋臣子孙，皆再领焉。娶毕氏，丞相文简公之曾孙、光禄少卿从善之子、常山太夫人从子也，有贤德，封京兆郡君，先公四岁而亡。子男九人：庆曾，殿中丞；匪躬，著作佐郎；弄孙及其次早亡；尚贤，将作监主簿；正功，大理评事；表微，将作监主簿；揆方、处仁未官。女二人，适赞善大夫王佑、大理寺丞吕希纯，皆亡。孙七人：焞，将作监主簿；燔、煜、烨、爚、󱼢、煇皆未官。孙女六人，长适太常寺太祝曾说，次白马县丞范祖德，馀在室。曾孙女一人。公约清惇纯，而敏于记学。其为文章，训辞诰命皆有程范。朝廷典故，士大夫疑议，必就取正而后决。宋元宪公在河南，每咨以故实。欧阳文忠公致手简通问，则自处浅陋，而以鸿博名公。家藏书三万卷，日集子孙讨论翻绎，以为娱乐。平居湛如，与人交，乐易，无不可者。至于守职据正，毅然不少回。在掖垣，徐国公主以驸马都尉王师约兄公约为侄，奏官，公以为乱天伦，遂执正之。太常议祧庙，公请递迁僖祖，后复诏详定，公奏前议不可改，遂免详定。今御史中丞李公自秀州军事推官除太子中允、御史里行，公奏：「旧制，太常博士两任通判，须奏举乃得入台。去年骤用京官，议者以为非；今又用幕职官，恐官制遂隳」。即封还词头，有诏转对。是时郡守县令数更易，吏民疲劳，公请慎于进改，而不数变易，所贵上获考绩之实，下有恪位之美，而治道可建也。又河北、陕西、河东举人性朴茂，而词藻不工，每诏下，登第者才数人。公请令转运使择有行艺，或谋略材武为众所推者，每路荐五七人，时与推恩，所贵人材参用，而士有可进之路。嘉祐中，尝宽恤民力，州县公人例多减放，而役事不减，则是去者逸而是留者重劳矣。公请省事，或增其人，使劳逸得均，而民力可宽也。三馆秘閤书类多讹舛，所藏虽博，而往往无稽考。公请先以前汉《艺文志》，据所有用校七史例，下诸路购求善本，重复校正；然后自后汉以来至于唐，依逐书志目以次雠对，取其堪者，馀悉置之，使秘府文集得以完善也。其议贡举，则曰：州郡有学舍而无学官，四方之士轻去乡里者，以求师也，今请州置学官一人。又三岁一下诏，得士三百人，今请二百人试诗赋论策，糊名通考之如旧，其一百人请如赦文，令州郡论荐，转运使审覈之。太学生则委国子监官，至御试，随其所学而试之，则文辞、经艺、行实之人皆无遗也。其后官不数变易，太学建三舍，命举人以官，置学官，三路取百人，皆公发之也。凡三临州，率不满岁召去，去而民爱思之。喜道人善，荐士累数百，讫不坐累。郑国太夫人，杨文庄公之女。文庄无嗣，岁时奉祀展墓无阙者。疾亟，犹戒其子立碑；子孙未官者众多，犹推遗泽奏其从孙。盖其孝友又如此。宣献公尝辑《唐大诏令》，未次甲乙，公釐十三类，绪正之，总百三十二卷。所著书：《闱前集》二卷，《后集》六卷，《西垣制词》四卷，文集若干卷，《东京记》三卷，《河南志》二十卷，《长安志》二十卷，《三川官下录》二卷，《春明退朝录》二卷，以韵类次《宗室名》五卷，自唐武、宣、懿、僖、昭、哀以来六朝宝录百四十八卷，辑《颜鲁公集》十五卷，《孟东野集》十卷，《李卫公别集》五卷，《刘梦得外集》十卷，汉唐人诗刻于石者为《宝刻丛章》三十卷，又以刘伯庄《史记音义》、司马贞《索隐》、陈伯宣《注义》分注入太史公正史。及被诏修本朝《会要》、删定《九域志》、《百官公卿表》，皆未就。其先以小官事乱离间，宋兴天下益平，至公三世皆以文翰显于时。宣献公雅善书，一日对延和，上问遗书，退而奉七轴以献。公得其法，尝题濮安懿王、襄国韩夫人、仙游任夫人神主，至于四方碑志，多出公手。公以力学，被遇朝廷，论撰未尝不在选中。呜呼，公之平生可谓无憾矣！初，史纪草成，帅其属奏御，上御袍靴读之终篇，歛容谕之曰：「两朝丰功盛德，赖卿等考而发明之」。公踰年服勤，欲其书之成，此其有所憾乎。予与公游，知公者也。铭曰：

维宣献公，昔天圣中，实为史官，十代宗工。典常物则，备于厥躬。纪录记述，太平之风。公世其业，遭时又同。仁宗、英宗，明昌盛隆。有显其德，有崇其功。方此发挥，形容昊穹。不幸奄忽，美志弗终。凡士大夫，惜嗟哀恫。上彻九重，隐于帝衷。赠典弗常，非众所蒙。呜呼公兮，学富行充。如渊之深，如春之融。金之刚明，玉之玲珑。云乎不淑，命不究穷。南瞻具茨，西望神嵩。东城之原，从先公宫。松柏被地，郁郁葱葱。子孙众多，福禄来丛。

南城县东北远百里，吾高祖之父家焉。天圣中，尝省松柏至于子高之室。子高业已不仕，有男冠卿，生十三年，习为诗歌，教义谆谆，无忝世儒。后冠卿第进士，试校秘书，守临川主簿。代归未几而孤，来乞文曰：「惟先父好学笃善，应举不得官，治衣食业，不能贪以取馀，醉吟山水间，忘其老。喜奔人之急，里有争，往往和解之，使不致狱讼。众亦爱悦用济。不肖子于宦学，未始有报，而舍去忽焉。愿得表其坟，托以不腐」。姑取其谱而系之辞。子高讳乔，年六十八，庆历四年四月庚子卒，十一月乙酉葬。考彦禨，祖文遇，曾祖捷，皆布衣。初娶卢氏，生叔平、叔良，早死。一女嫁饶赡。继陈氏，生冠卿，其季汉卿。辞曰：

生无失宜，死何足悲，有子而奇，其后焉可知邪？

窃以士之进拜于王公贵人之前者，未始不以颂美而求悦，未始不以诉穷而求哀。夫颂美而谓人悦之，诉穷而谓人哀之，浅之为丈夫也。闻其颂美而悦，闻其诉穷而哀。亦浅之为丈夫也。今洵将以不肖之身慁明公，其将何辞以叩明公之知哉？曰明公之美不胜颂也，洵不颂也；洵之穷不足诉也，洵不诉也。今有人焉，文为天下师，行为天下表，才为天下宗，言为天下法，天下其曰斯人何如人也？后世其曰斯人何如人也？区区而颂其美，是天高海广之论，无益之甚也。故曰明公之美不胜颂也，洵不颂也。洵饥焉而天下不皆饥，洵寒焉而天下不皆寒，洵何恤哉？故曰洵之穷不足诉也。然则卒无说乎？曰何遽无也。先民有言曰：「貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也」。夫以貌言、甘言悦人者，是以不贤人期人也；以至言、苦言悦人者，是以贤人期人也。明公柅车之初，洵访诸官吏胥史，皆曰明公严而明；访之布衣儒生，皆曰明公恭而有礼；访诸闾里编户，皆曰明公廉而仁；访诸军旅士伍，皆曰明公威而有信。夫官吏、胥史、布衣、儒生、闾里、编户、军旅、士伍之知明公也固不尽，其已如是矣，洵其可不以贤人期明公，而悦之以至言、苦言邪？昔者皋陶戒舜曰：「兢兢业业，一日二日万几」。贾谊说汉文帝曰：「当今之势，如抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及然」。此言忧惧之甚也。夫舜，圣主也，天下至治之时也；汉文，贤君也，亦天下至治之时也；而二臣犹以忧惧之言闻之，然则不忧惧而能有立者鲜矣。今之人皆曰：「器大者不忧，量广者不惧，忧与惧者庸妄人耳」。夫庸妄人之忧惧，非洵所云也。洵所云者圣贤之忧惧也，忧而思所以谋之，惧而思所以安之也。今明公坐大宇下，望之如神人，僚佐胥史趋走汗慄，宾客之请见者皆俯伛曲拳而后入。如是，谁敢以忧惧之言闻诸明公者？虽然，洵敢言之。夫蜀之境，壤狭而民夥，虽号富庶，然亦贫匮者众矣，是以一挠之，则不堪命者十数年，故其人多怨而易动。里巷小民亦尝历评镇蜀者，自吕公而下，曰某公仁、某公明，某公贪，某公暴。仁、明、贪、暴之名，百世不磨，此贤人君子之所畏也，惟明公以此思惧。编籍之中不能无凶民，军伍之中不能无悍卒。西南徼外，杂虏棋布星列。总而言之，其众近数千万，御得其道，则敛足屏气，皆吾臣，皆吾妾；御失其道，则圜视而起，皆吾雠，皆吾敌。此贤人君子之所尤畏者也，惟明公以此思忧。惧则思所以安之，忧则思所以谋之，非不忽草茅贫贱之言不能也。洵草茅贫贱者也，愚朴自负，不识忌讳，惟知天下之事有不便民者，辄抗言之。言之不足以快愤懑，奋笔而书之。近所著《机策》一篇，《权书》十篇，凡二万言。虽不知王公大人可以当其意否，而自谓尽古今之利害，复皆易行而非迂阔浮诞之言也。今录而献明公，明公择而行之。兹外复有一说，太祖既受孟昶降，念所以镇蜀者，遂辍吕公于台铉之间而任焉。今明公才烈勋业入为宰相，佐天子调阴阳、正百官已晚矣，而犹数千里尹蜀者，吾皇之心亦太祖之心邪？吁，吾皇之急贤，则明公之归朝有不期岁矣。惟明公早夜汲汲以思其谋，无使措置未备，而传召东至，则蜀民数百年之幸也。

王君讳翊，字辅之，两浙都巡检使。罢还，皇祐五年五月七日卒于京师，以其年七月二十四日葬于开封府开封县褒亲乡。其孤兟哭而杖，授书使者以来请铭，曰：「我先君之先，钱塘人，后迁于汴。少孤家窭，以书艺补官，历七任，终六十有一。今葬有期，且走公门下日久，固知其所为，幸或铭诸墓，使有闻于后世，公之赐深矣」。余为次其官族。初授泾州保定主簿，治有称，再调永州司理参军。州将曲狱，君曰：「狱辟定法，可妄移哉」！永边溪洞蛮獠寇境，杀巡检使。君请募敢战五百人自率之，遮阨设伏，饵以羸形。贼果来，击之，败走，入焚其庐。以理官不应捕寇，不当其赏。除常州无锡尉。转运使段少连以材明严察部吏，每行郡县，必载君舟中，语至移日，出界乃遣。尉满，君叹曰：「俸微，不能芘吾族」。还都退居，视时物上下，取与出纳。居二年，厩有粟马，所与游皆贵近人。久之，陕西用兵讨元昊，君奋曰：「陋矣，吾视此屑屑耶」！上封章言十事，书奏，即召对延和，又令于资善堂究陈利病，再遣使问所欲为，曰：「臣言可用，幸天子用之，不敢徼利」。夏随为陕西招讨使，荐君智能，授左侍禁、泾州长武寨主。元昊入寇，至渭州，寨民将逃去，君谕之曰：「入保此，吾必能守」。众乃止。迁西头供奉官、河东麟府路走马承受公事，专置堡寨一十有五，招怀蕃户二万馀。每进对，多言时政得失，辄触权要。再迁为承制。三司使叶公清臣任君监在京榷货务，仅十月，计所赢钱二百万。三司使移他官，君失所知，求见上言事，愿解局，遂除都巡检使。又上书曰：「臣有通流货财之术，岁可得钱千四百万」。欲道其所以然于上前，再三，不得召，犹曰：「罢归，幸得望殿陛咫尺，尽吐吾术矣」。比至京师，病且卒，卒不能出其术，悲夫！君娶胡氏，子七人。男曰威，三班奉职；曰兟、兢，举进士，兢中第；哲、珏皆幼。女，长适前河中河东主簿吕公，次适谢公弼，早亡。铭曰：

材以时，成则资。材艰于用，匪成之艰。利国有原，动如转圜。曰时与成，惟命惟天。

刑部奏钞：曹州勘到百姓赵倩、吕德、吕文于今年三月二十三日同打劫南华县界顿荣家财物，将枪刺顿荣一枪，腮上血出，打劫得财，被弓手捉获。医人检得顿荣元被吕文刺伤处有血，是尖物伤。将劫到赃估定足钱陆贯玖拾玖文。本州只为顿荣被劫刺伤时，不曾申官检定痕验，遂具案申奏大理寺，会到进奏院。今年三月六日赦，七日到州。准律敕合决杖一顿处死。刑部检到例，拟并特贷，命决脊杖二十，各刺面配广南远恶州军牢城。门下勘会：近年以来，诸州勘到劫贼，但不曾杀人放火者，并作「情理可悯」或「刑名疑虑」，申奏朝廷，率从宽贷。窃详逐人既为劫贼，情理有何可悯？赦后赃满伤人，刑名有何疑虑？此皆逐州官吏避见失入罪名，专务便文营己，无去害疾恶之心。况曹州素多贼盗，系重法地分，如赵倩等所犯皆得免死，则是强盗不放火杀人者尽得免死。窃恐盗贼转加恣横，良民无以自存，殆非惩恶劝善之道。其赵倩等欲乞并令本州依法处死。仍乞立法，自今后天下州军勘到强盗，情理无可悯、刑名无疑虑，辄敢奏闻者，并令刑部举駮，重行典宪，更不得似日前用例破条。

广文先生吕公，天圣中为许昌掾，取境内古之迹著者为《十咏》。其时文章用声律最盛，哇淫破碎不可读，其于诗尤甚。士出于其间，为辞章能主意思而不流者，固少而最难。先生之诗，其不流者与。后二十有二年，其子乔卿又为判官许昌，按家集，求所属，谓《十咏》者得于龙兴佛壁之小石，虑其久或亡也，又买石刻之。凡文章，非其意高，虽贵，时辄不传，而必讽诵在人口者才十一二；位下，则其传而又诵者愈少。先生之为人如其诗，故仕以不达。某为童子时，已诵先生之诗，如鸟窥明镜心，人踏灵鳌背，至今在唇齿间如昨日，则先生之文其可知。乃书其意，刻于诗之末。先生尝讲书国子监十年，故士多称广文先生。其讳造，字公初云。

叙曰：在昔官以世称，而其事著见于后者，独史氏之载籍存焉。司马迁论著先人所次旧闻，班固奉诏续父所撰前记，皆因其绪业，卒成大典。后之言官守者称之，谈世家者善焉。国朝史官无常员，惟时撰录所寄，尤艰其选。而宋氏二公载世，典领其职。起建隆讫天禧，述祖宗创制致治之美，洎真宗一朝《实录》，时则尚书令、燕国宣献公预焉。自乾兴至治平，叙二帝成功盛德之事，洎仁宗一朝《实录》，时则贰卿龙图常山公继焉。五朝正史，二圣编年，出于一门父子手笔，可谓家世之盛矣。《传》曰「信哉其能成名也」，其常山公之谓乎！公讳敏求，字次道，宣献公讳绶之长子也。世为赵州平棘人。曾祖龟符，本州别驾；祖皋，尚书度支员外郎、直集贤院。并以宣献公任政府，追赠太师、中书令。而集贤公又兼尚书令，胙谯国公。三世业履勋猷，见端明殿学士邯郸李公碑志详焉。公生十年而承家学，摛辞据古，早有过人者。自经、传所载，师儒所传，靡不旁通而浃洽，而于唐世及本朝尤为练达。礼乐之因革，官阀之迁次，朝士大夫之族系，九流百家之略录，悉能推本其源流，而言其归趣。雅为丞相宋元宪公所知，从辟洛阳，每访以故实。太师欧阳文忠公领礼仪、修唐史，以公尝僚，手书咨事，自谓浅陋，繄鸿博之助。至于庙堂典故，学者疑义，莫不从而质之而后决。初，仁宗留意艺文，参用名实，寘公文馆。英宗综核群臣，阅台省之久不迁者，擢公修记史，掌名命。今上宪章百王，礼文有所损益，其论撰之选，公未尝不在其中。晚岁，付以史事，未逾月纪草成，与其长属奏御。上特开资政殿，服靴袍，读之终篇，改容而谕之曰：「两朝丰功盛德，赖卿等考求而发明之」。它日移疾告，上方临集英策进士，顾公不在列，问左右：「宋某安否」？即遣中使抚问。间数日，又命挟医诊视，仍召其子官于外者归省。及以讣闻，上悯然伤恻，制赠尚书礼部侍郎，敕府县应接其葬事，皆特恩，非常比也。公以文雅，被眷累朝，才升器使，终始隆渥，诸儒鲜偕最。凡历官起天圣三年乾元节，以父任秘书省正字。宝元二年，召试学士院，赐进士第。庆历三年，以光禄寺丞充馆阁校勘。坐赴同舍苏舜钦奏邸饮会，出佥书集庆军节度判官。以祖母郑国太夫人高年，请解职留侍京师。未几王文安公刊修《唐书》，表公习唐旧事，为编修官复校勘。郑国弃养，服嫡孙重去位，仍许修书于家。稍迁集贤校理，历通判西京、知太平州。入为群牧判官、开封府推官、三司度支判官。坠马伤足，出知亳州。召还，充仁宗实录院检讨官。步蹇不任朝谒，特旨蠲之。由京寺七转至尚书工部郎中：两以庆恩覃霈，一以《唐书》褒赏，四以考课进秩。治平元年，同修起居注。明年，知制诰，同修撰《实录》。今上登极，陟兵部。于时英宗大行梓宫在殡，上封者请听宗室嫁娶，太常议不可。既踰年，又有言者。公曰：「义服变而练，可以嫁娶矣」。坐前后不类，夺一官，以知制诰知绛州。未几复官，召还修撰如故。《实录》成，拜右谏议大夫。熙宁三年四月，今枢密副使吕公以言事罢御史中丞，知颍州。公以草制，执政指所言，易其词以进。未旬日，今御史中丞李公自秀州判官擢监察御史里行，公言：「旧制，博士以上再历通判，须奏举方得入台。去年骤用京官，议者以为非。今又以幕职超拜，恐弗循官制之旧」。即上还其制目。因自陈目疾，蕲解书命。章再上，以本官奉朝请。岁中，兼史馆修撰。明年，加集贤院学士。八年，特拜龙图阁直学士。十年，修国史。其别使，自校勘至右史，两知太常礼院，判登闻鼓院、官告院、尚书礼部，开封府发解官、锡庆院考试官、契丹国信使。洎升从官，历纠察在京刑狱，判秘阁、秘书省、尚书都省、刑部、工部、吏部流内铨、礼部贡院，知通进银台司兼门下封驳、管勾三班院，编修，宗正寺修玉牒官、提举醴泉观，再判太常寺兼礼仪院事。洎知审官东院、提举官告院、定夺郊赦命官、使臣罪犯、编排录用勋臣子孙。一为制策考试官，四为殿后考覆官。其专领则永厚山陵。熙宁七年，南郊皆为礼仪使、馆伴契丹使河北，祭塞河口。编修《閤门仪制》、《蕃国朝贡条例》，详定《元正朝贺仪注》。而省寺所涖，多宣献旧服，公嗣修其政，有光前烈。又掌均公、建公笺记，摄鸿胪卿，护燕国公主、兖王、卫王葬事，以疾不果行。其论议，则为礼官时，少师石中立薨四十日，而子从简又卒，无他子承重，嫡孙祖仁不知所以服。公曰：「按司马操驳徐邈摄祭议，是服宜三年。郑康成注《仪礼》：『期出而虞，丧以三年』。是服可再制，祖仁当解官，因其葬制斩衰」。时三礼官执据不一，判寺宋景文公独是公议。陇西郡王李用和薨，辍朝日通在太庙孟享，不坐内。公援石保吉故事，请补其日。徐国公主以驸马都尉王师约兄为侄奏官，公执非是，诏即正其名。太常前上祧庙迭迁禧祖事已施行，既而再三参定。公言已有前议，不敢预闻，遂免连书。熙宁初，转对上三事，其一曰：「外官数易，吏民疲于送迎。愿久其职，则考积有实而恪位匪懈矣」。其二曰：「河、陕举人以文词登科者鲜，望因科诏令三路与诸郡，列荐其行。能特恩赐第，则朴茂之士遝进矣」。其三曰：「顷年遣使，宽恤民力，减放役人，而事务仍旧。宜酌其闲剧，省事增人，庶几民蒙实惠」。其为修撰，言馆阁四部书猥多舛驳，请以《汉·艺文志》目购寻众本，委直官重复校正。然后取历代至唐录所载，第为数等，则其善者校留之，馀置不用，则秘书得以完善也。其论贡举，诸州郡置学官，专职教导。三岁科举取士，三分以二分待糊口校试，如旧式；一分依元年赦敕州郡谕荐，监司审覈而后奏名。太学则主判保荐，并赴御试，中格者附榜。如此取之数路，则群材不遗矣。秘书省论郊庙祝词语义有非当，请命学士改定。使河口还，奏河北旱灾，望蠲其夏租。罢绛守，言本郡岁伐山稍八十馀万，其役特重，请均三分一于晋、泽二州，以纾绛人。其后官不数易，太学三舍取士，州郡置学官，三路取百人，繄公开陈其端也。熙宁四年，议入閤两制。太常以谓此唐日坐朝之仪，不足为盛礼，宜削去之。公请如唐坐宣政故事，约閤门旧图量设仪卫，以朝朔望。诏可其奏。今月朔朝文德，由此始也。旧制台阁官被命别使即中谢，后或废格。公使永厚陵洎修国史，皆奏复之。观所举可以知其造次，必于义而不失职守也。其撰著则有《书闱集》十二卷、《后集》六卷、《西垣制集》十卷、《东观绝笔集》二十卷。属词谨严似权仆射，论事简切似李司空，训辞兼常、杨之温雅，篇什得元、刘之清丽，盖有湛深之思。初，宣献公辑《唐大诏令》，未次甲乙，公用十三类，离为一百三十卷。唐自大中世，史记放绝，载祀不传。公缀集所闻，续武、宣、懿、僖、昭、哀六朝《实录》，总一百四十八卷。国朝都汴，沿旧方镇，府寺、邸第、闾里、坊巷，增易数矣，人罕识其故处者。公依韦述《类例》撰《东京记》三卷。雍、洛故京，汉、唐遗事，渐罹残毁，其迹熄矣。公掇方志洎碑记所载，撰《长安》、《河南志》各二十卷。奉诏编缉则有《閤门仪制》十三卷、《集例》三十卷、《例要》五卷、《蕃夷朝贡录》十卷。记当官所闻见与其应用，则有《三川下官录》、《入蕃录》、《春明退朝录》各二卷，《韵类宗室名》五卷、《安南录》三卷、《元会故事》一卷。摭唐人物、世系、遗事，则有《讳行后录》五卷。纂唐文章之散逸、卷部不伦者，有《李翰林集》三十卷、《李北海集》十五卷、《颜鲁公集》十五卷、《刘宾客外集》十卷、《孟东野集》十卷、《李卫公别集》五卷、《百家诗选》二十卷。复采晋、唐人诗歌见于石者，作《宝刻丛章》三十卷。尝谓司马迁《史记》注解疏梧，学者罕通其义训，悉取《音义》、《索隐》、《正义》，王元感、陈伯宣《别注》，将仿颜师古《西汉》为《集注》。及被诏修《百官表》，续本朝《会要》，删定《九域志》，皆未克就。呜呼！可谓博矣。公雅以善书称，结字清劲，得其家法。前奉诏题濮安懿王、王夫人神主，书御制《韩忠献公碑》，及当时公卿士人所请题写，被金石刻者多矣。尝对延和，上问宣献遗迹。翌日，奏七轴以献。自公之亡，未有继其书名者。公姿宇浑厚，乐易自得，与之交久而益亲。平居言笑侃侃，不为边幅表襮。一遇事则毅然据正，若不可犯者，人亦莫窥其尺寸阔狭。三为郡守，皆以修书召去，不得满岁。其去也，民益思之。喜甄奖人物，前后荐士数百，讫不为累。郑国太夫人，故太子太师江陵杨文庄公徽之之女。文庄无子，宣献逮公继主其祭事，岁时不绝。尝欲勒碑神道，病革犹戒其子亟成之。家书数万卷，多文庄、宣献手泽与四朝赐札，藏秘惟谨，或缮写别本，以备出入。退朝则与子侄翻酬订正，故其收藏最号精密。平生无他嗜好，惟沈酣简牍以为娱乐，虽甚寒暑，未尝释卷。早与仲弟都官君敏修文章学问，互相开发，子侄辈悉能奉循世范。熙宁三年，昆弟三人同年登科，士大夫著为衣冠盛事。公久在禁垣，时叹荣滞，而恬然裕处，未尝以世务婴虑。病中手疏治命，止戒子孙勤约清白，以绍世风。幼子未官，而推遗泽以及从孙兹，又可以见其所存云耳。母夫人常山郡太夫人毕氏，故相文简公之孙。公又娶其侄光禄少卿从善之女，号京兆郡君。室则姑子，家则妇姑。慈和静专，济美图训，前四年逝。公以世教浸薄，礼服简废，特制杖期，以称哀情，言礼法者善之。子男九人：庆鲁，殿中丞；匪躬，著作佐郎；二早夭；尚贤，将作监主簿；正功，大理评事；表微、揆方，将作监主簿；处仁，始名。女子二人，适赞善大夫王佑、秘书丞吕希纯，并先亡。孙八人：焞，将作监主簿；燔、煜、爚、㷟、煇、灼皆未官。孙女七人，长适太常寺太祝曾说，次适白马县丞范祖德，五幼未有行。公年六十一，以元丰二年四月甲辰终于春明坊之适寝。以其年七月癸酉葬管城县马亭乡东城原宣献公之右次。既葬矣，诸孤泣血，奉遗事抵仆曰：「先人平生相知之在朝者，无若翰林范公洎公之久且深。其葬也，范公铭其圹矣。今埏隧所表，宜得公文，以载于石，二者盖先志也」。仆惟三纪交游，趣舍不异，仕宦出处亦略相等。懿文美行，尤详其始末。衔悲纪实，故质而不文。铭曰：

皇世隆儒，以文致治。士陶其化，超然特起。荆山瑾瑜，乔林杞梓。或生远乡，或出门势。遭时并出，蔚为邦器。庙堂彬彬，台阁济济。如古哲王，思皇多士。代有名家，克济其美。彼美常山，族茂枝繁。风流儒雅，奕叶蝉联。鸿都秘馆，由祖逮孙。言论史经，父子演翻。惟宣献公，辅翊仁宗。议论闳远，词藻深雄。一时标准，万世中庸。经邦贰政，德爵偕隆。公践世职，徊翔门掖。朝廷典章，礼乐沿革。祖述源流，贯穿今昔。闻其话言，士有矜式。宣献之文，公实嗣之；宣献之博，公又继之。宠禄方至，谋谟未施。徒流故事，载在攸司。公登史观，天子所选。考纪初文，赐对清宴。袍服改容，览书称善。圣言褒贲，委成大典。公疾不朝，集英遣使。挟医诊治，召还其子。公之云亡，上嗟良史。赠官诏葬，不以常比。马亭之东，父祖有墓。丰碑重屋，隐然崇阜。公穴其旁，不百举步。双螭相望，揭于衢路。公之遗风，士所向慕。公之令子，克承厥绪。君子之泽，何有世数。于乎无穷，兹丘以固。

有宋四朝耆德之臣，资政殿学士、通议大夫兼侍读、提举中太一宫兼集禧观公事、柱国、乐安郡开国侯，食邑一千六百户、食实封三百户、赠银青光禄大夫、谥康简孙公，墓在汝州襄城县永安乡某里。孙氏世为赵郡人。自公之曾祖赠工部侍郎讳澄而上，皆居平棘，死则葬其邑。祖给事中、集贤院学士、判西京留守御史台，赠工部尚书讳冲，以官终洛阳，因葬襄城。父赠银青光禄大夫讳旦徙占颍昌府长社县，子孙遂为许人。公以元祐二年正月壬午薨于京师，嗣子承事郎愭护丧南归，卜其年五月庚申祔于祖茔之次。越四年春，愭袖公履历功状，泣诉于某曰：「愭罪逆未殒，已毕祥除，而终鲜兄弟，独任宗事，行当去远坟墓。重惟先人之大行大节，则有今右丞相高平公所撰德铭存焉。然而石纳幽堂，人莫得见。谨案礼令，官终三品，立碑墓下。今龟螭具矣，敢缘平日之雅，请文揭于神道，使得终事，死无憾矣」。某辱与公游且三十年，昔官同省，后位同列，出入趣舍，亦多同者。纪述遗德，可无言乎！公讳永，字曼叔。生十年而失所怙。大父爱育，置之子行，再奏守将作监主簿。庆历二年，服祖重毕，自列于朝，正其三代而官之。诏换试衔。六年，擢进士第，补汝州襄城县尉。所部列荐，迁襄州宜城县令。考课改著作佐郎，转秘书丞、太常博士。历知蔡州确山县。公吏事明达，民情隐伏，方俗美恶，靡不究其纤悉。一有教告，则民信而服。在襄城修保伍相司之法，而宿奸侨寇为之屏远。在宜城复长渠灌溉之利，前后太守为之表章，用水多寡之节，刊为定令，至今不改。在确山立两税输纳之限，不烦督责而编户相戒，应期自集。嘉祐二年，御史中丞贾公荐公文中御史。诏且下矣，以母钱塘郡太夫人钱氏高年，不当任言责，力辞不拜。未几，三司奏选为京东、西、淮南三路，宽恤民力。公所至，询民疾苦，得其弊在乡户吏主持物务及漕运缓急轻重不均，致有亡家破产之患。因考辑众论，斟酌裁定，著为成法，上之朝廷。颁行诸路，皆以为便。韩康公帅环庆，表公管勾机宜文字。英宗即位，迁尚书屯田员外郎，转都官。府罢，于审官格，当注远官，亦以母故，求任筦库。时大司徒韩忠献公当国，擢公提举河北，粜便粮草。踰年，召为权发遣三司开拆司公事。治平三年，诸王出閤建府，选公为侍读。时神宗初潜，好学不倦。一日，出新录《韩非子》，属府僚雠校。公进白曰：「韩非险薄刻覈，背六经帝王之旨，愿勿留意」。神宗曰：「录此聊以备藏书之数，非所好也」。明年升储，以公为司封员外郎、太子舍人。神宗即位，拜工部郎中，充天章阁待制，主管三班院。案条束吏，躬操簿籍。凡有员阙取选者，绩效高下，到选先后，预铨次之。至集注日，依名唱授，无复争讼。出为陕西体量安抚使。时诸路旱歉，使者四出转粟，以哺流殍。公会在所仓庾军食之馀，悉以振赡，故民赖以全活者为多。值有中旨，捕送叛人景询族属入西界者，不以赦原。公言：「陛下新即位，首布大号，恶逆者独蠲除之，缘坐者反不宥，非所以考《春秋》谨始之义而取信于天下也」。历河北、陕西都转运使。是时以边用不足，解咸、市马别为一司，外台不得干预。公奏曰：「盐、马，国之大计，使者专其柄，既无统隶，茍为非法，孰从而制之耶」？熙宁元年秋，迁龙图阁直学士，充秦凤路经略安抚使、知秦州。时有布衣上书言边事称旨，擢为判司书写秦凤路经略司机宜文字。执政亦以书抵公，言其才。至府首谈恢复熙河之画，公谓之曰：「番汉方静，若无故搔动，恐变生不测，非敢闻命也」。遂密疏其非便。既而青唐族兵压边境，为汉人将锢我青红盐之利。公遣副帅刘昌祚驰往，喻以无是事。酋豪听命而去。会新建刘构堡失守，有劝公曰：「此帅事也，戮其偏裨，可以塞责」。公曰：「居敌必争之地，孤军绝援，兵法所谓不得而守者也。尤人以全己，岂将帅所为乎？缘此兵去，吾之幸也」。后竟从坐，降授天章阁待制、知和州。三年四月，以提举详定《熙宁编敕》兼知审官东院召还，又命为契丹国信使。属执政建议复肉刑，事下编敕所。公辞日，面奏曰：「刻人肌肤，深害仁政，汉文有所不忍，陛下乃欲行之，何也」？上曰：「事固未决，需卿北归乃定」。后竟不果行。寻复学士，出为高阳关路安抚使兼知瀛州。河决贝丘，瀛、冀诸郡尤被其害。民户赋租，前以灾伤已尝倚阁，而州县拘常平法，坐视流离，科催如故。公累章论曰：「臣言与法盭，用事者所不便，非出独断，则一路之民流亡无日矣」。特诏从其请，仍命发廪粟以助救恤。白沟界河常患北人绝河捕鱼，巡检赵用擅引兵北渡，焚荡其族帐，故敌数侵略境上，边郡为之震恐。上闻，至遣中使密访虚实。公奏：「南北信好无间隙，但缘赵用侵暴生疑，正用罪则无事矣」。执政继以书问息耗，公答：「敢以一门保无他」。后北人军连珠等寨，亘四十里，谋起舟师。邀边臣会议，公立遣使，谕以边吏冒禁，已系狱矣，邻邦何至轻动耶？敌曰：「若罪人已治，能以糒醪犒师，立自归矣」。公命霸州遗而遣之。用本沿边安抚司所辟。公虑敌衔前隙，复致生事，遂便宜易置，皆中机。会有旨并塞城寨，官虽非所举，亦听自辟。六年，加枢密直学士、权知开封府。畿内新行保甲训练之令，缘案教所须，多出编户，有诉贫不能办者，它官司皆拒不纳。至公受而言之，稍惩其弊。七年春，降授龙图阁直学士，提举中太一宫兼集禧观公事。再以亲疾求补外，出知颍州。又丐閒居以便晨昏，改判北京留司御史台。八年冬，复旧职，遭母丧去位。元丰元年，服除，判军器监。有司患皮角不足以给造作，奏重隐匿不输之科，亡赖辈因此搜剔告讦，至及妇女首饰者。公为之请，应私有皮角，使人得鬻于官，中度者善价售之，不堪者任其货易。自是材用足而告讦者息矣。冬十一月，拜河东路经略安抚使、知太原府。公三为边帅，务以安静为治，常饬守吏谨约束，毋得妄起事要功，以速祸败。故二境帖然，彼此未尝有相侵犯者。所谓公宽以得士心，信以怀异俗，真治世之良帅也。三年秋，以判将作监召。明堂礼毕，特拜太中大夫，充端明殿学士。病不任朝请，得提举嵩山崇福宫。踰年，起知陈州。蔡渠水溢，将冒城郭，居民惊扰迁徙，避溺者不可遏。公躬自临视，先严禁盗之令，讫水退复故，安居如昔，虽匕箸亦无失者。在郡兴葺学舍，督教官躬课试之程，于是礼教行于乡党矣。京西初行保马，监司趣其期，冀速赏格。公谕民：诏限本宽，不必预蓄。密奏监司违法病民之弊，有旨诘责，使如前诏。七年，移知颍昌府。八年，覃霈迁通议大夫。永裕陵役兵数万，转运使请雇民舟车，运许、汝诸州常平粟输陵下，州各数十万斛。公言方佃作时，调人牛数万，不能无妨农之害，疏入而获免。今上初即位，太皇太后临朝共政，诏求直言时政之阙。公首陈保马、保甲、免役钱三事最弊，愿一切罢之。籍见马隶军，复监牧如旧；募保伍之材勇者为兵，行前朝差科之政。今上皆嘉纳之。冬十二月，诏除工部尚书兼详定役法。今左仆射吕公、右仆射范公、大资政韩公，实并命也。一日召对帘前，面谕以雇役大率上户太优，下户不易，所以专委卿等详定。是时故相司马温公首议变法，命官杂论其所宜，未就而温公薨。或有异议，欲用输钱雇役。公力陈不可状，及法成，多合所议。元祐元年三月，迁吏部。选法拟旧，以功过及荐者多寡为差，公曰：「以荐者差其高下，是教人奔竞以干荐也」。乃定选阙，惟无过有荐者不限多寡，以到选为差次，人皆便之。未几以痼疾辞位，封章连上。明年正月，进资政殿学士兼侍读，罢选事，提举中太一宫，未及拜命，以不起闻，制赠银青光禄大夫。公为人外和内劲，出于天资。其论议平易，施设务循故常，不求诡异之迹。事或悖于义，虽逼以山岳之势，亦不为屈。然亦未尝矫抗形于言色，故入领台阁，出典州郡，职事所及，知无不言，言无不尽。其要领，前后有论数十事。其尤著者，初归自历阳，陛见日，上问：「近执政建青苗、助役之法，将以纾民，以为便否」？对曰：「法诚善矣，然强民出息输钱代徭，不能无重歛之患。若用以为资经费，非臣所知也」。初，禁仓庾吏受赇，满百金则配隶为军，京司府吏有犯亦如之，谓之仓法。有司奉行，极于峻密，上尝问公曰：「仓法之行，吏尚为奸乎」？对曰：「强盗罪死，犯者犹众，况配隶乎」？上曰：「若尔将纵之乎」？对曰：「人但畏法而不能革其心，虽府吏，臣亦不敢必其无犯。它日有败露，是臣今日面欺也」。赴并门日，上询方今时务所切。公言：「军器监造作倍常，外议以为将有事于征讨。夫兵非轻用之物，鲁众仲有弗戢自焚之戒，汉魏相有『兵应者胜』之论。安危祸福之机，不可不慎也」。上曰：「兵备不虞，若边疆无警，朝廷岂有轻动之理？卿言是也」。公之开陈世务，切劘上意，多此类也。熙宁中，言利者欲使都城市行输钱以免直。初下开封，询究便否。掾曹议无不便，公亦循例，书其纸尾。后躬访民间，多言不便，诏公与今大资政韩公同体问利害。无何韩公出守河阳，公独任其责。时方行市易抵当法，贷民钱以期限输息，下户有取贷及期不能偿而自裁者。上颇知之。一日，遣中使密问姓名，而提举者惧，先罢免月出钱万缗矣。它日，公复对言：「市行之算下逮锥刀之末，有变其名号以昧上耳」。用事者知之，劾奏公前书府议无不便，今乃异论，言不以实，意在沮挠新法，用是罢府。河东以监牧废地招置弓箭手，养官马，习戎事。公言：「应募者皆流移侨寄，既非武断乡曲之人，又无爱恋闾里之意，不若罢之，以养正兵便」。忻、代二州产盐，苦恶不可食，转运使司既立监临增亏之格，又重盗贩透漏之科，巡检兵吏由是得罪者甚多。公奏：「盐，民食也，不可禁；兵，武备也，不可阙。今以恶盐累防兵，非所以固国也」。是数者皆当时所甚患，而言事者畏缩不以闻。公极陈其本原，深悟上听。先帝以公东宫僚旧，待遇特厚，凡有所陈，皆加意复孰。虽或行或格，而察公悃愊无它，益以信任。初病不任朝，亲遣上医调诊，六走近珰问安否，且宣谕云：「欲与卿议边事，何日可出？尚虚枢密员以待」。公辞不能兴，恳请道宫以就颐养。又遣枢密副使孙公临问所以欲去之意，公具言其状，上皆从之。前岁疾再作，太皇太后命内侍赐御膳视所苦。既罢天官，锡服升班，皆如尚书。及薨，特遣内贵人存拊其孤，赙以银、绢各一千。又命中使护丧归颍昌府，并敕颍昌、汝州供办葬事。其恩礼始终，近世未有也。公自少敏于文词，尝从诸生肄业西京国子监。公私试常在第一，尚书公谓之曰：「洛阳英俊所集，尔年少，不宜多上人」。因不复令与诸生员校试。自尔每有制作，众皆传诵。学问之馀，游思书画，特妙行草，喜晋、唐诸贤帖，临习逼真。当时士大夫得其尺牍，藏弆以为珍玩。碑志不得公笔，子孙以为不足。有集三十卷，藏于家。初，忠献公之知公也，因得其诗稿，读之，叹爱称誉不已。一日相见，慰籍如平生，谓之曰：「公贵人也」。遂见引用。储僚之议，它执政未有知者。忠献公出其文稿示之，咸曰：「真舍人才也」。暨公声称大显，皆谓忠献公为知人。公善与人交，开怀见心，中无町畦。间以谈谑，言婉而中理，所与游者，多一时伟人。然于是非当否，不少徇情。以此或有忤时，因之龃龉，公亦不悔。故更利害，历夷险，未尝芥蒂于中心。其内行尤笃，与诸父之党友爱情至，有无共之，人不知属之亲疏也。二妹以寡归，养视于家，教其子学。以任子恩荐大甥李氏子，而以张生犹未及。公病亟，语愭曰：「遗奏当先之，幸上哀怜，泽及张族，吾目瞑矣」。后卒如言。公娶京兆康氏，某人之子，封许昌郡君，先七年而亡。三男：伯慥，通直郎；季悦，并先卒；仲，即愭也。五女：一早卒，四适人。婿，将作监主簿朱得象、长社县尉谢愔、谷城县令王士彦、宣义郎通判施州燕若材。孙男四：曰佾、曰偓，并承奉郎；曰倚、承务郎；曰俶，尚幼。孙女八人，三适人，婿曰蕲县尉张道、承奉郎吕仲衍、宜芳县令韩奕贤；五幼。曾孙二人：曰计、曰评。惟公言行操履见于行事者，盖略得其大要，顾鄙言未足以发其蕴微。窃伏读某日赠制曰：「事上见不欺之诚，治民多可纪之绩」。此可以见公之忠诚，著于朝廷矣。又读考功谥诰曰：「内外以爱物利民为心，平生无怨仇不足之人」。此又可以见公之行义，信于士大夫矣。若是则不朽之大名大迹，皦然自显，不待刊之金石乃见其美实。然则墓之有碑，由来远矣。姑䌷次其所见闻者，以塞孝嗣之请。铭曰：

赫赫炎宋，明明神宗。绍仁遐武，继英列功。朱邸初开，皇僚妙选。孰主画诺，孙公康简。康简之进，司徒所知。擢于远仕，寘彼通闺。始信其言，再试之吏。绩著王家，明称国器。公自幼龄，嶷然大成。文传西学，名动留京。初仕州县，不污卑贱。茍利于民，瘵剿匪倦。其在省台，知无不为。及迁御史，力以亲辞。左右东朝，导扬三善。书斥刑名，经崇训典。乾龙天飞，风云会时。光华禁序，启纳忠规。入辅出藩，在远如迩。陈戒佳兵，深明治体。元丰末命，二圣临朝。召彼故老，服在大僚。考工典选，议役修令。新书旧章，自我而定。凡公所言，邦本为先。罢租两市，息警三边。人谋近计，我图长利。议虽屡格，事迹遄济。先帝知公，悉公匪躬。公既感遇，相亦惟终。虽极九迁，不登三事。上思遗直，宠加赙襚。颍川公乡，襄城公藏。三世之墓，茔阙相望。坎堂有铭，延道有表。岸谷或迁，令名不朽（《苏魏公文集》卷五三。）。

二年：原误作「元年」，据库本及下文改。下文云卒于元祐元年之「明年」。

鼎旌华裔，载德秉谊。凭承庆灵，是生俊乂。显允惟君，挺奇拔类。廉方闳深，华国之器。壮志矫矫，吉士登朝。考室肯基，有服王僚。蔼乎令闻，卓尔孤标。颉颃一世，淩厉层霄。渠阁校文，义类有条。词垣演诰，德音孔昭。进阶严近，出殿藩郡。帅钺威棱，远人感信。仁风四方，欢谣三镇。还尹日畿，并蒙河润。亦既罢烦，沓承乃眷。进读金华，侍游清燕。台阁规模，素号详练。旋更典领，莫非华选。爰彰美才，见推诸彦。在昔先正，佐时积动。勤劳二纪，迓衡秉均。英声未泯，馀德在人。我踵厥武，佩荷紫宸。天子命之，曰惟帝臣。时亦称许，当继相辅。璠玙之宝，始入天府。榱栋之材，未升堂础。康庄方驰，崦嵫忽暮。彼苍难问，歼良何遽。才志弗就，命力谁预。仁者有后，兹言则然。允若而家，积厚于前。一门盛美，诸季蝉联。奕叶流光，有嗣象贤。君子之泽，曷穷其源，如古所记，鲁臧汉袁。某等久接馀尘，幸偕禁籍。官或尝僚，情惟莫逆。初闻告归，俄痛疾革。讵期信次，乃异今昔。素旌翻翻，东去都门。哀歌咽路，祖翣愁云。何以致诚，挹彼清樽。何以泄哀，寄乎斯文。

呜呼！伯夷相唐，尚父宾周。受氏胙国，重光奕休。于辰之逢，发我文靖。公实冢嗣，缵前之庆。御书翰林，典礼太常。是为世臣，焜耀家邦。方骞方奋，厥陨谁使？震惊咨嗟，上自天子。凡居此列，惟公弟僚。于公之殡，祗荐羞醪。

蕞尔小邦，必有通流之水以济民用，藩镇都会，顾可阙欤。虽有沟渠，壅阏沮洳，则春夏之交，沈郁湫底之气渐染于居民，淫而为疫疠。譬诸人身，气血并凝，而欲百骸之条畅，其可得乎？伊、洛贯成周之中，汾、浍流绛郡之恶，《书》之浚畎浍，《礼》之报水庸，《周官》之善沟防，《月令》之导沟渎，皆是物也。按《史记》：「蜀守冰凿离堆，穿二江成都之中，皆可行舟，有馀则用溉」。然则成都水行其中尚矣。自高燕公骈乾符中筑罗城，堰糜枣，分江水为二道，环城而东，虽馀一脉如带，潜流于西北隅城下之铁窗，涓涓然，润渎所及，不能并蒙于一府。岁久，故道迷漫，遂绝。以故气象枯燥，而草木亦少滋泽。其五门之南江及锦江，二水之名最著，而渠稍广，且污潴填阏，或瀸或潐，则编户夹街之小渠可知矣。时有郁攸之灾，以无水，故艰于扑灭。向虽以瓮贮水为备，然器小而善坏，非应猝救焚之具，故水不足用。当平居无事时，遑恤气象堙塞之生疾，而火灾之为害欤。自丞相吕公及今户部尚书蔡公深恻民患，欲寻故道以达之，而所遣吏类皆茍简，不能体二公之意，中作而罢。今宝文王公勤恤民隐，目睹水事，𢵧然疚怀。博访耆艾，得老僧宝月大师惟简言，往时水自西北隅入城，累甓为渠，废址尚在。若迹其原，可得故道。遂选委成都令李偲行视，果得西门城之铁窗之石渠故基。循渠而上，仅十里，至曹波堰，接上游溉馀之弃水，至大市桥，承以水樽而导之。其水樽即中原之澄槽也。自西门循大逵而东，注于众小渠，又西南隅至窑务前闸。南流之水，自南铁窗入城。于是二渠既酾，股引而东，派别为四大沟脉，散于居民夹街之渠，而辐凑于米市桥之渎。其委也，又东𣿬于东门而入于江。众渠皆顺流而驶，有建瓴之势，而无漱齧之虑。回禄之患，随处有备，又颇得以涑浣湔濯焉。岁或霖涝，脱有湓溢，唯彻澄槽，则众渠立潐矣。凡为澄槽二、木闸三、绝街之渠二、木井百有馀所，而民自为者随宜增减，不可遽数焉。经始于仲春，迄成于季秋，言时计功，尽如其素。不妨民田，不劳民力，不逆地势，而兴除亡穷之利害。古之所谓有功德于民者，宜无间然。彼王褒纪三篇之迹，廉范播五裤之谣，乃一时褒德之美言，与夫千载泽民之实惠，可同日而论哉！谨书其时，以备来者之询考云。

师孟少贱多病，而有登览之癖。苟有异境佳处，层楼危榭，不问远近，必往观焉，然后沉塞底滞、忧愁无聊之思随望畅释。故成都楼观之盛，登览殆遍。独西楼直府寝之北，谨严邃静，非参僚宾客，不得辄上。每春月花时，大帅置酒高会于其下，五日纵民游览，宴嬉西园，以为岁事，然亦止得到其庑序而已。自数十年来，柱欹础垫，凿枘销脱，震风凌雨，颠压可虑。常以大木数十，叉牙撑扶，行者疾趋，坐者寒慄。盖无记石可考其所建年代，访诸耆宿近百岁者，漫不省知。飞梯凝尘，人不复工者几二十载。更十馀守，重于修完，非牵阴阳，则惮劳费。嘉祐六年，东平吕公为蜀守。其明年，顾谓僚属曰：「民有室庐，尚或缮治。以成都总府，事体雄重，为天下藩镇之冠，兹楼之名，实闻四方，基构疏壮，复为成都台榭之冠。予平生所历郡国多矣，求之他处，无有也。坏然后修，厥费兹广」。于是驿献其状，旨报曰俞。乃鸠工于营，抡材于场，经始于孟夏，落成于初冬。调费计工，率如其素。高明爽恺，曩观来复。檐拱翼骞，势若飞动。又明年春，复为花时之会。酒半，揖宾而上，凭栏寓目，气思飘飘，空阔川平，一瞬千里，江山草木，紫翠明润，宫刹台榭，四面环向，次第高下，如揖如侍。民居十万室，棋布目前，远近之物，容四时之风景，盖千态万状，不可得而状也。南阳公治蜀岁馀，居一日，顾师孟曰：「昔我先正忠宪公来镇此邦，吾得侍行，与伯仲日游其上。今予获继先治，复登此楼，景物依依，缅怀畴昔，虽忘情者，能不慨然！且嘉吕公不惮小劳，不牵流俗，复积坏将颠之屋，为与民共乐之所，诚可尚也。一日必葺，《春秋》所与，子其为我记兴脩之时」。师孟生长此土，楼之兴废，实少长耳目焉。矧获从诸公游息于其处有年矣，愿书其事与其岁月，使后人再修时得以考信焉。

某顿首：近专人回上状，计即通达递中。蒙赐手诲，伏读感慰。亡兄安葬，十月末已得襄事。家嫂诸孤，寻还南都，目今定居，伏恐要知。某愚戆孤蹇，前在试院，不幸与小人共事，论议之间，为所诟辱。既素知其心病狂易，都与包含隐忍，未尝酬对。遭横逆而自反，犯而不校，此实古人所贵。况在鄙浅，实亦不易堪任，以为如此可以免咎。不意台宪风闻，不辨曲直，大相排诋。朝廷知其无他，置而不问。然而章疏相继，词语百车。掎摭咎恶，甚于驩兜共鲧；处正罪罚，急于贪赃背叛。上恩宽博，裁令赎金，中宪吕公以为朝廷纲纪，在此一奏，风俗惇厚，在此一举，不放逐邪佞，不足以正邦，毅然奋笔，有仲山甫不吐之风。知杂陈御史身在试院，目见始末，上牵下掣，不得自由，傅致文字，使之相称。朝廷怜其无辜，又不欲小挫台宪之气，遂但夺差遣，使归馆供职。馀论汹汹，又复数章，然后得已。圣朝治道清明，是君子道长之时，诚不自甘弃为小人，猥蒙群贤见诮。然观自古志士君子，与时乖迕，捩曲为直，不能自白，归之有命，无世无之。某固无似，敢不安之若命乎？柳下惠仕鲁三黜，令尹子文仕楚三已，某到京七年，三蒙台论。小人何幸，乃与下惠、子文等？但其无愠色未能若古人，然亦敢不庶几也。小人胸中感慨，无处告愬，受恩门下，积有岁年，故敢容易布闻。语言忉怛，使侧目者见之，又当重得罪。得伸于知己，万无悔惜。伏惟亮悉。

公韩绛，字子华，其先真定人。曾祖某，某官。祖某，某官。考某，以忠义显于仁宗朝，至参知政事，谥忠宪（缺二字）生公于颍昌府之长社，今为长社人。公以父荫，补太庙斋郎，累迁大理评事。公少好学，及长益刻苦，攻文章，知名于时。庆历二年进士及第，名居第三，除太子中允、通判陈州。丁忠宪公忧，服除，召试学士院，除太常丞、直集贤院，同知太常礼院。有事于太庙，百官当入庙习仪，公曰：「习仪有赞唱登降之烦，而神主在焉，不敬，当徙他处」。诏就尚书省，著为令。迁开封府推官，赐绯衣、银鱼。男子冷清，自称皇子，言其母尝得幸掖庭，有娠，出而生清，都人聚观汹汹，吏收捕不敢急，一府惊疑，莫知所决。清止流近郡。公上疏引方遂诈称戾太子事，论奏甚切，天子遣中使独以问公，遂追清伏诛。迁三司户部判官。江南饥，诏公体量安抚，公论衙前役最苦，一当其役，或竭产破家，民至嫁母析居，以求分丁减等。公为五则衙前法，奏行之。发运司岁输信州盐三十万，漕不以时，水涸则寓旁近郡，而州配遣上户辇取之。盖信州上户千三百家，坐盐事破者八百家矣。公乃奏趣发运司以时输盐，遂绝其害。江南岁以贱价市缯纸竹箭及他物种种，民苦之，公乃令优其直，仍以户口多少为差。兼并之家，私有陂池溪湖而锢其利，公乃以均所近民，使众共之。信州官庄四百顷，以衙前四十人假官牛以耕，牛死，输课不已，人至破产。公减其课，召民愿种者予之。宣州守廖询不法，畏民讼其恶，馆公于深严。公觉之，命驾直入传舍，诉者果塞门，收治，询抵法。其所施设兴置甚多，民皆以为便。使还，除右正言。是时仁宗春秋高，国嗣未立，公上疏屡言之，退而焚其藁。诏除内都知王守忠判内侍省事，公言内都知判省，本朝所未尝置，卒罢之。道士赵清贶有罪，事连宰相，公奏请穷治，于是宰相与知开封府者皆坐谪。无几何，两人皆迁，公复争之，章累上，不报，家居待罪。仁宗祀南郊，道过公第，遣使问劳，除礼部员外郎，赐三品服，纠察在京刑狱、同判太常寺兼礼仪事、同修起居注。召试，知制诰。选人刘抃改大理寺丞，公言抃以术数游公卿间而改官，非士人也，愿以补天文官，从之。内侍押班武继隆迁官，公封还词头，因发其过恶，继隆遂出为郓州钤辖。故事：郊祀，天子亲阅警场。公奏致斋当专一祀事，而临观鼓吹，非礼也。上从之，后著为式。公建议请间岁取士，诸郡发解会试，严保任之法，减高科恩例，事皆施行。以便私求外官，迁吏部员外郎、知河阳。公曰：「便私不当进官」。固辞不拜。召判吏部流内铨。河决商湖，李仲昌等开六塔河，功不成，河益为患，拜公河北安抚使。时执政有是仲昌议者，乃败事，人无敢言。公到部，尽得其状，请致狱劾治，于是仲昌等皆坐法。使还，上欲公措置河北事，除龙图阁直学士、河北都转运使。避亲，改知瀛州。欧阳文忠公同列，言于朝曰：「韩某宜在朝廷，瀛非所处也」。遂留知谏院。公辞，以谓前以言不用，罢谏官，今不敢当。改知审官院。仁宗因上元欲幸奉先寺，宣祖神御、温成后园，皆在奉先寺。或言上欲临后园，公上疏切谏。明日，将驾，上使谕旨曰：「欲酌献神御，非诣温成园也」。权同知贡举，召拜翰林学士兼群牧使。仁宗尝遣使祠茅山祈嗣，公当草祝词，因上疏论求嗣之道，祷祝无益，愿放掖廷宫人之无用者，及限内臣养子，以重绝人之世。即日出宫人数百，而诏有司申严内臣养子法。茶始议通商，诏公与包孝肃公、陈秀公、唐质肃公同定其法，县官岁入不甚减，而民不复犯法矣。又诏公减冗役以宽民力，公奏择朝臣十馀人，巡行天下。其所经制，一时便之。嘉祐四年，廷试进士，仁宗预使公进三题，公奏：「臣有兄子在试中，以嫌不敢上」。固使进，既试，果取用之。其为人主所信如此。迁吏部员外郎，俄迁右谏议大夫、权御史中丞。时有近臣守藩不奉法，且得罪，侍臣列奏，愿得少宽假。公曰：「两制有罪，两制营救，则天下之法常屈于贵者矣」。遂并劾之。时大臣荐举多不称，公论罢其尤无状者十人，内外严惮。掖廷刘氏颇通请谒为奸，公密启之，仁宗曰：「非卿言，无由闻，当审验之」。不数日，中书召公曰：「奉诏谕公，刘氏及它不谨者，悉逐之矣」。又请采唐制以正官名，差九品以定章服。百司常务，不关二府，依效《六典》，以定官令。以近臣异议，不果行。马军副帅张茂实之母乳悼献太子，茂实幼尝从母入宫中，前以嫌补外官，至是复以茂实主兵。公奏论以罪执政。及列前后所陈，不见听者甚众，公遂家居请罪，移牒閤门，以言不用，不敢称中丞。谏官因诋公中伤宰相，擅去官号，罢知蔡州。不数月，授翰林侍读学士、知庆州。属羌有据堡劫镇城杀吏士者，公曰：「是不诛，无以肃诸部」。出兵讨之。朝廷闻举兵，疑问状问至，贼已平，诏书奖谕，加端明殿学士、知成都府。英宗即位，迁给事中，又迁礼部侍郎。始忠宪公守蜀，有美政，蜀人喜闻公来。公为悉力兴利除恶，民大悦。张乖厓镇蜀，仲春官粜粟，仲秋粜盐，以惠贫民，官为给券。岁久，券转归豪右。公一切削除，籍贫民给新券，著令三岁一易，富人遂不得私其利。蜀与夷接，边人伐木境上，数起争，又坏障塞。公下令禁伐木，又以兵守蚕厓门，绝蕃部往来，使转就威、茂交易。民疾病，官为给医药。立僧寺使葬戍兵、贫民之死者、诸所兴建，今皆行之。异时中人奉使至蜀州，使酒场吏主其货易，因附益取悦。公奏请禁止，英宗闻之喜，使内侍省著为令。俄以群牧使召，中途迁尚书户部侍郎、权知开封府，浃日除权三司使。公请以川陜四路职田谷输常平仓，而随其事任道里，差次给直，可以平物价、养廉耻。上叹曰：「众方姑息，卿能独不合时耶」？诏行其言。内诸司吏有干恩泽者，诏已许之矣，公执不可。上曰：「朕初不详知，当为卿改」。而侥侥者不已，公论执益坚，而为上言，即有飞语得究治。上劳之曰：「法度日敝，正赖卿尽心，朕所晓，勿虑也」。公建言：「宫中所用财货，悉以合同凭由取之，而近时赐与，亦用合同。故岁常数十百万，而外徒知用物益广，而不知其有常典也。请以其有例者，悉付有司」。上从之，三司始得会计矣。寻拜枢密副使。神宗尝问天下遗利，而公独请尽地方，因奏言：「差役之弊，害农业、伤民财为多，愿诏中外，极陈利害，更定其法」。上嘉纳之，诏学士草诏，访问利害，而所述不能尽上意，上自具草，示公使损益以进。旧制，升朝武臣皆选枢密院，注受无格，吏因为奸。公请置审官西院，如文臣格。又减兵额，并军营以省军费，领制置三司条例司，拜参知政事。枢密副使阙，神宗问公：「谁可补者」？公曰：「无踰司马光」。上即以授之。以夏人扰边，庆州失利，天子太息。右府有请行者，上不许。公请行，即拜公陜西安抚使。公荐今左仆射吕公大防为判官，以今资政殿学士李清臣掌机密。诏公得自除吏、补将校，以空名告敕付公。时吕公以直舍人院为判官，使即草制除授。公奏攻守策，上手诏还之，曰：「此良策也。然西路一委卿，安事廷议」？公增筑啰兀等城，使河东、陜西为犄角，遂兼河东安抚使。俄拜同中书门下平章事、昭文馆学士。公累辞，不许。其攻讨防守，既有成策，而庆州卒有叛亡者，言事者因指宣抚司，以谓「数出师，烦劳致怨」，遂罢相，知邓州。时庆州卒才两出塞，怨自他起，然公以身任咎，未尝自明。上谕草制官曰：「可以其自请为言者也」。公西行，赐金帛不可计，公悉以分将佐，无一毫私之者。其后公所遣将校，往往有功，颇得要害地，增筑城守，议者惜之。明堂礼成，迁观文殿学士。是时公年六十，自言：「先臣某尝从容道马少游之言，为父母守坟墓，使乡里称善人足矣。臣尝私誓于先墓，期以六十守坟垄」。章十上，乞归田里如初誓。上遣中使谕之曰：「先臣有知，见卿宣力国事，必以为惬」。公犹不已，遂除知许州，复谕曰：「可以守坟墓矣」。公不敢辞。明年，进大学士、知大名府，入觐，上曰：「西边之宁，卿之力也」。时朝廷方更政事，令下，取朝夕办，官吏奉行不给。公为上言：「愿宽期会简节，自息烦扰」。上嘉纳之。明年，复以本官同中书门下平章事、监修国史。是时公继王荆公之后，请置局中书，考计用度，以制国用，而荐司马文正。数与同列争论，言不尽用，乃叹曰：「吾知无补于时矣」。于是一岁之间，三请去位。而三司使发市易官职事无状，且创为贾人出钱免行法，民不为便，而诏孙永祥定。执政有主市易者，将罪永，公极论，卒责市易官，薄永罪。选人郑侠以上书讥讪下狱，参知政事冯公京故尝赒侠，同列因指以为党，得罪不测。公曰：「明日京黜，我继去位矣」。因力为辩解，言未从，乞罢政事。上虽不许，而京责由此少宽。同列欲有所用，公固争上前，未能得，公曰：「请从此辞去」。即再拜出，上曰：「此小事尔」。公曰：「小且不伸，况大者乎」？俄遣使谕公曰：「已罢之矣」。公乃就职。后数月，又以疾辞，拜观文殿大学士、礼部尚书、知许州，移知太原府，俄拜建雄军节度使、知定州。以年七十，上疏请老，不允，复知颍昌府。过阙力辞，遂以节度使领西太一宫使，纳节。上曰：「使相领宫使，有近例」。公固辞，乃拜金紫光禄大夫、观文殿大学士，而宫使纳节自公始。陪祠南郊，迁建雄军节度使、知河南府。夏，大雨，伊、洛水斗，冒城郭，民被溺者十五六。是时公方以疾在告，乃力疾出，率其属救护，全活者甚众。物价腾踊，人多不得食，公大发仓廪赈之。禁止盗贼，收葬溺死者。其施设有法，人恃以安。奏请环城筑堤备后患，堤成，方数月，水复至，赖堤而免。保甲养马，初令以十五年足，而提举官邀功，期以二年。令迫急，民以高价市马，无所得，人不聊生，而不敢言者。公条奏，得依前令。裕陵役兴，异时昭陵、厚陵官吏营职。至夜分出，妙择才者，分主其任，视事如平日。有妄传陵下乏水，人多暍死者，诏益治运水之具数万计。公以水不乏闻，民赖以不扰，而妄言者遂止。又料所市物次第缓急，榜出之，民得预储，而价不腾踊。洛人言裕陵成而不知者，公之力也。今上即位，恩移镇江军节度使、检校太傅，进封康国公，俄加开府仪同三司、判大名府、兼北京留守。陛见，面谕以河北水菑之馀，非故老大臣，莫能安集。遣使就第赐告。公以天子新即位，母后共政，不敢复辞，遂赴镇。尝问役法利害，公具言：「顷岁臣言衙前一役，当使人出钱召募，而及他役用钱广，而复取赢馀，谓之宽剩者，非也」。时河决小吴，未复，议者欲为支川，傍大名注故道，魏人惴恐。公五上疏，独乞复澶渊故道，而朝廷遂寝河役。公复告老，十上章，除集禧观使，不就，拜司空、检校太尉致仕。公虽休居，而朝廷大事，辄上书尽言，恩礼优渥，劳问赐予，使者相望。俄请还许，上敕有司具舟，遣内侍问行计。诏入辞，登对，给一子扶掖，命宰臣宴馔都亭驿。是时大雨雪，人有冻死者。公曰：「非臣下宴乐时也」。得请罢宴。将行，上书，其大旨以宽刑罚、崇仁厚为本，其条陈多当世要务。未行，得疾，上日遣内侍监国医诊治。元祐二年三月二日，薨于第，享年七十有七。三殿遣尚书致奠，翌日，赐龙脑、水银以敛。两宫临奠哀恸，赐赉踰等。天子成服于苑中，辍视朝两日，策赠太傅，遣使赐告于柩前。积勋至上柱国，食邑至若干户，食实封至若干户。公方严庄重，望其容貌，知其为大人长者，而仁爱恺悌，即之益亲。居家烝烝，友睦亲族，内外无间言。自未达时，已嫁娶亲戚孤独者十馀人。既贵，所得俸禄悉以分给宗族故旧，家常无馀。立朝端方，刚毅任重，得大臣体。遇事果敢，临义勇发，不为后顾。乐善疾恶，出于天性。故其论奏，虽一时有行与不行，而读之皆知其心，本出于忠义，感激而为之也。当时贤豪，多出其门，其后往往至公相、列侍从。其未显时，而指以为贤者，尚多有也。虽高年家居，犹与贤士大夫终日宴乐不厌。忠宪有子八人，而三人至丞弼。公既位将相，而仲尝任门下侍郎，今知汝州。季尝任尚书右仆射，今以观文殿学士知永兴军。高年康宁，列镇藩辅，近世未尝有也。其所临镇，去而民立祠者六郡，而定武、大名闻公丧，皆饭僧哭于市。有集若干。娶范氏鲁公质之曾孙，先公二十一年卒，追封韩国夫人。子若干，某官；婿若干，某官；孙若干，某官。宗师奉公之丧归颍昌，诏祭都门外，给一品卤簿。某月某日，诏葬公颍昌府某县某乡某原，谥某。某，公之宾客也，公之所以知某者至矣。某不自知者，公知之。而不知某之所以志公之行事，得如公之知某乎？虽然，义则不得辞也。谨为铭曰：

韩望许昌，实自陈国。于穆忠宪，允时有德。显显康公，再世聿兴。不倚不随，奋于休明。一我肃心，前无险夷。直有未从，以身继之。率是以行，信于天子。结于士夫，一德罔二。遂相神考，董齐庶工。正色在庭，献异于同。弼臣遭谗，中外恟惧。公曰我在，彼黜我去。用是得直，善人以安。或进匪人，公争帝前。言不时信，再拜避位。帝曰俞哉，公起视事。国有君子，以直在外。时无敢言，公荐于帝。一时我非，邦国卒赖。有合非逢，有违非愤。物怀其诚，无我喜愠。堂堂巍巍，公衮戎旃。不卒我谋，有命自天。既寿既康，受策归第。如山如渊，重我国体。德浮所受，人啬其福。有蕴在躬，士觊其极。呜呼告凶，两宫震恻。厚赙备礼，哀荣有赫。颍川之原，高明而泽。生以其神，没安其宅。铭石告幽，慰其孙子。明明显庸，国则有史。

维熙宁八年六月日，具位范某洎诸同僚，谨以清酌庶羞之奠，致祭于故通判虞部吕君之灵。呜呼！惟君奋身经术，潜心政事，美绩休声，闻于已试。屈贰边藩，民怀吏畏。纲领众务，兴颓举弊。人方荐饥，沟壑谁济？君实孜孜，存养抚视。忧劳成疾，以至殄瘁。仁者不寿，天理曷恃！邦失贤佐，孰不挥涕？旅榇东还，川陆迢递。一恸长别，痛彻肝肺。魂兮有知，歆此薄酹！

呜呼我公，清净寡欲，足以革化鄙污；宽厚有容，足以消伏讹慝。其默也，能服物而不孚；其简也，能治烦而不惑。呜呼！公能有馀于无为，而他人不足于竭力也。群言繁兴，辩者不给于口，而公独漠然而不唱；大议未定，智者夙夜以思，而公方安然而居息。谓若后也而常先，疑若失也而皆得。此四方视之以为表仪，而二圣倚之以为柱石也。若其左右侍从、密勿致君之谟，与夫出入镇守、慈惠爱物之绩，于公之长，曾不咫尺也；唯其左右王室，宰制万物，内尊朝廷，外抚夷狄者，庶几究公之盛德也。某中年流落，白首秉国。获同勤劳，日奉颜色。淡然其日亲，裕然而多益也。其心之所向，意之所宅，某既恃公之相知，而公亦了见其胸臆也。呜呼！曷为少疾而莫救，一卧而永息也？昨日揖于朝，而今日哭于室也。上公一品，固公职也。仁者必寿，七十啬也。呜呼公乎！小人之所望以革心，而善人之所恃以取直也。老成云亡，君子吊戚。往者何憾，而存者恻也。呜呼！启国备礼，天子之泽。休功显问，史有笔墨。唯予心之哀，曾是莫抑也。尚飨！

良法易创也，法弊矣而革之，非见善明、用心刚不能。《易》曰：「革而当，其悔乃亡」。大司徒免回易钱，其革而当者欤！事初而善辞曰「整军经武也」，奉行者果能不尽利，不营私，焉得弊？其弊也人实弊之。然利者义之反，罔利辈视义何等物，百计笼取，一孔不遗，利尽害生，滋纷纷矣。折配溪峒货物而蛮猺怒，勒价刻直而市苦，闭行旅之往来，遏贸民之贩鬻。道之悖，往往为大司开怨府，为藩帅蹙元气，为边徼偾事端。其自为谋，则挟公翼私，而专恣妄作也。弊至此，不革，将悔。久哉！圣人戒言利也，曰多怨，曰乱之始，曰不夺不餍，国何利焉。南轩张宣公辨义利，析秋毫。帅广时痛邕、宜、融被极边，号凋郡，申闻于朝廷，乞假缗钱付各郡，自为回易收息赡军。公之加意三郡厚矣，未若泯此名之为善也。安国承乏守郡事临民，言及斯弊，蹙相告，冀回生意于憔悴。适经史阁学吕公奉天子命来惠南国，所行皆快活条贯，一申免请，如响斯答，尝瓣香东向为宜民写真，感懿哉。报翰之言：「回易之害，某未入境已知之，公牍之来，适契下怀，一笔勾去，亦牧民者之职分」。见义勇为如是哉！公之学以道称，择术精矣，生财有大道。大人之学也，公以大学为学，絜矩为道，所以内外本末、聚财散财、悖入悖出，固洞然于胸中矣。大而固，天下必能因人心之所同，推以度物，使彼我之间各得分愿，上下四旁均齐方正，而天下平矣，何弊之不革哉！公于此时心与理契，机动矢决，知回易之害，于入境之先，肆一笔之勾于公牍。既来之后，见善何其明，用心何其刚。公之志主于根本，专于牧养，有不便辄弛以利民。昔者吕许国公奏免河北等田镈，王魏公谓其识大体，许之秉钧轴。其子申国正献公为保固人心计，极论三司商财利之不可行。二公器识如此，当时皆位至台鼎，宏规懿范，至今日休，用此道也。愚于此益信道山之道得其传。公名师夔，字虞卿，号道山，元勋节相武忠公英嗣也。先世河南，来居寿春。前有许、申二国公父子矣，将相一门，流传一道，忠孝固有自云。